September 18th, 2013

Простите

Пройдя свой путь до половины...

"Торжество и нищета православия" - своего рода "подведение итогов"
четвертьвекового пребывания в лоне русской Церкви,
в конце 80-х обратившегося к Православию,
восторженного юноши-биолога.
Однако в самой книге уже нет и следа
ни от мажорных фанфар от "небывало духовного возрождения",
ни от активисткого труляляйства
в духе советского "комсячества".
"Торжество и нищета..." - печальная книга
с запахом стылой осени на церковном дворе и опавших листьев,
глас не юноши, но зрелого мужа:
"Пройдя свой путь до половины...".
В ней множество пытливых вопрошаний
о судьбе русской церковности,
на каковые сам отец Филипп не дает никаких ответов.
Опыт долгополого Всезнайки,
выдающего всем и вся
на все духовно вопросительные знаки,
моментальные ответки,
каковой, по неофитству, проходят
почти все "паси овец пастыри",
автор сей книжицы благополучно перерос.
Вместо него наступило время или бремя
задавать "проклятые вопросы"
и не давать на них ответов,
поскольку любой, даже самый робкий ответ,
может стать приговором
и собственному духовному пути,
и нашему "историческому православию".
Менее всего патера Филиппа,
при его упорливом рационализме,
можно упрекнуть в склонности к мистицизму,
однако и здесь бывшего ученого мужа
одолевают почему-то ныне апокалипсные тревоги:
"Мне все чаще приходят мысли в последнее время, что "тайна беззакония", о которой ведет речь апостол Павел в 2 Фес. 2, 3-8, раскрывается именно в Церкви, и грядущий антихрист возникнет в последний момент именно в ее среде. Это по аналогии с тем, как Христос обличал возненавидевших Его иудеев: "Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего" (Ин. 8, 44). А ведь иудейская религия на тот момент представляла собой максимально истинную по отношению ко всем прочим верованиям!
То есть Церковь есть не только место спасения людей, присоединяющихся к ней, но также арена поляризации сил света и тьмы, служащая к погибели некоторых ее членов, выбравших и возлюбивших путь тьмы... В конце концов, Иуда был в числе избранных ближайших учеников Христа. И дело не только в том, что среди служителей Церкви может быть иудой каждый десятый-двенадцатый! Другое искушение состоит в том, что в практической жизни Церковь, не как Тело Христово, а как организация, в ряде черт вполне напоминающая многие другие земные учреждения, неустанную проповедь Христа часто невольно подменяет проповедью о самой себе, то есть о церковности как совокупности определенных правил и предписаний..."
цит. по http://pretre-philippe.livejournal.com/17521.html