October 8th, 2010

СУПчика хочится

Кол на поповской башке...

Содержимое соседнего шкафу
в кабинетце Великого Придержателя
(с образцами ебискупских глав
и с управою на них
тож с помощию токмо единой микросхемки)
и без тово уже исступлённого дедулькина kalakazo
могло б лишить и вовсе уже всякого дара речи,
ежели не припомнилась ему бы
ветхая деньми его же авторства
классификация нонешнего церковного деспотизму.
"Как же, как же-с, супротив охоты,
но читаем-с инетнаго кидателя какашками
и на ум время от времени мотаем-с
неции поскакулькина идейки:
"По сприключившемуся с нами ранжиру,
можно частенько встретить в отечестве нашем
епископа-чинушу,
с суховатой металикой в голосе
и призмой вороха входящих и исходящих бумаг,
через каковые он и обозревает живую жизнь,
и по творимому количеству коих
и меряет благополучие
епархиальной жизни,
а талант истового поповства
всегда находит в одном только умении:
по форме, каллиграфно и правильно
составлять прошения."
http://kalakazo.livejournal.com/139047.html
А вот вам и воплощение сей пречудственной идиомы!"
Указанная Ксаверием Туктуновым головушка
недовольственно качалася из стороны в сторону,
приговаривая вчипленное в нее распекание:
"Хоть кол на главе теши
на твоей поповской башке!
Сколько раз говаривать:
на писанном прошении,
пять сантиметров сверху –
пустое поле для резолюции,
три сантиметра слева – пустое поле
для скоросшивателя,
четыре сантиметров снизу –
для владычной печати...
И кто так прошение подписывает,
дурья твоя глава:
"смиренейший послушник".
"Смиреннейший" – это Я,
а ты – "нижайший"...!"
Пиллигримство

Ответ церковному Чемберлену...

Купецко нуворишный шик,
с коим столь успешливо и возрождается
нынче "Святая Русь",
заместо переполняющей душу национальной гордости,
вызывает почему-то у обывателя
позыв крайнего раздражения:
"Придурок!!! Не паркуй. Мы здесь ходим" -
лаконичная надпись на табличке,
у стен муромского Спаса,
и есть народно соборственный ответец
новоцерковному Чемберлену
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post18087632/
До повтору погромно богоборственных нестроений
ещё, конечно же, далеко,
но не наступает ли снова
наша церковность
всё на те же старые революционные грабельки,
давая индульгенцию "милости Божией"
и решительного Божьего "помилования"
тем церковным "благодетелям",
чьи имена в народном сознании
запечатлелись не иначе,
как имена "татей" и "разбойниц"
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post9717180/
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post9717182/
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post18057002/ ?