May 29th, 2015

Простите

Печальное о «церковной среде» сегодняшнего дня…

Честной архимандрит Феогност Пушков,
он же abbatus_mozdok
о "печальном о «церковной среде» сегодняшнего дня:

"Случай занес меня на днях в российскую глубинку, где сели мы, несколько священников, за чашечкой чая, обсуждать происходящее. И вот один из них (который меня и завез в сию глушь) говорит, что читает мою страницу в Фейсбуке и прочел мое сообщение к 11-летию моего Священства. С нами за столом сидело еще несколько мирян, и один даже учится заочно в нынешнем ПСТГУ. Обсуждали многое, и вот ПСТГУшник, у которого мама – врач, а папа какой-то там конструктор, «трудящийся на благо всего человечества» (слова сынишки) оказался конченным антиклерикалом! Зашла речь об уважении к священнику, о знаках почитания сана, и этот козленышь возьми и вякни: «А вот странно, врач стоит на ногах по несколько часов в оперблоке и спасает жизнь, а в ответ не сует свою лапу, чтоб ему целовали, а священник, помахав кадилом и провещав что-то не всегда внятное – сует и еще обижается, если ему не поцеловали». На нас (иереев) нашел сначала было ступор, а потом я спросил одного собрата по сану: «Ты помнишь время, когда мы пришли к Церкви?». – «Помню, сам крестился в начале 90-х». – «Ты помнишь, какое тогда у христиан было отношение к священнику, даже если это был самый недостойный священник»? – «Конечно, помню». – «Ты представляешь себе, чтобы какая-нибудь дрянь вот такое провякала в то время?» – «Не представляю». – «А ты представляешь, что бы тогда сделали с уродом, который покусился бы на честь священного сана?» – «Да зачморили бы, гада»! Тогда я, обращаясь к ПСТГУшничку-пиджачничку (при том его антиклерикальном настрое, который он проявил в беседе, ему, видать, в пиджаке чалиться всю жизнь) сказал: «Ты можешь делать все, что хочешь –хоть на ушах стоять, но не тронь сакрального! Наша честь, наше служение – не от мира сего, а потому не лезь и не покушайся унизить горнее, бо сдохнешь, как паскуда, и некому даже будет отпеть тебя от чистого сердца. Бо мы, иереи, народ может и не всегда и ревностный, но ревнивый – всегда»!
...Как то в Северодонецком кафедральном соборе на архиерейской Литургии я двинул в челюсть архиерейскому протодиакону за то, что тот не облобызал мне десницу во время вручения ему Евангелия. [Примечание: на литургии при сослужении один из священников идет к престолу с горнего места и дает Евангелие диакону, который должен облобызать священную длань иерея]. От лязга данной мною оплеухи епископ чуть не слетел с горнего, а на хоре сбились при пении аллилуария. Хлопок эхом прошелся по всему Собору. Ибо следует знать всякому сверчку свой шесток! Collapse )
Простите

По поводу Вадима Мироныча Лурье и его деятельности:

"Арбитражный суд города Санкт-Петербурга и Ленинградской области

Резолютивная часть решения

20 мая 2015 года.Дело № А56-6907/2014

Руководствуясь ст.ст.167, 170, 171 Арбитражного процессуального кодекса Российской Федерации,

Арбитражный суд решил:

1) Обязать Местную религиозную организацию «Приход Святой преподобномученицы Елисаветы в Санкт-Петербурге в юрисдикции Российской Православной Автономной Церкви» освободить земельный участок по адресу: Санкт-Петербург, ул. Вавиловых, западнее д. 14, литер А, площадью 883.6 кв.м.
2) Взыскать с Местной религиозной организации «Приход Святой преподобномученицы Елисаветы в Санкт-Петербурге в юрисдикции Российской Православной Автономной Церкви» в пользу КУГИ Санкт-Петербурга неосновательное обогащение за период с 04.02.2011 по 22.01.2014 в размере 4 208 929 руб. 49 коп., проценты за пользование чужими денежными средствами в сумме 591224 руб. 96 коп.
В остальной части в иске отказать.
3) В иске к Региональному благотворительному общественному фонду содействия сохранению духовных традиций и культуры Санкт-Петербурга отказать.
4) Взыскать с Местной религиозной организации «Приход Святой преподобномученицы Елисаветы в Санкт-Петербурге в юрисдикции Российской Православной Автономной Церкви» в доход федерального бюджета госпошлину в сумме 40471 руб. 41 коп.
Решение может быть обжаловано в Тринадцатый арбитражный апелляционный суд в течение месяца со дня принятия."

Разъяснение епископа-настоятеля — Basil Lourié: "Господа, за сочувствие, конечно, спасибо, но это решение как раз и позволяет нам оставить все здания на месте и даже впервые дает для этого четкое решение государственной власти. освободить мы должны будем только часть территории, т.е. снести забор. поэтому обжаловать данное решение собираемся не мы, а наши оппоненты. впрочем, пока что оно не вступило в силу.
Оппоненты требовали, чтобы мы освободили 3000 м2. суд постановил, что мы занимаем гораздо меньше (ок. 1300 м2) и освободить должны только часть.
Это большая победа. и, между прочим, доказательство, что систематических гонений на ИПЦ в России в целом и нашем регионе в частности нет, а есть только привычка наезжать на потенциально слабых, безотносительно к религии, в числе которых ИПЦ оказываются по причине их дискриминации в правоприменительной практике."
https://www.facebook.com/groups/288380224648257/498243120328632/?notif_t=group_activity

P.S. Лурье - жил, Лурье - жив, Лурье - вечно будет жить. Цирковно-цирковой перфоманс благополучно продолжается...