August 20th, 2012

СУПчика хочится

Достойная смена...

В ста саженях от "предателей в рясах"
громоздилося, словно выстаивая в амфитеатре,
до самого голубого неба
широкими рядами
долгополое воинство,
в самой сердцевине своей
свив гнездище для старцев.
Длиннобрадатые православные старцы,
числом в чёртову дюжину,
остервенело топтались
яловыми сапожищами
на портретах Уси - Пусей,
вытанцовывая самого настоящего гопака,
архирейский хор,
сгрудившись вкруг них,
во глас пустошный подпевал:
"Не жалею, не зову, не плачу..."
А необъятный хор из Их Красномордий -
сонма рядового духовенства,
своими осипло прокуренными глотками
громыхал им припев:"А нам всё равно, а нам всё равно..."
В кучке "предателей" обнаружилась истерика
и следом уже полный переполох:
первым из вражьего стану
перебежал поближе к старцам
продиак всея Руси,
следом за ним
дал стрекача следующая "сума перемётная" - библеист Ондрий Десницын,
выкрикивая: "Мой дедушка был бравым советским генералом:
ежели враг не сдается - его уничтожают!"
Патриарсь всея Курилл, на сём эпизоде
разбуркавшись от вещаго "сна в руку",
благогласно возгласил:
"Слава Создателю - вырастил себе смену достойну!"
СУПчика хочится

Глас Его Святейшества...

"Всемирный русский народный собор"
тоже проглаголал своё "удолетворение":
"ВРНС считает принципиально важным то, что участницы скандальной группы «Pussy Riot» признаны виновными в совершении уголовного преступления. Необходимо было публично подтвердить, что в России сознательное осквернение святынь, оскорбление религиозных чувств, проявление ненависти к православным христианам является именно преступлением, а не «актом свободного творчества». Оправдательный приговор, на котором настаивала защита, стал бы фактическим подтверждением права любого богоборца безнаказанно осуществлять «творческое» глумление над православным христианством...."
http://www.vrns.ru/news/435/#.UDHHd-zYVLJ

Чье же святое имячко прячется за этой абривиатурой,
и кто конкректно "удовлетворен"?
А вот, оказывается, кто:
"С 1 февраля 2009 года Главой Собора является Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Заместителями Главы ВРНС являются Председатель Правления Союза писателей России Валерий Николаевич Ганичев и Председатель Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин...
Будучи на протяжении многих лет всероссийской трибуной общественной мысли, в последние годы ВРНС переживает процесс преобразования в мощный гражданский форум, призванный стать во главе коалиции нравственно ответственных и патриотически ориентированных сил гражданского общества."
http://www.vrns.ru/o_sobore/

Дальше в тексте от имени Его Святейшества,
ещё несколько перлов:
"Проявлять солидарность с организаторами и исполнителями таких акций — просто неприлично и несовместимо со статусом культурного человека.
Вызывает тревогу масштабная международная кампания, развёрнутая западными политическими и культурными деятелями в поддержку обычных хулиганок...
Очевидно, что организаторов подобных акций вдохновляла не любовь к свободе «творческого выражения», а неприязнь к Христианской церкви и русофобия...
Благодаря неадекватному общественному резонансу, процесс над «Pussy Riot» вышел за рамки обычного уголовного дела. Он повлёк глобальную демонстрацию сил, испытывающих религиозную ненависть к христианству..."
http://www.vrns.ru/news/435/#.UDHHd-zYVLJ
СУПчика хочится

Голос пастыря...

Ещё из ленты друзей о "прошмондовках":
"Я не считаю ни пляску в Храме Христа Спасителя, ни суд над его участницами принципиально значимыми событиями ни для себя, ни для своей Церкви, ни для своего народа. Меня в абсолютно одинаковой степени раздражают как защитники этих тёток, так и обвинители...
Типа проблема в жизни общества либо в жизни Церкви? К сожалению, как у моего народа, так и у моей Церкви есть множество проблем гораздо более серьезных, чем эта безумная мыльная опера. А что кому-то захотелось ее раскрутить в качестве самой главной проблемы - так позор тем, кто на эту раскрутку повёлся.

Надо жалеть несчастных узниц, на которых обрушился несправедливый приговор? А почему именно их? Сколько еще нелепых обвинений и куда более диких приговоров обсуждалось за последние годы в тех же блогах, а сколько еще их осталось за пределами внимания пользователей сети - можно за всех переживать, молиться и добиваться спарведливости, я не против. Но почему центром всеобщих переживаний должны быть именно эти... (вставляйте любое наименование по желанию - "прошмондовки", например, или "невинные страдалицы")?"
http://presviter-ds.livejournal.com/135633.html

И ответ presviter_ds от catalek:
"Вы так пишете, как будто 2 года тюрьмы для невиновного человека уже ничего не значат.
Мерзко, противно, тошно.
Власть и Церковь не тайком, не случайно, не по ошибке, не мелкому злому умыслу или мелкой корысти ради сделали это.
Публично, долго, с издёвкой, нарушая нормы и законы, поправ протесты, здравый смысл, провоцируя вражду ненависть и злость сделали это. А Вы пишете, не важно, "у моей Церкви есть множество проблем гораздо более серьезных".
Мерзко, мелко, подло, противно.
Прячьте голову в песок, прячьтесь за спины патриархов и прочей сволочи, что сказала своё обвинительное слово в этом деле.
Я поддерживаю тех, кто молит Богородицу избавить Россию от Путина.
Девушки сидят за эти слова.
И это принципиально важно для моей страны."
http://presviter-ds.livejournal.com/135633.html?thread=4088273#t4088273
СУПчика хочится

Для красного словца...

В истории с Усей-Пусями
меня, как человека из советского "былого",
ровно ничего не дивит:
ни строгость сего Шемякинаго беззакония,
ни, тем паче, реакция на сию светскую суровость
нашего православного духовенства.
В дни моей ещё ранней юности
по своему кадило-вжигательному статусу
мне довелось высиживать
велие множество постлитургийных трапез
вместе с соборным духовенством,
и после слезоточивых проповедей
про "блаженны милостивые".
Всегда под водочку и солёный огурчик
у старых и маститых протопопов
развязывался язычок-с,
и, как всегда, по поводу вестей,
какие в советские газеты или радио
никогда не попадали,
а именно от "сарафанного радио":
там-то вечером, на темной улице
неведомые охальники,
махаючи кистинём,
у кого-то вновь вытрясли кошелёк,
а то ещё и проломили чью-то голову.
"Лично я, – размышлял на эту тему
ещё обновленческих времён
митрофорный отец настоятель, –
этих бы грабителей, как и квартирных форточников,
расстреливал бы на месте: без пощады, без суда и следствия"! –
"А я бы, – добавлял второй священник и тоже столь же маститый пастырь, –
публично отрубал им бы руки и ноги,
как Емельке Пугачёву, чтоб другим неповадно бы было!" –
"А как же "блаженни милостивые"?!" –
встревал я со своим недоуменным вопрошанием
по поводу токмо что проглаголанных
амвонных речений.
"Эхма, – ответствовало мне во единой глас,
соборное духовенство, – вот вырастешь – поймёшь,
что евангельские заповеди – это всё одно, что "для красного словца",
а в нашей человеческой жизни – совершенно неприемлемы!"