April 1st, 2010

СУПчика хочится

Новый приемник...

Заканчивая другой цикл - о Сурожской епархии,
и её драматической метаморфозе,
достодолжно обратиться к судьбе другого владыки - Василия Осборна.
Сам Василий запомнился мне
ещё в своем недолгом архимандритстве -
и своей простотой, и своей доступностью,
и отсутствием какого - либо гонора,
и своей именно толерантной "западностью".
Митрополит Антоний Блум,
два года уговаривал сего овдовевшего оксфордского попа,
взять на себя крестную ношу Приемника.
Но Василий Осборн не хотел ни принимать монашество,
ни становиться ебискупом - светлая личность,
прекраснейший проповедник,
замечательный приходской священник,
он мог бы им и оставаться доселе,
ежели бы не воля и упорство владыки Антония.
Сейчас то уже понятно, что у кандидата в Приемники,
не было на сие служение
ни харизмы, ни даже сил, чтобы бороться
с коварным совдепным супостатом.
Скорей всего это понимал и Сурожский митрополит,
но ни этого, ни у другого
не оставалось другого выбора...
Старый дед

Rev Osborn

Владыка Василий Осборн был, да и останется на моей памяти
примером достойнейшего из деспотов,
коего архирейский деспотизм ничуть не испортил и
не довёл до состояния морального уродства и вырождения.
И как об этом свидетельствует со знанием дела
добрый мой друг sergei_makov:
"И это, кстати, с лучшей стороны показывает митр. Антония,
который оставил после себя не замордованного послушника,
не прожженого и не годного ни на что циника,
пребывающего в вечном страхе перемен (прежде всего в своей личной жизни),
не полоумного аскета, но человека, способного, несмотря на возраст,
на серьезные решения и человеческие чувства.
Можно предположить, что Осборн, по масштабу личности,
превосходит архиерейский собор Рус.Прав.церкви,
не говоря уж о всяких юных и не очень юных маргиналах."
http://kalakazo.livejournal.com/606397.html?thread=8829373#t8829373
Вадим Миронович Лурье
тоже, как и Василий Осборн - "учёный муж",
но, ежели первый
останется в памяти людской
примером абсолютно неразборчивой во средствах
"небесной повитухи",
то второй непременно запечатлеется
рыцарем и джентльменом.
И ежели выбирать меж двумя моделями "православия" -
постмодернистки лурьитской и просто Osborn - либеральной,
то я всегда буду на стороне последней...
возвращение к нощи

Дело всей жизни...

Начало 90-х - созидание в России настойчивого мифа о "пастыре добром" -
митрополите Антонии Блуме: "Пускай всё в России
раздолбанно, разграбленно, разворованно
и матушка Россия, и само ея Русское православие -
одна сплошная агроменная "психушка",
где всё сотворяется "чрез голову",
но всё таки в далёком Альбионе
живёт столь сродственный и отрадный
для одичалой русской души -
"живёт и благовествует" -
дорогой владыченька Антоний!"
Владычный голосочек и вправду победно
и достаточно убедительно журчал
на всю возрождаемую Святую Русь,
вплоть до Камчатки,
по ещё только вчера,
враждебному Би-Би-Си,
но никому из Россиян и в голову не приходила
страшная разгадка: что это звучит вовсе не голос
сегоднешнего разговору,
а фонограмма записей деспотных размов
ещё конца 70-х - начала 80-х,
когда он был ещё в силе и моще.
Не правда ли парадокс:
все помышляют, что Антоний Блум здравствует и бодрствует,
когда от него уже осталось одна только тень,
вконец больного и уже изнемогающего
под бременем жизни и страха за Сурож, старика,
и почти совсем уже уединившегося затворника.
Ему хотелося оставить всё и уйти на покой,
но дело всей жизни
по-прежнему передать было некому...