Танец маленьких лебедей...
Пожалуй самым антихристовым по духу,
и самым антихристианским по своему явлению,
старец Петр считает, владычныя агапы -
идольско служение ему самому,
в порфиру и виссон облачённому небожителю:
преклонение, каждение, распластывание перед той живою иконою:
византийским божком, какого то одевают,
то снова раздевают,
как вещия камни, раскидывают и собирают за ним орлецы -
в вещих полётах на небе и наяву -
двухъорлинное то парение деспотно над самой землёю,
на какой "молитвами святаго владыки нашего"
всё дышит и всё живится,
и сам он какой в лучшем случае "пустое место" -
выкормыш и подлизное ничтожество из архиреовой сволочи,
а сплошь и рядом - просто барыга и коммерсант,
зачастую самый отъявленный бандюган и
на любое преступление и святотатство способный, подонок.
И пожалуй ничто так не калечит и не искажает епископску психику,
не надувает его велиарову гордыню в мыльной пузырь,
как именно те самыя архирейские литургии.
И кто ж из деспотов не любит сгонять на те службы,
для подтанцовки духовенство -
в священных ризах "танца маленьких лебедей".
И что может быть ещё большего для унижения клиру и
противоположным смыслу "вечери любви" Христовой?
Нет прав был Серафим Саровский изрекая огненны глаголы
о всеобщем отступлении от Христа владык и деспотов.
И посетивший архиреову службу в Боголюбово
один из греческих епискубов всё никак не мог понять,
что это все пять часов делает стоящий у царских врат юный отрок:
"Так он же владычный посох держит - наследие Византии!" -
"А что нельзя поставить его в алтаре в угол?
Вот за то что наши отцы и служили так -
пышнобогоборчески в Константинополе,
Бог и предал нас в руки тюрков богомерзких,
и отнял от нас наши святыни и наше достояние..."
и самым антихристианским по своему явлению,
старец Петр считает, владычныя агапы -
идольско служение ему самому,
в порфиру и виссон облачённому небожителю:
преклонение, каждение, распластывание перед той живою иконою:
византийским божком, какого то одевают,
то снова раздевают,
как вещия камни, раскидывают и собирают за ним орлецы -
в вещих полётах на небе и наяву -
двухъорлинное то парение деспотно над самой землёю,
на какой "молитвами святаго владыки нашего"
всё дышит и всё живится,
и сам он какой в лучшем случае "пустое место" -
выкормыш и подлизное ничтожество из архиреовой сволочи,
а сплошь и рядом - просто барыга и коммерсант,
зачастую самый отъявленный бандюган и
на любое преступление и святотатство способный, подонок.
И пожалуй ничто так не калечит и не искажает епископску психику,
не надувает его велиарову гордыню в мыльной пузырь,
как именно те самыя архирейские литургии.
И кто ж из деспотов не любит сгонять на те службы,
для подтанцовки духовенство -
в священных ризах "танца маленьких лебедей".
И что может быть ещё большего для унижения клиру и
противоположным смыслу "вечери любви" Христовой?
Нет прав был Серафим Саровский изрекая огненны глаголы
о всеобщем отступлении от Христа владык и деспотов.
И посетивший архиреову службу в Боголюбово
один из греческих епискубов всё никак не мог понять,
что это все пять часов делает стоящий у царских врат юный отрок:
"Так он же владычный посох держит - наследие Византии!" -
"А что нельзя поставить его в алтаре в угол?
Вот за то что наши отцы и служили так -
пышнобогоборчески в Константинополе,
Бог и предал нас в руки тюрков богомерзких,
и отнял от нас наши святыни и наше достояние..."