April 13th, 2008

Простите

Страх

Первое кредо в детстве, коему меня научили
мои заботливые родители,
и что врезалось явственно в мою память
на всю оставшуюся жизнь,
вовсе был не священный декалог
"Чти отца твоего и матерь твою...",
а вескостью своей перевесивший тогда всё сакральное и
навечно отпечатавшийся на самой той эпохе
"От сумы и тюрьмы не зарекайся".
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post13572606/
Вглядываюсь в решечённые окошки Крестов,
во времена Анны Андреевны
зашкубленные ещё и "ежовскими намордниками":
"...А здесь, где стояла я триста часов
И где для меня не открыли засов.
Затем, что и в смерти блаженной боюсь
Забыть громыхание черных марусь,
Забыть, как постылая хлопала дверь
И выла старуха, как раненый зверь".
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post13572605/
Всегда самым наиреальным и совсем недалёким
от скорейшего воплощения
был страх – быть повязанным ещё тёпленьким и
уже к погожему развидняющемуся утру
оказаться вот за этими дверями и засовами
в камере, по дореволюционным меркам
рассчитанной на шестерых,
и где после революции
меньше шестидесяти страдальцев
никогда и не сиживало:
спёртый, прокуренный смрад вместо воздуха и
висящее в нём топором семиэтажье мата
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post13572604/.
Минуют эпохи и времена,
какие со стороны кажутся иногда и "человечными",
но ничего не меняется в системе "предвариловки" и "дознания":
проходит месяц, другой, третий –
и даже самые стойкие и несгибаемые ломаются
и соглашаются подписать уже любой поклёп
и любой самооговор...
Простите

Дар речи

Кресты изначально и испокон веку
были визитной карточкой Петербурга.
И вопрошателя с узелком и передачею не надобно
было вести по закоулкам
или отправлять его на анонимны окраины:
как и Эрмитаж и Петропавловка,
и Академия наук и Академия художеств,
Кресты заодно с ними
просматриваются единым оглядом
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post13572650/.
С видом на Кресты (и, может, не без умыслу)
строят дома для нашей новай буржуазии,
назначают свидания,
цалуются взасос,
откупоривают шампань и дуют по ночам невское пивцо
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post4480527/.
Мистически жутким стало в эру Собчака
поставление супротив Крестов
двуликих сфинксов,
сотворённых больным воображением
гениального Михаила Шемякина,
с гравированными на нём бессмертными стихословиями:
"У меня сегодня много дела:
Надо память до конца убить,
Надо, чтоб душа окаменела,
Надо снова научиться жить".
http://anna.ahmatova.com/tvorchestvo/rekviem.htm
И кто тогда ведал,
что минует какие-то лет пятнадцать,
как незапуганное младое поколение
изберёт шемякинскую разгадку
извечного вопрошания
в качестве натуры
для гламурных фото "на память".
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post13572653/
Страдания новомучеников стали ныне
столь же расхожим рыночным товаром
и предметом для потребления,
как и в произведение современного искусства
обратился правильно на фоне Крестов
принятой реверанс
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post13572677/.
Но когда на фоне испепеляющей горгоны
показывают язык,
тем самым дразня судьбу-злодейку и
"вызывая огонь на себя",
дедульке kalakazo есть от чего
потерять дар речи
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post13572674/...