March 9th, 2015

СУПчика хочится

Кто виноват и что делать?

Глас народа о деспотном произволе:

lana_sl:"Я конечно,не слышала мата от попов,тем более от архиереев,но верю этому очень легко. Просто мой круг общения не состоит из архиереев,а то бы я сошла с ума,наверное.. Грустно все и безнадежно-вот сегодня,слушая на отпусте слова о Великом Господине и Отце нашем и тд и тп,и все слова эти пишутся с большой буквы и никак иначе..думала о том,что все меньше хочется идти в эту церковь,где лицемерная молитва совершается о тех,которые душат и делают,что хотят. Вот просто беспредельничают,а мы за них -молись ,чадо!..."

Tatiana Ryabinina:"Архиерей и мат -- вещи столь же не совместные, как гений и злодейство. Епископ Североморский и Умбский Митрофан (Баданин), даже в бытность военно-морским офицером, никогда не выражался нецензурно (хотя, к сожалению, на современном флоте обсценная лексика распространена).

pavlova_dosh:"я воткну нож в его жирный живот, и сяду в тюрьму" - С такой реакцией вообще, наверное, жить сложно. Зачем нож? Когда можно хотя бы для начала по роже?)))"

misoedov:"pavlova_dosh Не понимайте так все буквально, что за бранное слово сразу смерть. Если вы внимательно следите за тем, что происходит у нас в православии, в судейской системе, в ГАИ, какой беспредел, какой процент оборотней в погонах и рясах, сколько покалеченых судеб и смертей, то наверное поймете, что речь идет о последней капле, которой может стать и кривое слово. "Collapse )
Простите

Мне плевать на ваши семьи...

Мои респонденты обращают внимание еще на одного деспоту
из Королевства церковных зерцал - на Высокопреосвященнейшего Артемия,
архиепископа Гродненского и Волковысского,
в миру Кищенко Александра Анатольевича.
С официальной его биографией можно ознакомиться здесь

А с неофициальной, как на своего деспоту взирают загнанные попа-лошадушки здесь:

"Здравствуйте, дорогой бедулькин kalakazo! Пересылаю вам биографию архиепископа Гродненского Артемия.
К биографии можно добавить следующее. Светское образование не закончил, СПбДА не закончил. До назначения не получил никакого опыта управленческой работы, ни в монастыре, ни в семинарии, ни при митрополите, и настоятелем прихода никогда не был. Придя в Гродно, не сумев себя правильно поставить ,получил психологическую травму от местных протоиереев, воспринявших его как мальчишку, который хохочет по любому поводу. После чего владыка Артемий посвятил 15 лет своего служения на то, что бы выжить из епархии отцов-обидчиков. Это отразилось на владыке заметным образом, с признаками паранойи. Владыка крайне мелочный, мстительный, открыто хвастается своим памятозлобием, постоянно подозревает всех в неуважении к себе, и в неисполнении его распоряжений. Ненавидит семьи и детей священников. Его девиз: "Мне плевать на ваши семьи". Владыка Артемий страдает перепадами настроения, то хохочет по поводу и без, то резко становится злобным, то переключается на искусственно-серьезный тон. Он никогда не общается со священниками наедине, только с секретарем, который фактически руководит епархией. С мирянами владыка не общается вообще никогда. Collapse )
Простите

Еще раз о дороге к храму...

Еще несколько документов, присланных из Гродненской епархии:

"Здравствуйте дорогой kalakazo. В нашей епархии очень удивительное отношение правящего епископа Артемия Кищенко к открытию новых приходов и строительству храмов. Отношение это странное и мало предсказуемое. Прихожане одного из поселков обращаются в свою епархию с 2011 года с просьбой о строительстве храма, но постоянно получают отписки. Бездействие епархиальной власти довело прихожан до обращения к патриарху Кириллу. Вроде бы что-то сдвинулось с места. Это очень все странно, вроде бы патриарх требует строительства новых храмов, говорит как это актуально, а на деле первый, кто противится строительству нового храма это местный епископ. Может устно от патриарха Кирилла идет инструкция не строить храмы? Такое ощущение, что деятельность Гродненской епархии направлена против православной Церкви. И такое ощущение не у меня одного. Точно так же считает Минский митрополит Павел, который убежден, что в структуре Гродненской епархии имеется отдел по борьбе с религиозными организациями.Collapse )
Простите

Недолго осталось...

Игумен Петр Мещеринов когда-то по требованию
вышестоящего церковныго начальства был понужден стереть свой ЖЖ.
Однако игуменский глас набирает ныне свою пророкную силу:

"Нынешнее духовное состояние российского народа и особенно власти, констатирует о. Петр (Мещеринов), пронизано «невротическим, глубоко болезненным комплексом катастрофической неполноценности, который несовместим не только с христианством, но с элементарной этикой.

Учитывая этот «нравственный тренд», доминирующий в российском обществе, глава Школы молодежного служения Свято-Данилова монастыря делает однозначный прогноз: «Нам предстоит распад страны». Процесс дезинтеграции РФ, по его мнению, начнется с Кавказа, Дальнего Востока, Калининграда (Восточной Пруссии) и национальных республик. «Эти центробежные процессы только ускоряются сегодня внешнеполитическим курсом нашей власти», – отмечает игумен Петр, поясняя: «Сегодня мы наблюдаем явное стремление России отделиться от западного мироустройства и водить дружбу с Ираном, Северной Кореей, Венесуэлой». Ориентация России на Китай и Азию «под антиевропейское улюлюканье народа» означает, по мнению о. Петра, «выход из парадигмы христианской цивилизации». Получается, заключает он, «что мы вопим о своём христианстве, а не деле геополитически от него явным образом отказываемся».

В предстоящем распаде России игумена Петра беспокоит не столько потеря территорий, сколько утрата самого стержня существования отечества как христианской (или хотя бы постхристианской) цивилизации.

В сфере внутренней политики РФ о. Петр предсказывает социальные потрясения, в результате которых «к власти придёт полный отстой – фашистско-националистический «Шариков».Collapse )