?

Log in

No account? Create an account
Баховы загогулины...
Пиллигримство
kalakazo
Здесь же за городскими стенами
среди церковнай "опричи"
на склоне горки высится и другая цитадель духовна -
католический костёл.
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post15064098/
Совсем недалеко отсюдова архимандрит Пётр Кучер
изливает фиалы гневу
на главы этих,
окопавшихся в стольном граде,
вражин православия,
http://kalakazo.livejournal.com/268207.html
http://kalakazo.livejournal.com/268658.html
а ничего не подозревающий про это
настоятель-колобок этой вражей цитадели
благодушествует и наяривает на органе
барочно Баховы загогулины.
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post14310993/
Люблю поутру прислушиваясь к экзерсисам отца Сергия,
присматривать за кронами древес
таящимися подгорочными куполами
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post15064059/
и размышлять о судьбах русского католичества:
Чадаев, Печерин, князь Гагарин, Владимир Соловьёв -
не столь уж и многия на Руси обрели мужество и смелость
вырваться из болотистых тенет русской кикиморы
и прильнуть, как им казалось, к источнику живой водицы.
Соблазн скинуть с себя парчовыя ризы азиопного византизма,
точно лягушачью шкиру,
и облечься в римскую сутану и
обновиться тем самым,
вздохнув наконец-то "полной грудью" и
выпроставшись из тупиков православного сознания,
всегда преследовал моих учителей:
митрополит Никодим Ротов и его честное окружение
кто в лес, а кто по дрова
криптокатоличествовали как могли
и искали путей обновления русского православия
именно в Римской традиции:
Второй Ватиканский Собор, литургические реформы -
сколько восторгов тогда по этому поводу
среди академическо православного Ленинграду и
не опознание тупиков и системного кризису,
нараставшего в лоне самой Римской церковности.
Ко мне самому осознание всего ужаса
от ими внутри себя содеянного
и жуткой постреформенной деградации
пришёл уже в конце восьмидесятых
в одной из западно-немецких деревень:
месса с польским акцентом на лязгающем прусском
и перебиваемая внедрёнными в ея литургическую ткань
народными спивами под гитару
и китчево-детским утреником...

Лествица Иаковля...
Пиллигримство
kalakazo
Никогда криптокатолическия симпатии
среди православного духовенства
не осмелился бы обозвать еретичеством:
в каждой церковной традиции,
если это не ремесленничество ради "хлеба куса",
а мучительное восхождение по лествице Иаковлевой,
всегда есть ощущение потолка и даже внутреннего изъяну,
того, что в просторечии светском именуется "кризисом духовным".
И ничего нет пагубного в том,
что сами католики порой сознают свою церковность
бочкой мёду, в коей на донышке полёживает дохлая крыса,
и тянутся к "восточному дискурсу",
а сами восточники - к полифонии римского опыту.
Духовный путь - это зачастую скалолазание по отвесной стене
или балансирование на высоко подвешенном канате.
Только преступно неискушённым неофитам
в духовном пешешествии,
всё всегда ясно как день
и понятно как дважды два четыре:
они беззаветно верят зовущих их к "подвигам"
огнепалимым духовникам -
кои, зачастую, и сами слепцы
и ведут таковых же слепых
ко "пропасти во ржи".
И для меня трагическо значим был крен
в духовных исканиях архимандрита Зинона
http://kalakazo.livejournal.com/tag/%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%82%20%D0%97%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BD
Начинал он с двуперствия, староверного кукуля и "полного устава",
и в конце восьмидесятых
он ещё преспокойно и безвылазно сиживал у себе в Псково-Печорском
и на меня глядючи наставительно говаривал:
"А в средние века пиллигримства ведь вовсе не было,
это уже потом, когда началось оскуднение духовное,
и "заскучал" тогда народец,
и стал шляться по святым местам".
Но вот почитал отец Зинон подшивку "Логоса"
да съездил в Шеветонь,
куда только ленивый тогда не ездил,
послушал тамошние натужно старательныя стилизации под православие,
и вот там-то он и вдруг "заболел":
"С какой только разной традицией у них монастырей нету:
и учёные, и молчальные, и затворные, и рабочие,
а нас все одно лицо - сплошь одни колхозы..."