September 4th, 2013

Простите

Художество от "худо"...

С иеромонасем Максимом,
благочинным мстерского Богоявления,
судачим о том, что ему и доселе,
как бывшему "шкатулочнику",
близко и дорого.

1
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21514945/.
Местные мстерские промыслы,
с начала в 90-х, "накрылись местным тазом",
а в 2000-х и вовсе
"приказали долго жить".
Разрушена оказалась сама
преемственность художной традиции,
и когда ушли в землю
последние мстерские художники,
так и не оставив после себя
достойных учеников,
то в профессии остались ремесленники,
умеющие только переводить картинки по трафаретам:
"От заказчиков по-прежнему отбою нет,
но ведь это уже художество
от слова худо!"
"А как с богомазами?" - "А со мстерскими богомазами,
как и везде по матушке России,
пишут вроде как правильно и грамотно,
по мстерским лекалам,
а за душу сие парсунство уже никак не берет!"...

2
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21514919/
Простите

Ярмо с веревками да бичь...

Единственное, что среди
всеобще мстерского
"увядания-умирания"
еще "цветет и пахнет",
то это возрождаемый
на пенязи кремлевского болярина,
Константина Ромодановского,
Богоявленский монастырь,
однако и в нём
на три человека братии -
один единственной послушник.
Желающих жить в возрожденных
монастырских стенах
с евроремонтом в келиях
и ныне достаточно велико,
но это, в основном, тюремные сидельцы,
в наколках вышедшие токмо что из зоны,
завсегдатаи психиатрических интернатов
и домов хроников,
наркоманы, каковым от ломки уже просто некуды бечь,
хиппи и прочая тусовщическая шелупень,
бомжи, коим негде зимовничать,
беглецы от армейской лямки
и находящиеся во всероссийском розыске
алиментщики и банковские должники.
В начале 90-х таких в отечьих монастырях
повсеместно пригревали -
из потребы работных рук или просто из жалости,
но, нахлебавшись от сей честной публики,
бед и нестроениях больших и маленьких,
пианства беспробудного и несытоскотиннаго похабства,
дают им решительный отворот-поворот.
Посему и после пятнадцати лет возрожденческого неразгибона,
в мстерском Богоявлении
сберегается паче ока
один единственно вменяемый послух.
Что это? Духовно системный сбой или "кризис жанра"?
Вот что про это свидетельствует известный церковный историк consistory:
"Его (монася) надобно содержать во всяком довольстве и сытости, создавать тепличные условия в заповедниках православной культуры, сиречь монастырях, а жительствовать им надлежит в кельях с евроремонтом и полным пансионом. И никакого им физического труда в форме тяжких послушаний (к примеру - звонарского), а то букет профзаболеваний, благоприобретенных вследствие понесенных трудов, окончательно подорвет всю популяцию.
Ну а если серьезно, то ситуация в РПЦ, в особенности в провинции, на мой взгляд, уже не располагает к оптимистическим прогнозам. Знаю архиереев, для которых пределом мечтаний сегодня является явка в 100 человек на воскресное богослужение в кафедральный собор епархиального центра. Только слепой не может увидеть этот исход верующих из активной церковной, в первую очередь богослужебной, жизни. И один Господь знает, сколько жерновов с веревками следует вручить сегодня нашему духовенству за организацию этого исхода…"
http://kalakazo.livejournal.com/1180123.html?thread=16557275#t16557275

3
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post21514926/