November 25th, 2014

Простите

Собор святых... без святого смутьяна...

Резолюцией патриарха Кирилла утвержден
Собор святых Санкт-Петербургской митрополии."
В списке из 63 имен по-прежнему не нашлось строчки
для священyомученика Иосифа Петровых,
митрополита Петроградского,
заглавного смутьяна супротив декларации митроподита Сергия от 1927 года:
"Ваши радости - это наши радости...".
Митрополит Иосиф был канонизирован РПЦЗ еще в 1981 году.
Это называется - "воссоединились"...Collapse )
Простите

Великому русскому воеводе И.В. Сталину...

Истовый сергианец и столь же яростный никодимовец игумен Виталий Уткин не на шутку разбушевалси:
"kalakazo в своем ЖЖ походя оскорбляет схиархиепископа Лазаря (архиепископа Димитрия (Градусова) и моего покойного авву схиархимандрита Серафима (архимандрита Авеля (Македонова).
Здесь же в комментариях consistory написал про архиепископа Димитрия: "Ох отче, да не лезьте вы в дебри этого рязанского морока...
Ну а коль дерзнете, то и узрите, как в духовном "родословии" сих покойных фигурантов еще одна чудная личность появится (я говорю о наставнике Каина и Авеля - архиепископе Дмитрии (Градусове)).
Вот где воистину обретается корень всей этой "славной отеческой плеяды"!..
Я никогда не пишу того, что не смогу подкрепить документальными свидетельствами, однако, застал двух старцев преклонных годов (один доживал на Вологодчине, а второй пробавлялся в Ростове), так вот, оба говорили об архиепископе, как о человеке весьма неординарных взглядов. Будучи неплохим юристом, он пытался подвести под государственно-церковные отношения новую идеологическую "платформу" на основе взаимного сотрудничества, полагая, что для успеха этой "миссии" следует взрастить плеяду пастырей новой формации".
http://kalakazo.livejournal.com/1360964.html?thread=22346052#t22346052
Какие же приведены доказательства? По сути, никаких. Слова неких "двух старцев".
И что это за "старцы"? В каком смысле "старцы"? В смысле некие пожилые священники или в ненышнем народно-православном, как некие почитаемые харизматы?
Будущий архиепископ Димитрий (Градусов) действительно окончил Демидовский юридический лицей и с 1909 года служил по ведомству министерства юстиции в Ярославле и Вологде. Но где исторические источники, на основании которых можно говорить о его работе по обоснованию сотрудничества с новой властью? Мне это было бы крайне интересно. Почему? Да потому, что я лично увидел бы в этом позитивное явление, подтверждающее величие аввы митрополита Никодима и моего аввы - архимандрита Авеля. Но источники, к сожалению, не приведены.
Далее. kalakazo приводит следующее стихотворение:
Письмо ульяновского епископа Дмитрия И.В.Сталину
12 октября 1943 года
Московская Патриархия
Епископ Дмитрий (Градусов)
ВЕЛИКОМУ РУССКОМУ ВОЕВОДЕ И.В.СТАЛИНУ
В премудрой благости своей
Господь над миром наблюдает:
Простых возводит на престол,
А сильных, гордых низлагает.
Ты не рожден в семье царей
И ты - не княжеского роду,
Но Бог тебя благословил
Служить великому народу.Collapse )
СУПчика хочится

Великая сила...

Помимо пронырливого таланта,
"задрав штанцы бежать за комсолом" -
жопализному пению "Осанны" богоборному Кесарю,
почти за всеми никодимовцами
тянется престранный голубой шлейф
то ли богохульственной клеветы и навета
(когда и голубой дымок струится безо всякого огонька),
то ли из глубин народных
проистекающей хлыстовщины,
то ли столь же тайнообразующей "духовной сфрагистики".
Про духовного отца игумена Виталия Уткина,
наперсного друга митрополита Никодима Ротова -
архимандрита Авеля Макелонова,
я когда-то поминал в протопопьей были,
без указания святого старцева имени.
Да простит меня честной игумене,
но в сей протопопской были
"художественного свиста",
к моему велию сожалению,
не сыщется ни на полслова:

"Честной протопоп Н., отец шестерых детей,
перевалив за седьмой десяток,
почитал поповскую жизнь и судьбу свою
вполне состоявшейся:
сам доселе - у престола Божьего,
старшая доча замужем за соборным протодиаконом,
четверо сыновей - уже тоже иереи Божиии,
хоть и в медвежачих углах,
но строгают со строгой периодикой
мал мала меньше ему внучат -
будущих, по династийной традиции,
протопопов и протопопиц.
А вот с младшеньким - шестым,
вышла полная нескладуха:Collapse )
Простите

Старцево похвало или таков нам подобаше архирей...

Об честном авве всечестного игумена Виталия Уткина,
архимандрите Авеле Македонове,
слагаются целые эпические былины.
Как наперсный друг владыки Никодима Ротова,
старец Авель - это наше церковное и духовное "всё".
Но зададимся одним единственным вопросом:
несут ли ответственность наши всероссийские старцы
за тех, кому они дали "путевку в жизнь",
и кто, благодаря их допомоге,
является ныне "право правящим" князем Церкви?
Процитирую для примеру биографию
племянника Авеля Македонова,
нынешнего митрополита Ивановского Иосифа Македонова,
при котором игумен Виталий Уткин пребывает
в качестве пристяжного денщика.
И не откуда-нибудь, а с сайта Патриархии: http://www.patriarchia.ru/db/text/31671.html

Что из сего славного официоза следует: в июле 1991 года
27-летний фельфебель при взводе курсантов Македонов Николай Викторович,
подает в отставку, а точнее - попадает под сокращение,
в том же июле 1991 года поступает насельником
в монастырь своего родного дяди, архимандрита Авеля,
в том же июле 1991 года фактически человек с улицы,
и без какого-либо церковного опыта,
безо всякого монастырского искуса,
и еще вчера строивший курсантиков во фрунт,
и кукловодивший ими по законам совдепной дедовщины,
постригается в иночество,
в том же июле 1991 года рукополагается во иеродиакона,
а 28 августа того же года — во иеромонаха.
Фантастика! В соседней Владимирской епархии,
постригали новоначальных через полгода
после поступления в монастырь,
и только через год - во пресвитеры,
и то наломали гекатомбу дров,
искалечив судьбы сотен и сотен насельников.
А здесь, по сугубой старцевой молитве,
держиморда-племяшь с повадками архаровца,
еще вчера тыкавший в рыло салагам,
спустя полгода производится уже в игумены!
Итог сего славного почину известен -
Ивановская епархия, благодаря стараниям
церковного фельфебеля Иосифа Македонова,
выжжена точно после напалмового бомбометания:
"Проблемы начались с появления на Ивановской кафедре епископа Иосифа (Македонова). Само вступление его в должность показательно: в день его приезда в 24.00 (!) здание епархии была захвачено и опечатано, а вещи 76-летнего архиепископа Амвросия уже с раннего утра стали выбрасывать на улицу.
Епископ Иосиф (Македонов) считается племянником архимандрита Авеля (Македонова), друга детства митрополита Никодима (Ротова). Если его предшественник архиеп. Амвросий (Щуров) храмы открывал (около 170 за 17 лет), то еп. Иосиф их начал закрывать (уже около 20) за неуплату священниками «налога» в епархию (следует учесть, что по храмам епархия была одной из самых разорённых, а по экономическому рейтингу среди регионов РФ находится на предпоследнем месте).
Запрещены и изгнаны из епархии десятки священников (по некоторым сведениям – до сотни). Collapse )