April 7th, 2015

Простите

Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать...

Перезагруз Санкт-Петербургской митрополии
при новой деспотной метле - митрополите Варсонофии Судакове,
осуществляется по уже десятки раз обкатанному
епархиально-провинциальному сценарию -
до этого вроде как единый церковный клир
Северной Пальмиры
в одночасие размежевался на два лагеря: "своих" и "чужих".
"Свои" - это "гвардейцы кардинала" - команда варягов,
прибывшая вместе с митрополитом Варсонофием,
попов мордово-саранского помета,
каковых с честным митрополитом роднит не только национальность,
но лукавый прищур дуже хитрых людын
и необычайный ищейный нюх
на жирные приходы и пенязные потоки.
"Чужие" - это питерские попы,
кои, скорее всего, подлежат утилизации
по совершенно единой из басни Крылова причине:
"Ах, я чем виноват?"- "Молчи! устал я слушать,
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать".-
Сказал и в темный лес Ягненка поволок."
Диплом об окончании питерской бурсы
в блистательном Санкт-Петербурге
утратил нынче уже всякий вес и ценность,
зато диплом об окончании Саранского духовного училища
уже в скором времени позволит
попа Мальчиш-Кибальчишам из Мухосаранска
занять лакомые питерские приходы.
С помощью традиционного внутри церковных стен
разбойного отъема, отжима и православного рэкета
в пользу Организованной Саранской попа-группировски
в граде на Неве оказалось уже отжато пять соборов:
центровой Исаакиевский, где нынче кружки и тарелочные сборы,
доходы от церковного киоска считает
"шоколадный заиц" Его Высокопреосвященства
архибандитус Серафим Шкредь.
В пользу другого варяга из Саранска - протопопа Николая Брындина,
у протоиерея Бориса Глебова был отжат пенязный контроль
над самым хлебным в культурной столице
Спасо-Преображенским собором,
а у протопопа Александра Степанова в пользу того же Брындина,
и все епархиальные благотворительные фонды.
Принимая дела и кассу у достопочтенных питерских отцов,
Николай Брындин потребовал сдать ему
в прямое ипользование и всех спонсоров.
Что косвенным макаром свидетельствует
о интектуальных способностях нового настоятеля Преображенского собора:
"благотворители святаго храма сего" - это не касса и даже не вещи.
Спонсоры и церковные благодетели - это живые люди,
коих с прежними настоятелями
связывает долгая дружба
и взаимное уважение,
и каковых сам отец Николя и Его Высококопреосвященный свояк
еще должны как-то заслужить и сподобиться...
Простите

Было ваше, стало - наше...

"Анкета для священнослужителей",
обязательная для непременного заполнения
клириками Санкт-Петербургской митрополии,
какой успел ославиться "право правящий"
митрополит Варсонофий Судаков
и верный его Санчо Пансо - протопоп Николя Брындин,
уже достаточно освящена честным протодиаконом Андреем Кураевым:
http://diak-kuraev.livejournal.com/752264.html

Однако ответ вопрос:
зачем епархиальному начальству
потребно знать о собственности,
в коей проживает духовенство
оставался до сего дни открытым.
Однако и на него нашелся ответ у великого церковного доки, достопочтенного 3axap_kap_kap:

"Дидуля, это политика МП сегодня: сдай всех спонсоров, назови имена благотворителей и размеры своей недвижимости озвучь. Под настоятелей копают, у священников- пенсионеров хотят недвижимость отжать. Это "нормально" для епископов Алексиевого и Кириллового посвящения.
Епархию не называю. Епископ Кириллова рукоположения или его секретарь задает вопросы старому священнику и узнаёт, что тот, благодаря помощи духовных чад, строит дом, при доме есть земельный участок. У старика есть родственники, которые могут присмотреть за ним в болезни, а также вступить в права наследия по его смерти.

Священник в доме по понятным причинам еще не живет. Он живет в сторожке при храме. Архиерей говорит священнику дословно:
- Живи при храме, а дом новый отпиши епархии. А также назови именя спонсоров, которые этот дам тебе помогают строить.

При этом прикормленная епархиальная борзота а- ля- Шкредь регулярно наведывается поразузнать, не промахивается ли отец Акела по старости, немощи и старческой слабости зрения в чём- нибудь таком, чего ради можно было бы его отстранить.

Понятно, что произойди такое, батюшку просто выкинут на улицу и не будет у него уже ни дома, ни возможности проживания при храме. Епископ или лукав. или держит попов своей епархии за дураков."
http://kalakazo.livejournal.com/1437430.html?thread=24157942#t24157942

P.S. Помните достопочтенные отцы, что "молчание-золото".
Иначе саранская организованная попо-гопота
оберет Вас как липку
да еще выставит на улицу.