September 3rd, 2013

душе моя что спиши

Повинившиеся тати...

Мстерскому мужскому монастырю повезло
безо всяких на то кавычек:
убранство его зимнего храма
с престолом в честь иконы Владимирской Божьей Матери
на протяжении семи десятин
лелеял и сберегал
покоившийся здесь с 1930-го,
"музей живописи, церковной и фольклорной старины".

7
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21514944/
Резной иконостас, с иконами порой и осьмнадцатого веку
в тяжелых серебрянных ризах,
хранит на себе печать времени
и вековой намолености,
каковых совсем не чувствуется
в современных пластико-пластмассовых новоделах.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21514920/
Владимирский храм - своебразный памятник
музейщикам и музейным хранителям
старого советского заквасу -
нецерковных, неверующих,
всю жизнь просидевших на нищетных хлебушке и квасе,
но сберегавших музейные закрома, аки зеницу ока.
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21514925/
Нынче во Владимирском храме -
гулкая, не скрадываемая даже коврами,
музеефицированная тишина:
после недавней покражи из
храма самых ценных "экспонатов",
сюда неохотно пускают
даже паломничакющих чесом захожан.
Московитые тати, пока братия
дрыхла полуденным сном фавна,
удосужились незаметно для всей Мстеры,
средь бела дни,
вынести и вывезти метровые иконы,
оголив церковные стены
до безстыдственного неглиже.
И ежели бы не своевременно
патериково-чудотворное вмешательство
генерал-полковника Константина Ромодановского,
ещё в советском КГБ
курировавшего "организованную преступность",
быть бы сему храму обобранным
до скончания веку.
Но не прошло и недели с той окаянной пропажи,
как и повинившиися тати вдруг нашлись,
сгребшие, как оказалось "не по рылу",
и как сквозь землю провалившиеся иконы,
все до единой,
вновь благолепствуют на своих святых местах...

6
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21514938/
душе моя что спиши

Двойниково настоящее...

Летопись Мстерской Богоявленской слободы
на монастырском сайте
с сурдинным лаконизмом
уместилась на одной странице -
http://mstera-sbm.ru/index.php?area=1&p=static&page=letopis
И поскольку никакого летописания,
по кутейно-отечьему обычаю,
в монастырских стенах
сроду не велось,
посему и все имена
подвизавшихся в них
игуменов и простых монасей,
за четыре столетия своего бытия
в их голимой анонимности,
ведает ныне только един Бог.
Но самое перло-колокольное
и подсудобное для разделу - "нарочно не придумаешь"
журнала "Крокодил"
в той славной летописи
повествует о дне сегодняшнем:
"В настоящее время настоятелем обители является иеромонах Сергий (Титов). Под его руководством проходят восстановительные работы в обители, отстраивается Богоявленский собор, трапезная, производится ремонт построек на территории обители. Под руководством старшей братии послушники и трудники монастыря несут различные послушания во славу Господа нашего Иисуса Христа на благо обители и во спасение души.
В сентябре 2007 года вместо переведенного в Зосимову пустынь иеромонаха Сергия (Титова) настоятелем обители назначен иеромонах Авраамий (Лукиянчук).
В мае 2008 года иеромонах Авраамий получил сан игумена, иеродиакон Авенир рукоположен в священный сан."
http://mstera-sbm.ru/index.php?area=1&p=static&page=letopis

Не вем, кто автор сего
двойственно настоящего времячка,
но, судя по самосвидетельству
игумна-одессита Авраамия Лукиянчука,
у него всегда были велии непонятки
с нашим "великим и могучим":