?

Log in

No account? Create an account
Previous Entry Поделиться Next Entry
Слегка галлюциногенный сельский примитив...
Простите
kalakazo
Две истории - два "конфуза",
на единой неделе происшедшие
в питерской поповке -
с батюшкой-футболистом и игумен-байкером,
следовало бы рассматривать
во единый мелкоскоп.
И та, и другая имеют извод
от единокорневой печали
и вполне искренней душевной болести
за наше родимое гетто-православие:
"Если погуглить словосочетание «прогрессивный батюшка», то имя настоятеля петербургского Свято-Успенского подворья монастыря Оптина пустынь, иконописца, реставратора и фотографа выпадет первым:«Молодежь не может прийти в структуру, которая стала „динозавром“»
http://sobaka.ru/magazine/glavnoe/15959
Об плодах игуменской модернизации "динозавр-православия",
два года назад был составлен целый отчет:
«ЖИЗНЕРАДОСТНЫЙ, СЛЕГКА ГАЛЛЮЦИНОГЕННЫЙ СЕЛЬСКИЙ ПРИМИТИВ» ИЛИ ГЕЛЬМАН «ОТДЫХАЕТ» - именно такое определение дал отец Ростислав фрескам, находящимся в храме, освященном во имя преподобного Амвросия Оптинского (Поселок Сосновый Бор. Загородное хозяйство Успенского подворья). Read more...Collapse )


Скажу честно: некоторые из представленных работ мне понравились. Если бы увидела их где-нибудь в магазине или у знакомых дома, вполне была бы удовлетворена. Но в храме их выставлять нельзя.
Полностью согласна с тем монахом, который сказал, что в таком храме ему молиться было бы трудно. Глядя на эти фрески, сразу вспомнила один храм в Минводах, снизу доверху расписанный крупным ярким растительным орнаментом. Мне тоже там трудно было молиться.
Когда мы говорим на тему икон и храмовых росписей, нужно в первую очередь думать о молитве. Если икона настраивает на молитвенное состояние, значит она годится для храма, а если нет, то пусть теоретизируют на эту тему в Третьяковке.
Разговор же на тему "все люди разные, что мешает молиться одним, наоборот помогает другим", просто смешон. В иконе изображены должны быть не тела, а души - как камертоны для нас. Они должны помочь настроиться на определенную волну. А те мертвецы, которых я здесь увидела, могут быть камертоном разве что для могилы.

А те мертвецы, которых я здесь увидела

А что, сударыня, Вы под этим имели ввиду?

Re: А те мертвецы, которых я здесь увидела

Не совсем поняла ваш вопрос. Если вы о "мертвецах", то имелось в виду, что на приведенных вами ликах отсутствует жизнь. Они мертвые! А на канонических иконах все лики живые. На мой взгляд, чем подобного рода богомазам заниматься творческим "поиском", нарушая каноны, лучше бы научились писать, как положено.
Вот у меня, к примеру, висит на стене бумажная икона Спаса Нерукотворного и с любой точки комнаты смотрит в глаза. А иногда в упор меня не видит, смотрит в сторону.
И всегда отражает мое внутреннее состояние.И не только мое.
Хотят богомазы самовыражаться, пусть учатся так писать.

А Храм освящен в прошлом году, сложилась община, приезжает много людей. Прекрасный настоятель- иеромонах Авраамий. Приезжайте! Хороши монастырские службы, молитвенный настрой. Слава Богу!

Приглашаете дедулькина?
В прошлом году меня даже на порог подворья не пустили.
Выставили сославшись на настоятеля

По субботам службы начинаются в 17-00, по воскресеньям в 8.30 Исповедь, в 9-00 Литургия. О. Авраамий-очень добрый и веселый. Приезжайте.