September 25th, 2011

СУПчика хочится

Дурной сон...

Могилу Николая Герасимовича Помяловского,
помершего 28-ми лет от роду -
забвенного автора самого
желчно ядовитого пасквиля на церковную явь,
разыскиваю с третьего, а то и пятого захода
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post20743164/ .
"Помяловский был отравлен в преддверии жизни - в детском аду своей школы;
и с тех пор истерзанную душу свою ничем уже не мог он целить - разве алкоголем,
который в конце концов, или, вернее, в начале начал, совсем молодым,
и потопил его в своей мертвой пучине..."
http://az.lib.ru/a/ajhenwalxd_j_i/text_0620.shtml
"Очерки бурсы", писанные Николаем Герасимовичем "с натуры" 150 лет назад,
похожи на "дурной сон": учительной садизм, дедовщина, порка,
системное насилие над детьми,
оглупляющий зубрёж, долбёж и ковыряние в носу.
Ежили это всё только в преддверии клира,
то каково крепостничество и степень одичания в нём самом?
А ведь это описание лучшего - "образцово показательного" -
церковного садка: Санкт-Петербургской духовной семинарии:
"Бурсацкая религиозность своеобычна.
В бурсе вы всегда встретите смесь дикого фанатизма с полною личною апатией к делу веры.
В бурсацком фанатизме, как и во всяком фанатизме, нет капли, нет тени, намека нет
на чувство всепрощающей, всепримиряющей, всесравнивающей христианской любви..."
http://az.lib.ru/p/pomjalowskij_n_g/text_0030.shtml
Разве это не "чудовищная клевета"
и хамское задирание юбок Матери нашей Церкви:
"Если препарировать бурсацкую религиозность, сбросить с нее покрывало,
которым маскируется и декорируется сущность дела
пред неспециалистом или недальновидным наблюдателем,
распутать схоластические и диалектические тенета,
мешающие анализировать факт смело и верно, то эта бурсацкая религиозность,
знаете ли, чем окажется в большинстве случаев? - она окажется полным,
абсолютным атеизмом - не сознательным атеизмом,
а животным атеизмом необразованного человека, атеизмом кошки и собаки..."
http://az.lib.ru/p/pomjalowskij_n_g/text_0030.shtml
СУПчика хочится

Дерзостный поклёп...

Характерно, что на надгробной плите -
начала 60-х девятнадцатого веку
Николая Герасимовича Помяловского -
совершенно нет креста,
зато разверста на средине книжица "Очерки бурсы",
точно сей бурсак и потомственной кутейник
намерен был на страшном судилище Господнем,
именно на ней судиться со своими
церковными палачами
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post18904024/.
"Очерки бурсы" можно было бы принять за дерзостный "поклёп",
ежели бы сама система духовного просвещения
не сгенерировала в своей утробе
стольких революционер-бомбистов:
"Другое дело православная духовная семинария, где я учился тогда.
Из протеста против издевательского режима и иезуитских методов,
которые имелись в семинарии, я готов был стать
и действительно стал революционером..." Иосиф Сталин
"Очерки бурсы" - книга о Двойнике Церковном
за 60 лет до революции 1917-го,
первый гвоздь в крышку гроба
русского клерикализма:
"Бурса из умных учеников своих создает еще род людей, которые,
ставши атеистами, прикрывают свое неверие священнической рясой...
Беда, если эти рясофорные атеисты делаются педагогами бурсы...
По их понятию, самый лучший ангел-хранитель бурсацкого спасения -
это фискал, наушник, доносчик, сикофанта и предатель,
а самое сильное средство развить религиозность - это плюха, розга и голод..."
http://az.lib.ru/p/pomjalowskij_n_g/text_0030.shtml