November 5th, 2011

вело

Наши пришли...

Минувшей весною, с началом сезону,
на турецкой Ривьере,
два десятилетия до этого
слывшей гарантом неприкосновенности всего чужого,
хотя бы потому, что "чужое" сами турки
без спросу никогда не возьмут,
стали происходить явления неслыханные:
в Анталии и Кемере неции злоумышленицы,
аки тати в нощи, почистили в отсутствии хозяев
несколько десятков вилл
и более того: стали умыкаться по нощам запросто так
припаркованные у домов велодрандулеты.
Ежели иметь в виду, что красная цена этим
китайского извоза лисапедам - 60 америкосо-деревянных,
то напрашивается ответ и о горе-похитителях.
Ими и оказались, спустившиеся с Кавказких гор,
бывшие по Союзу наши русскоразговорные соотечественники,
весной почему-то не обретшие турецкой работы
и попытавшиеся заработать по нашему, "по-советски".
Итог сего промысла породил на турецком брегу
небывалый спрос на стальные двери, оконные решётки
и толсто-претолстые цепные замки,
на каковые отныне и стоит прикрученный
китайский драбадан...
Пиллигримство

Дорога домой...

Ну что, друзи моя, после 2200 км, накатанных дедулькиным kalakazo
по Кемерским горным серпантинам, пора и возвращаться домой?
От моего сердца за этот месяц турецких скитаний отлегла ноющая боль,
да и сам я на вольных турецких харчах да под ласковым анатолийским солнушком
приосанился, приободрился, словно омолодился на добрых два десятка лет
и готов к новым пешешествиям по родимой сторонушке...
Старый дед

Духовный калейдоскоп...

Оказавшись дома, первым делом посмотрел телефильм "Жара" -
о событиях, приуроченных к 1972 году,
рекламируемый как "авторское кино" Александра Архангельского.
На "авторское" оно, конечно же, не тянет,
хотя бы потому, что Сашенька - человек талантливой
и посему к негровой работе
по созданию трёхчасовой эпопеи,
сумевший привлечь из церковно-тусовочного бомонда
целую команду "поколения младого и незнакомого".
Сам Александр Архангельской в 72-м только в третий класс пошёл,
а команда его "негров", поскору мелькающая в титрах,
и вовсе тогда даже не задумывалась в роддомном прожекте.
Посему "Жара" не столько фильм о реалиях 70-х,
сколько о самом авторе с красочной бурсацкой фамилией,
уровне его церковного образования, культуры
и выборке "эталонов"
из духовного калейдоскопу того времени,
новыми церковенными русичами,
призванными ныне в Королевстве кривых зеркал
сиять светильниками не под спудом.
Да, им не по нутру, всякого рода из 70-х
образы церковных диссидентов - сидельцев за веру,
склочных и неуживчивых правдолюцев,
поскольку сами они вполне законченные конформисты,
желающие служить государевой власти и церковным вершкам,
не за страх, а по голимой совести,
и посему сами, как люди публичные,
выпирающие наружу ни чем нибудь,
а прежде всего своей укоренённо пародийной сутию.
Чаплины, Чапнины, Кураевы, Козловы - список можно продолжать бесконечно,
что может быть карикатурней,
сих духовенных "властителей дум",
кроивших себя и старательно стилизующих поныне
под псевдоцерковные "эталоны" из эры 70-х?