January 15th, 2013

Простите

Святочная быль....

Добрый мой друже xenk
разродился святочным рассказом-былию
про первый в РПЦ рейдерский захват:
"Проходит неделя-другая - вдругорядь сижу в притворе за сторожа. Вечер. И снова – стук в дверь.
А дальше диалог. Живенький такой.
Открывай.
Не открою, поздно уж.
Гранату хочешь?
- ………
И тут мне показалось, что за дверью-то ить могут и не шутковать. Но дверь я, почему-то, не открыл.
Нет, говорю. А голосок-то у меня дрожит.
Ладно, погоди. Ну и т.д., и т.п.
Но ничего так и не случилось. Может, канешна, никакой гранаты у него и не было. Но у меня осадок осталси…
Глянул потихохоньку в окошечко, а неподалёку стоит себе авто, возле которого разминаются плотные ребята в трениках и кроссовках. Кто помнит начало 90-х – тот поймёт…
Неумолимо надвигалось Сретенье и события с бандосами-качками в трениках, ряжеными казаками да клоунами из чёрной сотни, вошедшие в историю как первый рейдерский захват в РПЦ.
Известные события как я опущу. Бо ничего нового и интересного сказать не могу. Но самое меня поразившее и широкой публике неведомое было накануне в вечор.
Владимирский собор был на замке, внутри сидел один милиционер-братчик. Братчики служили в Успенском храме. Сторонники подворья – на улице перед собором.
Надо сказать, было там множество вполне себе вменяемых людей.
А в «красном доме», что рядом с собором оказалась группа людей из братчиков. Молились.
И вот когнитивный диссонанс: внутри поют «Царице моя преблагая…», а на улице в это же время – «Взбранной Воеводе, Заступнице нашей…»
И там и тут православный люд.
И два кукловода – о.Тихон и о.Георгий.
Трудно об этом писать без горькой..."
http://xenk.livejournal.com/73749.html
Простите

Где жгут книги, будут жечь и людей...

На святочные заверения протодиакона Андрея Кураева, что
на Архангелогородском епархиальном дворе
"Библиотеку никто не трогал. Просто в здании епархии был изредка работавший принт-центр и сжигали бумажные обрезки и бракованные экземпляры листовок-брошюрок."
http://igumen-aga.livejournal.com/562985.html?thread=15123497#t15123497,
последовал ответ достопочтенного alaple09:
"Книги жег не Даниил лично, а родственники-строители инокини
Серафимы (казначей епархии прибывшая в Архангельск вместе с епископом
Даниилом) занимавшиеся <<реконструкцией>> епархии. Вместе с книгами
уничтожались предметы интерьера разобранного в конце 1920х годов
Свято-Троицкого кафедрального собора - <<архиерейские поставцы
(аналои)>> являющиеся реликвиями епархии. Это случилось в начале 2011
года. В числе прочего был сожжен и уникальный фонд изданий русского
зарубежья, дар покойному епископу Тихону - от YMCA-Press и лично
Никиты Струве (полагаем, в архиве уважаемого Никиты Алексеевича Струве
сохранилась копия Акта-передачи епископу Тихону данного собрания книг
и журналов периода 1920-80х годов - около 200 изданий). Помимо этого,
иереем Анатолиием Бутымовым (эконом Ильинского кафедрального собора
г.Архангельска и исполнительный директор фонда Михаило-Архангельский
кафедральный собор) была разорена и распродана через Епархиальный
склад библиотека Свято-Ильинского кафедрального собора Архангельска.
Все продаваемые через склад книги, имели штампы библиотеки собора, а
продажа осуществлялась с оформлением соответствующих платежных
документов (при необходимости можем предъявить купленные книги с
печатями храма и платежные документы на них)."
http://igumen-aga.livejournal.com/562985.html?thread=15145769#t15145769
Простите

Гастроль одного артиста...

"Ужасно ей хочется, чтобы на свадьбе
присутствовал генерал! Тысячи рублей
им не надо, а только посадите за их
стол генерала! Согласен, грошовое
тщеславие, предрассудок, но… но
отчего же не доставить им этого
невинного удовольствия?"
Антон Павлович Чехов

Намедни я летел с Кураевым одним рейсом в Архангельск.

Оставил бы свои впечатления про себе, но после сегодняшнего его весьма дурно пахнущего поста все же поделюсь. Чтобы неподготовленный читатель представил.

Он зашел в шаттл последним. Его ждали. Долго.

Грузный поп с выражением отвращения к этому миру в глазах. Я стоял ближе всех к нему и просто ощутил, как весь автобус отшатнулся.

Пускай на полшага. Но именно в этой половине шага уместилось все плохое, что есть в Русской Православной Церкви образца две тысячи двенадцатого года.

Отчуждение. Ведь он священник, но, входя в автобус, он наполняет его не светом и благодатью, а отчуждением и маленькими чуть испуганными шепотками.

В них совершенно нет благоговения, искания, уважения. Люди достаточно воспитаны, чтобы не отшатнуться демонстративно, но холодок пронесся от двери до двери.

Думаете, кто-нибудь потянулся к нему, лицо кого-то озарила улыбка, может кто-то искал благословения? Нет!

Он долго и серьзно разговаривал по мобильному телефону. Какие-то спецификации... короче, дела, бизнес, тьфу.

Я стоял рядом и пытался понять, зачем этому неглупому человеку быть свадебным генералом на чужом суде.

Да, он специфичен и порой высказывает суждения резкие, но все же вывешивать свое имя на флаг этой мерзкой истории? Не знаю.

Я представил, во сколько мог обойтись митрополиту этот "блог-тур" и невольно улыбнулся.

Улыбка медленно сошла с моих губ, когда я вдруг осознал, откуда берутся эти средства. С десятирублевых свечек глубоко несчастных людей. И откатов при строительстве соборов. Настроение резко испортилось.

Я наблюдал, что, как вы знаете, искренне люблю. Протодиакон ненавидел весь этот мир. И людишек. Которым от него что-то надо. Глаза из-за очков смотрели хмуро и осуждающе.

Под поистине огромной рясой место было всему, кроме любви.

Когда я, спустя два дня, узнал, что он в родном моем городе читает лекцию "Бог есть любовь", то не поверил своим ушам. Возможно у этого человека мощный интеллект, возможно энциклопедические знания, но уж в любви он не понимает ничего. В нем просто ее нет.

Поэтому он позволяет себе говорить гнусности в адрес Владыки Тихона и коверкать фамилии Сергея Юрского и Анны Ильничны Шмаиной-Великановой, которые сделали для нашей страны уж поболее этого блогера-обличителя.

Из меня блогер, конечно, куда более скромный, только вот чувство приличия не позволяет мне участвовать в подобных православных блог-турах. Родители иначе воспитали.

И писать лживые тексты по "рупь сорок" за знак."
http://spasennikov.livejournal.com/100427.html
Простите

Уставная калибровка...

Согласно издёвочному словесе протодиакона всея Руси:
"Но теперь в Заостровье завершился шмаино-юрский период"
http://diak-kuraev.livejournal.com/419041.html
Будущая судьба "паси овец пастыря" Иоанна Привалова,
как и созданной им церковной общины,
у великого просветителя народов
не рождает в его льдино-каевом сердце
ничего, кроме упокоительно садистского сарказму:
diak_kuraev: А кто их выгнал и куда? К своему священнику они могут ходить в кафедральный собор, куда он переведен. Сами они в основном из города, так что им будет удобнее. И, конечно свои полуподпольные псевдолитургические собрания они будут проводить в заранее купленой трехкомнатной квартире в центре архангельска.
http://diak-kuraev.livejournal.com/419041.html?thread=101285089&
То бишь, в переводе с византийской витиеватости,
сие означает, что сыском и взаимопроникновением тюрьмы и внешнего мира
приваловцам, как на зоне, обустроят "зеленую улицу".
Самих членов общины станут активно вербовать в стукачи и слухачи,
в самом архангелогородском соборе
за отцом Иваном Приваловым
будут повсюдушно ходить с диктофоном,
а на стол митрополита Даниила Доровских
ежедневенно будет ложиться
сводка с "поля боя".
diak_kuraev:"Оказалось, Привалов просто разучился служить по славянски и по уставу Церкви."
http://diak-kuraev.livejournal.com/419041.html?thread=101304801&
То бишь, в переводе с той же самой
паскудственной витиеватости,
заостровскую деревенщину,
за двадцать лет одичавшую
в своем медвежачьем углу,
соборные мальчиши-кибальчиши,
системно станут проводить
сквозь уставную калибровку:
не "жизнь", а "живот";
чтение Евангелия лицом к престолу, а не к народу;
служение анафоры при закрытых царских вратах и прочая...
Запретят, конечно же, проштрафившемуся попу
читать тайные литургические молитовки вслух.
Понудят Ивана Привалова и к вытягиванию, "как все",
соборного конвейера,
с венчанием и отпеванием Бог знает кого
и крещением полсотни орущих младенческих глоток
при полной профанации какой-либо катехизации...
Да уж, знатная ожидается в Архангельске "соборная потеха"...
Простите

Как они к нам, так и мы к ним...

На судьбе Заостровской церковной общины
поставлен жирный уничтожительный крест,
что и становится как Божий день понятным
из слов московито-цирковенного массовика-затейника:
diak_kuraev"Что вас удивляет? Как они к нам, так и мы к ним. То, что кочетковские курсы это школа ненависти к православию, совсем не секрет."
http://diak-kuraev.livejournal.com/419041.html?thread=101370337&
Око за око, а зуб за зуб,
без какого-либо христианского милосердия -
в Заостровье будут разогнаны (неправильно) читающие
и столь же (неправедно) поющие,
да и сама приходская жизнь
почнет наконец-то там возрождаться
с абсолютно чистого листа:
"Мы старый мир до основания разрушим,
а затем, мы наш, мы новый мир построим,
кто был никем, тот станет всем..."
В Архангельске начнется на кочетковцев охота,
как на лакомую дичь.
Новоначальным кунвертам,
ещё не погрязшим в кочетковщине,
будут пытаться открыть глаза
на неправильного "паси овец пастыря" Ивана Привалова,
склоняя к добротворно-спасительному Тук-тук-сотрудничеству.
Заматоревших кочетковцев
начнут в соборе бдительно отлавливать,
прещая их разного рода "отлучениями",
как это уже было в Твери и ещё где-то.
А самого возглавителя преступной шайки-лейки, Ивана Привалова,
поджидают душещипательно воспитательные беседки
с духовником епархии:
diak_kuraev: Не знаю. При мне только однажды было упомянуто, что на епархиальном совете епархиальный духовник сказал, что не упомнит, когда о. Иоанн был у него на исповеди. Но это уже сугубо внутреннее и не думаю, что интернету стоит сюда лезть."
http://diak-kuraev.livejournal.com/419041.html?thread=101715681&
Это как раз те самые кутейные исповеди на духу,
содержание каковых через час
становится известным правящему архирею,
через час десять - его прихихешному окружению,
а к вечеру про это глаголет уже вся епархия...
Простите

Чудеса в решете...

"Московская епархия
Указ №154 от 14 января 2013 года

Священник Димитрий Свердлов за самовольное оставление прихода запрещается в священнослужении на 5 лет и почисляется за штат.

+Ювеналий, Митрополит Крутицкий и Коломенский"
http://www.mepar.ru/documents/decrees/2013/01/14/5409/

Чудеса в решете и ещё одна цирковенная пестня: аще изволит настоятель - творим безззаконие.
А почему сие "каноническое" прещение токмо на 5, а не на 555 лет?
И по каковым, сие художное безчиние, канонам?
А ведь как долго, по отечьи, тянули с запретом,
автору сих поджигательных строф:
"Присоединяясь к Православию, мы присоединились и к чудовищной, кровавой Византии. И к княжескому и царскому произволу в отношении к Церкви. И к синодальному правлению, хуже которого было только правление Церковью советское.

Ко всем ужасам, и компромиссам, и к екатериниской секуляризации, и к безумной истории с расколом. И к ВЧК-ГПУ-НКВД-МГБ во главе нашей Церкви... и к офицерам КГБ в рясах. И ко всему остальному...

Но это как-то не помешало нам стать православными. Более того - видеть и, главное, ощущать благодать в нашей, такой искореженной Церкви.

Проблема только в одном. В том, что мы теперь сами стали свидетелями и участниками того, о чем пишут учебники истории. Только в этом.

Ничего - принципиально - нового.

Тогда - почему – уходить СЕЙЧАС?"
http://echo.msk.ru/blog/sverdlov_d/921902-echo/
Простите

Признавайся, сука...

А вот, други моя, и продолжение питерской истории
с педофилом Владимиром Набоковым:
"САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 15 января. Гонения на последователей творчества Владимира Набокова продолжаются спустя десятки лет после смерти известного писателя. Вслед за нападением хулиганов на музей Набокова в Петербурге избит организатор спектакля "Лолита" Артем Суслов.
Как сообщили "Росбалту" в поэтическом арт-клубе "БОЛТ", инцидент произошел 13 января в десятом часу вечера. Организатора спектакля по телефону пригласили дать интервью по поводу спектакля "Лолита". На автостоянке того места, где планировалось "интервью", трое неизвестных людей с завязанными лицами напали на Артема Суслова. Нападавшим 20-25 лет, у одного из них был пистолет, которым он угрожал потерпевшему. "Казаками" они не представились.
Преступники двумя ударами по лицу сбили Артема с ног и затем заставили признаться в педофилии. При этом бандиты продолжали его избивать. Все признания записывали на видеокамеру, освещали лицо фонариком. Пострадавший подозревает, что запись этого может появиться в Интернете по тематике педофилии."
Подробнее: http://www.rosbalt.ru/piter/2013/01/15/1081268.html