February 16th, 2010

СУПчика хочится

Brideshead revisited...

Уже пятнадцатый год пошёл,
как ежезимнее скитание по Синайской пустыни,
для меня всё одно как "Brideshead revisited" - "Возвращение в Брайсхед"
http://lib.rus.ec/b/184650/read -
ностальгирующая попытка войти в воды
"литературоцентричной" юности,
где всё мое полудиссидентское окружение
удосуживалось тогда чаять
и даже отчаянно "жить идеалами",
чего - то всё в стол кропать,
а добрый мой приятель
удосужился сбацать роман,
в коем существенную долю,
биссерным почерком
разлинованных страниц,
занимала карикатура,
на очень тогда во всём ,
до занудства "правильного"
и пароноидально "идейного",
поскакулькина kalakazo.
И совершенно справедливо,
ибо всё мое последующее
и конформистки настроенное "бытие",
явилось удобенной нивой,
для самых беспощадственных пародий.
И как "звонок с того света",
разбуркавший меня в бедуинской куще,
в третьем часу нощи
звяцающий минором телефон:
на другом конце света,
басящий и в усмерть прокуренный голосище
Ленфильмовского изводу,
киношной львицы
и ярой - на самой заре 70-х -
поклонницы Ивлина Во.
Не виделись мы с ней уже лет как десять -
с тех пор как она на меня,
сама уже не помня и за что,
"смертельно обиделась",
но вряд ли что в её "прикиде"
могло измениться:
в зубах беспристанно посасываемая беломорина,
надвинутая по брови,
крашенная в уголь чёлка,
в пол лица - чёрныя очки,
прикрывающия землянистыя провалы под глазами,
фенечками драпированныя запястья рук,
за коими бритвенныя порезы -
суицидной попытки младости
расквитаться с папенькой -
преуспевающим полковником из Большого Дома,
и маменькой - столь же фанатичной
сталинисткой и жидофобкой:
"Это Я, а звоню знаете почему:
перебираю телефонную книгу,
и всех ненужных вычёркиваю - Вас вычёркивать?" -
"Вычёркивайте - меня давно уже все вычеркнули!" -
"И правильно сделали - нефиг было выкаблучиваться..."
СУПчика хочится

Семеро по лавкам...

Возвращение в Синай,
по какому Моисей 40 лет и водил
народ Израильский,
пока не вымер - по сердцу раб -
последний из них,
плаковшийся по египетским курочкам,
это и ещё одна пытка - не пытка,
выдавить из самого себя
хотя бы по капле
совдепного холопа:
в страсе родительском был зачат,
трепетной ланию родился,
и по жизни прошёлся,
с неименно притрепетным опущением
своего заячьего сердечка,
к запяточному долу.
Ежили американское рабство
заключается в смене
одного беличьего колеса на другое -
ещё более сподручней
вертляво шустрого,
то совдепное холопство
всегда заключалося
в вылизывании деспотного сапога
до зеркального блеску.
И как честной ответ советскому Чембрлену,
по электронной почте
вопль младого попёнка из Дряжско - Пряжской епархии:
сумел он в неофитском запале
своему владыке наговорить "правды - матки",
благополучно попасть под запрет,
и спустя пол года
основально взыв на бескормице,
решился "каяться": земно припадывать в соборе
к деспотным стопам.
"Не ты ли мне говаривал,
что он самодур,
изнутри выжегший епархию,
и вовсе никакой не архирей,
а просто несытоскотинный барыга,
что для него "православье" -
всего лишь успешливой "бизнесс - прожект"?" -
"Всё это так дедулькин kalakazo,
но семеру по лавкам,
хочется не правды,
а обыкновенного хлебушка с маслицем..."