April 23rd, 2008

Простите

Лазорево воскресение

Как это и случается везде и всегда
с моим давно уже повреждённым умонастроением,
представить себе Гутуевский
как цельное полотно,
во всём его батальном монументализме,
у меня никогда не получалось,
кроме как через постижение его частей и деталей.
Здесь меня тоже волнует всё рукотворное, кованое,
совсем каким-то чудом
никем пока ещё незамеченное
и не сданное дрожащей, неопохмельной рукой
в близлежайший утиль
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post13696463/.
Костесжигательный завод Кобызева
привечает меня масляной шелухой
на ещё старых деревянных вратах
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post13696464/
и уже никак невыветриваемым запахом
трупного тления и распада:
именно в таком моргном чаду
здешние работяги
полтора столетия варили здесь то,
что обывателю ведомо как
душистое мыло и столярный клей
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post13696340/.
Целая империя сороконожки,
когда-то распластавшейся по Руси великой
сотнями и тысячами
пунктов по приёму "рогов и копыт",
получала полуторамильонный капитал,
при этом сама же кобызевская продукция
особенно славилась почему-то в Пруссии
(какая в последнюю войну, потеряв всякие связи
уже с ленинградским заводом,
выплавку клея и варку мыла
освоила в польских концлагерях
из человечьих косточек).
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post13701056/.
Осьмнадцатый век тяготел к античности,
с очевидностью ностальгировал по ней
и возле классически римского духу холодных дворцов
всегда создавал в парках подобие античных руин,
и они более всего походили как декорация
на пасторальное вкруг них музицирование...
Руинный раскардаш Гутуевского
звучит для меня уже мызЫкой "после Освенцима"
(восьмой и десятой Дмитрия Шостаковича)
и доныне может служить декорацией
для очередных съёмок "взятия Берлину"
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post13696342/.
Здесь можно с триумфом ставить совсем уже
авангардный "Пир во время чумы"
или с "морозцем по коже" исполнять "Пляски смерти"
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post13701057/.
Люблю здесь оказаться именно в Лазореву субботу,
чтобы среди кирпичей
подслеповато высматривать
первыя весенния побеги,
а на фоне заводской трубы и фонаря слышать
победный гимн вербного воскресения...
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post13701059/
Простите

Река времён - 2

Наступает долгожданный и мучительной сорокаднев
со дня кончины присноблаженного митрополита Лавра.
В день твоего приснопамятного успения
на Торжество Православия
читалось Евангелие про пастыря,
какой, потеряв одну овцу,
спешит на обрЕтение ея,
оставив остальныя 99,
и ликует неисчислимо, найдя ея,
более, чем о всех оставшихся.
В день твоего сорокаднева будут читать
другое Евангельское чтение:
об Иуде, омочившив руку своея в солиле
вместе со Иисусом.
Пускай другие ищут симпоматичныя в том аллегории.
Моё слово сказать о несколько другом:
свидетельствуют ныне мнозии,
что ты был "хорошим человеком",
но, насколько я помню,
пастырь, а тем паче и вовсе - архипастырь,
не потому "хорош",
насколько он был добр и милостив
в личном благочестии,
а насколько он смог в своём служении
сохранить стадо свое небрежимо
от волков, неустанно расхищающих его.
В последнем разговоре со мною по телефону
ты меня утешал, что то, что случилось после унии
и "не раскол вовсе"
и что те, кто, благодаря тебе
отпал от Церкви,
"собираются совсем в крохатной кимнате,
так что ещё место и для других останется...".
Боюсь, что ты так и тешил, самого себя убеждая,
что никакого раскола ты вовсе и не устроил
и никого не предал из тех,
кого прежде позволил себе,
природной своей лаской и обходительностью,
к себе же и приручить.
В гистории церковной сказ о тебе останется,
к сожалению, для почиталей твоего личного благочестия
двусмысленным и двухсоставным
как всё одно о двуликом Янусе,
какой был с нами,
но никогда не был нашим,
был своим среди чужих,
предавая, прежде всего, идеи более чем
90-летнего противостояния
ЧКстской уродине,
а потом уж и тех кто, тебе и поверил,
благими намерениями вымащивая путь известно куда,
известно каким своим последователям...
вослед за тобою...