March 31st, 2015

Простите

Пост влачу, как расползающиеся башмаки...

Священник Михаил Шполянский - письмо собрату:


"С началом Поста тебя, брате! Дай то Бог нам хоть некоторого духовного укрепления. Я вот уже давно опустился - Пост влачу, как расползающиеся башмаки. Это плохо. Эх, то на болезни списываю, то на детдомовские хлопоты. А в действительности – лень и тупость к главному, прости Господи! Помолись об укреплении моей немощенствующей души, брате. А то, по сути – гроб повапленный… А прощение… Тебе то уж точно не в чем у меня прощения просить, а я всегда несколько удручался формой без содержания (не к тебе отношу, а к себе; к неспособности легко ответить «Бог простит», ибо не вижу в чем прощать в конкретном случае). Общение с тобой для меня радость и во многом вразумление. Благодарю. Но взаимно прошу прощение за невольные «шероховатости» отношений, за возможную бесчувственность и бестактность, м.б. где-то неуместные поучения… И, конечно, грешен недостатком подлинной любви во Христе и немощью в молитве. Прости, Господи, и ты меня прости.
А я вот, козел, как раз и попробовал на тебя несколько обидеться именно последним письмом. Но Господь вразумил, через тебя, между прочим… Слава Богу, не написал сразу, высказав недовольством твоей «неподдержкой» моей брани, да и кучу в такой ситуации неизбежных доказательств своей правоты. А за прошедшие сутки сам эту неправоту почувствовал: страстно увлекся, политизировался. Ты это глубоко подметил. Правда, немного все-таки пооправдываюсь, разреши уж хоть немного самолюбие потешить: многословную перепалку все-таки Димочка затеял, собрав с четырех линий все мои высказывания, и, создав особую линию, на которой решил меня по всем пунктам на место поставить. Я и распалился… Но не прав, не прав, согласен. Вот, в ответ на его вполне корректное последнее выступление, написал и свой миролюбивый ответ (еще не разместил, с этим проблемы). Думаю, в конечном счете, это всем будет на пользу. И, не будучи доволен собой, я все таки доволен тем, что удалось на открытом форуме разместить такую взрывную информацию о нашем положении, сказать хоть частицу правды. Хотя, наверное, резонанс с того – нулевой… Ветряные мельницы…
Но тебе спасибо за вразумление, брате.
А на счет приглашения Димочки к личному общению – посмотрим, я удочку закинул.
Прочитал твой плач о мучкапской земле. Да-а-а… Страшно. У нас как-то этого нет, за земли ведут брань, как при феодализме. И погибшие села если и есть, то уж совсем где-то в глубинке глухой… Так что у нас как-то все-таки по другому. Но и некоторое фарисейство в моем менторстве: «все хорошо, нужно только работать» - я сам почувствовал. Опять же, прости. Конечно же, далеко, далеко не все хорошо… Да и что уж можно ждать хорошего в мире! – попробуй, проскользни между Сциллой высасывающей душу коммерции и Харибдой удушающей нищеты. Пытаемся, лавируем, но это все не радостно совсем…


Знаешь, какая моя самая нелюбимая книга на полке с церковной литературой?
Сборник канонов! Дискутировать с её упоминанием невозможно.
Совершенно согласен. Да это и из моей статьи видно с очевидностью.Collapse )
Простите

175 лет Ленинградской Духовной Академии 1984 г.

Начинаю знакомить моего досужего читателя
с весьма редкими кинохрониками.
Первая - видеосвидетельство с не столь округлого
юбилея Ленинградской духовной академии
и, фактически, о последних месяцах пребывания
архиепископа Выборгского Кирилла Гундява
на посту ректора академии,
перед его "ссылкой" в Смоленск:



P.S. Весткие причины, по каковым будущий патриарсь
и оказался в тмутараканном Смоленске,
сам его Святейшество озвучивает ныне так:Collapse )
Простите

Глас не мальчика, но мужа – 2

Протодиакон Андрей Кураев мне все более и более начинает нравиться:

diak_kuraev: "Чаплин неправ тут в каждой фразе. Хотя бы по той причине, что он запредельный циник и, полагаю, атеист.
Во всяком случае мне из его пьяных уст доводилось слышать
“это ебаное православие”Collapse )