September 15th, 2011

СУПчика хочится

Похороны Гулливера...

"Литераторским мосткам" положено было
своё зачало 29 мая 1848 года,
когда "по Лиговке к Волкову кладбищу
тянулась бедная и печальная процессия,
не обращавшая на себя особенного внимания встречных.
За гробом шло человек двадцать приятелей умершего,
а за ними, как это обыкновенно водится на всякого рода похоронах,
тащились две извозчичьи четвероместные колымаги, запряженные клячами...
Это были литературные похороны, не почтенные,
впрочем, ни одной литературной и ученой знаменитостью..."
http://www.azlib.ru/p/panaew_i_i/text_0160.shtml
То были похороны 35-тилетнего "литератора Белинского",
умершего столь рано от двух болестей,
аки проказа ставшие бичём
для нескольких разночинных поколений,
оседавших в Питере,
выходцев из поповичей -
чахотки и чрезмерного употребления "горькой":
"Когда покойника отпели,
друзья снесли гроб его на своих плечах до могилы,
которая уже до половины была наполнена водою,
опустили гроб в воду, бросили в него, по обычаю, горсть земли
и разошлись молча, не произнеся ни единого слова
над этим дорогим для них гробом..." (там же)
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post18802010/.
Сам при жизни "неистовый Виссарион" - внук священника,
в своих писаниях унаследовавший от деда
несомненный "религиозный пафос",
в Бога веровал по-своему,
духовенство презирал
и в православную церковь не захаживал,
о чём свидетельствует, со всей очевидностию,
его предсмертное "письмо к Гоголю":
" Что Вы подобное учение опираете на православную церковь —
это я еще понимаю: она всегда была опорою кнута и угодницей деспотизма;
но Христа-то зачем Вы примешали тут?
Что Вы нашли общего между Ним и какою-нибудь,
а тем более православною церковью?
Он первый возвестил людям учение свободы, равенства и братства
и мученичеством запечатлел, утвердил истину своего учения.
И оно только до тех пор и было спасением людей,
пока не организовалось в церковь
и не приняло за основание принципа ортодоксии.
Церковь же явилась иерархией, стало быть, поборницею неравенства,
льстецом власти, врагом и гонительницею братства между людьми, —
чем и продолжает быть до сих пор.
Но смысл учения Христова открыт философским движением прошлого века.
И вот почему какой-нибудь Вольтер,
орудием насмешки потушивший в Европе костры фанатизма и невежества,
конечно, больше сын Христа, плоть от плоти его и кость от костей его,
нежели все Ваши попы, архиереи, митрополиты и патриархи,
восточные и западные. Неужели Вы этого не знаете?
А ведь всё это теперь вовсе не новость для всякого гимназиста..."
http://feb-web.ru/feb/gogol/texts/ps0/ps8/ps8-5002.htm
СУПчика хочится

О гнусном русском духовенстве...

"Письмо Белинского к Гоголю", с лёгкой руки
Надежды Константиновны Крупской,
уже как девять десятилетий
"проходят" в отечей школе.
А значит его так никогда и не читал вовсе
никто из генерации советского
и постсовдепного духовенства:
читать светскую литературу,
по понятиям внутрицерковным - "пустое дело",
а ведь иногда бы стоило заглянуть
поповским глазом,
в сей антиклерикальный шедевр,
чтоб хотя бы не наступать на старые грабельки:
"Неужели Вы, автор «Ревизора» и «Мертвых душ»,
неужели Вы искренно, от души, пропели гимн гнусному русскому духовенству,
поставив его неизмеримо выше духовенства католического?
Положим, Вы не знаете, что второе когда-то было чем-то,
между тем как первое никогда ничем не было,
кроме как слугою и рабом светской власти;
но неужели же и в самом деле Вы не знаете,
что наше духовенство находится во всеобщем презрении
у русского общества и русского народа?
Про кого русский народ рассказывает похабную сказку?
Про попа, попадью, попову дочь и попова работника.
Кого русский народ называет: дурья порода, колуханы, жеребцы? — Попов.
Не есть ли поп на Руси, для всех русских, представитель обжорства,
скупости, низкопоклонничества, бесстыдства?
И будто всего этого Вы не знаете? Странно!
По-Вашему, русский народ — самый религиозный в мире: ложь!
Основа религиозности есть пиэтизм, благоговение, страх Божий.
А русский человек произносит имя Божие, почесывая себе задницу.
Он говорит об образе: годится — молиться, не годится — горшки покрывать.
Приглядитесь пристальнее, и Вы увидите,
что это по натуре своей глубоко атеистический народ.
В нем еще много суеверия, но нет и следа религиозности...
Религиозность не привилась в нем даже к духовенству;
ибо несколько отдельных, исключительных личностей,
отличавшихся тихою, холодною,
аскетическою созерцательностию — ничего не доказывают.
Большинство же нашего духовенства всегда отличалось только толстыми брюхами,
теологическим педантизмом да диким невежеством.
Его грех обвинить в религиозной нетерпимости и фанатизме;
его скорее можно похвалить за образцовый индиферентизм в деле веры.
Религиозность проявилась у нас только в раскольнических сектах,
столь противуположных, по духу своему, массе народа
и столь ничтожных перед нею числительно..."
http://feb-web.ru/feb/gogol/texts/ps0/ps8/ps8-5002.htm