а это точно священник? хотя у греч. митрополита Иерофея (Влахоса) в его книге "Православная психотерапия", со ссылкой на свт. Иоанна Златоуста, есть замечание, что не всякого кого рукоположили люди, Бог рукополагает! В том же духе и у Сергея Фуделя, - цитата из Варсонофия Великого...
Возможно, то личные эротические фантазии "батюшки"... А может, у натурщицы что-то такое было. Без скандала популярности подобного произведения добиться трудно, а без кадыка не особенно чем и удивишь. Только "зочем" надо было привязывать это непременно к 41-му году? Почему бы не удовольствоваться просто выпускным балом? Или: Седина в бороду, бес в ребро? Мне тут приходится такое наблюдать воочию. Это что-то. Беснования Дмитрия Карамазова (молодого, сильного, страстного) на почве Грушеньки - детский лепет по сравнению с беснованием ополоумевшего дедка, свихнувшегося на почве относительно молодой местной красотки. У него на уме только соски, попка сердечком и ... сами понимаете что. Мечта - трахнуться и тут же умереть.
Соцреализм, да еще "кондовый"?! За такой соцреализм даже в брежневское время автору бы не поздоровилось. Впрочем, просто не допустили бы к открытию. Но в наше время небывалого духовного подъема кому, как не попам, обращать наше особое внимание на цветущие формы жизни - мужские и женские в деталях. В связи с кадыком у девушки в сети возникли даже предположения о трансгендерстве. Будят, будят батюшки наши фантазии. Развивают их, а то они были такие неразвитые при кондовом соцреализме. Собственно, мы теперь от попов каждый день ожидаем чего-нибудь "сексуального". И никогда не обманываемся в своих ожиданиях, молодцы - так держать! Интересно, почему этого не идет от, скажем, от шахтеров, строителей или учителей?
Это такой пуссирайотизм на памяти о войне. Никто на этих похабных девок не обращал внимания, что бы они ни вытворяли в музеях, но они в храм свою похабщину притащили и назвали "панк-молебном". Все - прием у госпожи Клинтон. Так и тут - дедушке о куске хлеба, как другим, заботиться не надо, тяжким трудом не согбен, все время занято только соответствующими мыслями. Но одному мыслить - не та полнота ощущений, беседовать о нравственности в школы не зовут (а как можно было бы поучить нравственности!). Дедушка нашел выход нерастраченным эмоциям - всучить свою похабщину другим под память о войне и "от священника". Все - скульптура стоит в парке, дедушка кайфует.
У всех людей с возрастом теряется контроль над внутренним я, и что там внутри у них есть, то выходит наружу. У одних людей похабщина, у других свет доброты.
kalakazo
Варвара Афанасию
хотя у греч. митрополита Иерофея (Влахоса) в его книге "Православная психотерапия", со ссылкой на свт. Иоанна Златоуста, есть замечание, что не всякого кого рукоположили люди, Бог рукополагает! В том же духе и у Сергея Фуделя, - цитата из Варсонофия Великого...
зОчем
зочем у статуи с сосками КАДЫК?
*************
Возможно, то личные эротические фантазии "батюшки"...
А может, у натурщицы что-то такое было.
Без скандала популярности подобного произведения добиться трудно, а без кадыка не особенно чем и удивишь.
Только "зочем" надо было привязывать это непременно к 41-му году? Почему бы не удовольствоваться просто выпускным балом?
Или:
Седина в бороду, бес в ребро?
Мне тут приходится такое наблюдать воочию. Это что-то.
Беснования Дмитрия Карамазова (молодого, сильного, страстного) на почве Грушеньки - детский лепет по сравнению с беснованием ополоумевшего дедка, свихнувшегося на почве относительно молодой местной красотки. У него на уме только соски, попка сердечком и ... сами понимаете что. Мечта - трахнуться и тут же умереть.
Это что же такое у нас тут делается?..
Edited at 2017-07-02 08:10 am (UTC)
Но в наше время небывалого духовного подъема кому, как не попам, обращать наше особое внимание на цветущие формы жизни - мужские и женские в деталях. В связи с кадыком у девушки в сети возникли даже предположения о трансгендерстве. Будят, будят батюшки наши фантазии. Развивают их, а то они были такие неразвитые при кондовом соцреализме.
Собственно, мы теперь от попов каждый день ожидаем чего-нибудь "сексуального". И никогда не обманываемся в своих ожиданиях, молодцы - так держать!
Интересно, почему этого не идет от, скажем, от шахтеров, строителей или учителей?
Так и тут - дедушке о куске хлеба, как другим, заботиться не надо, тяжким трудом не согбен, все время занято только соответствующими мыслями. Но одному мыслить - не та полнота ощущений, беседовать о нравственности в школы не зовут (а как можно было бы поучить нравственности!). Дедушка нашел выход нерастраченным эмоциям - всучить свою похабщину другим под память о войне и "от священника". Все - скульптура стоит в парке, дедушка кайфует.
Edited at 2017-07-02 05:00 pm (UTC)