September 5th, 2015

Простите

О монастырском житии...

Достопочтенный priest_ali - о современном монастырском монашестве:

"На мой взгляд монастырское монашество исчерпало себя (в духовном смысле, а не как бизнес проект). Монашество получило развитие, как альтернатива общинам попавшим под влияние все-разлагающей государственности, когда христианство стало государственной религией. Основной пафос - свобода от суеты мира сего, проникшей и в церковные общины. Затем последовало так называемое "воцерковление монашества", которое в нашей церковной литературе позиционируется, как исключительно положительное явление. На самом же деле видимо, это было начало конца. В наше вроемя монах - это фактически раб системы. То есть та свобода, которую имел монах изначально, сейчас превратилась в свою противоположность - рабство системе.

Я не говорю, что сейчас вообще нет нормальных монахов, но они скорее приносят плод вопреки системе, чем благодаря ей.

"Послушание превыше поста и молитвы". Вопрос, послушание кому? Изначальная идея в том, чтобы научиться слушаться воли Божией. Сначала послушник слушается наставника, выбранного им же самим или назначенного игуменом монастыря, которому послушник доверился. Через послушание воле наставника послушник научается слышать Волю Божью и сам может стать ее проводником и наставником. Послушник приходит в монастырь, где известно кто игумен, кто там и как подвизается.

В наше же время архиерей меняет игумена, когда захочет. При этом нормальный монастырь, в который пришел послушник, может во мгновение ока превратиться в каторгу. Ново-поставленный игумен-чудак (на букву м) сделает жизнь невыносимой (см. бестселлер "Несвятые святые"). Такие выходки сломают жизнь многим монахам. Сейчас монастыри - это такие архиерейские вотчины.

Думаю, сейчас истинное монашество должно быть не формальным институтом, а так, что человек дает обеты перед Богом, и следует им без всякого формального пострига, ни перед каким архиереем не отчитываясь ни в чем. А слушаться можно кого-то, если есть наставник."
http://kalakazo.livejournal.com/1495491.html?thread=25937603#t25937603

P.S. Одно любопытное свидетельство из внутри монастырских стен
можно прочитать здесь.

И дедусины kalakazo "пять копеек"
из моего цикла Монасье воинство:

"Опосля духовного куража...

Русское монашество
после семи десятин
афеисткого богоборчества,
не успев аки феникс воcстать из пеплу,
переживает не самые лучшие свои времена:
за вновь повапленными стенами
и гламурно-матрешечным антуражем
китай-папа горок и китай-мама фонтанов
обнаружилась зиящая пустота
и столь же зияющие высоты,
когда смысл и суть
монастырского "стояния на посту"
становится все более невнятным
и для самих насельников
монастырских стен.
Эпоха 90-х должна войти
в монастырский домострой,
как лихое времячко духовного куража,
монасьего реконструкторстваCollapse )
Простите

Они очень интересно действуют: озвучат тему и молча ждут, какая будет реакция.

Митрополит Варсонофий Судаков наконец-то внял
совету дедуси kalakazo
о ежедневном обихаживании депутатов городского собрания
и встретился с депутатами Заксобрания:

"Я стараюсь формулировать мысли десятков тысяч людей, которые обращаются ко мне с просьбами, и доносить их до власти, до общества. Среди этих обращений часто встречаются просьбы строить храмы. Мы должны жить так, чтобы на этой земле мы могли идти путем спасения. Люди хотят спасаться, приходить в храмы. Поэтому нашей совместной с властью заботой является строительство, а также возвращение храмов Церкви. В общем, есть много задач, которые надо решать совместно с властью... ", - сказал владыка Варсонофий...
В беседе затрагивался вопрос о возможной передаче Церкви Исаакиевского собора. Спикер отметил, что этот, несомненно, важный для всего города вопрос должен решаться в соответствии с законодательством...
В завершении встречи глава петербургского парламента подарил митрополиту букет цветов, депутатам были вручены памятные подарки от правящего архиерея..."
http://mitropolia.spb.ru/news/mitropolit/?id=84528

Слишком поздно встретились, драгоценный Вы наш, владыченька Варсонофий!
Прежде, чем замахиваться на такую шкатульцию, как Исаакий,
надобно было за год, а то и за два,
перед пересылом в Смольный попрошайной бумаженции,
выходить из своей слоновьекосточной башни,
пребывать в Санкт-Петербурге своим бренным телеси не редкими наездами,
а неотлучно и ежедневно-ежечасно "зондировать почву",
"наводить мосты", кропотливо созидать "общественное мнение",
а для этого не устраивать пустопорожней "бла-бла"
посиделки с депутатами,
а встречаться с каждым из них в отдельности,
судобя их приватно уже "подарками" в претолстых кунвертах
на поддержку депутатских штанов.

То же самое и с журналистами, и со знаковыми в культурной столице
всеми уважаемыми представителями питерской культуры.
Однако, благодаря Вашей нерасторопности
и вошедшей в поговорку скаредности,
сугубой профнепригодности Ваших долгополых клерков,
информационная битва за возвращение Исаакиевского собора
митрополией проиграна бесповоротно.
И депутаты городского собрания,
скорее всего, примут закон о невозвращении РПЦ
знаковых культовых сооружений,
имеющих общенациональную культурную ценность.

И когда же теперь состоится Ваша "историческая зустричь" с Николаем Буровым?
Директор музея "Исаакиевский собор" ведь уличил Вас
и Ваше саранское окружение
не меньше, как в патологическом аутизме
и в полном не умении выстраивать диалог
даже с культурным топ-менеджментом Санкт-Петербурга:

"Представители епархии пытались с вами связаться, как-то обсудить эту ситуацию?

Николай Буров: "Я отчаялся ждать. Видимо, директор музея — слишком мелкая сошка, чтобы с ним что-то обсуждать. Они очень интересно действуют: озвучат тему и молча ждут, какая будет реакция. Collapse )
Простите

Вера, Традиция, Единство и мать их Апостасия...

Еще несколько "перлов" со встречи
митрополита Варсонофия Судакова с депутатами городского Закса:

"Настоятель храма святого Николая Чудотворца при Мариинском дворце протоиерей Петр Мухин подчеркнул, что, поскольку власть исходит от Бога и задает тон всему обществу - и священнослужители, и представители власти призваны служить народу через служение Богу. У архиереев одна задача - совершать духовное устроение нашего народа. В России, по мнению отца Петра, разжигается этнорелигиозный конфликт, поэтому вопрос веры - это вопрос сохранения государственности."
http://mitropolia.spb.ru/news/mitropolit/?id=84528

Каким же подменным бредом и благоглупной софистикой
пичкает головы депутатов
сей паркетно-длиннополый куртизан:
"Вопрос веры – это вопрос сохранения государственности"!
Какой веры: Христовой, евангельской?
Разве "царство Моё не от мира сего"?!
Или же "веры", приспособленной сугубо к власти земнаго кесаря,
по духу своему антихристовой, цезарепаписткой?

"Руководитель сектора коммуникаций Наталья Родоманова указала... (что) Церковь не использует таких методов, как черный пиар, не стремится занять противоборствующую позицию и отвечать ударом на удар в информационном пространстве..."
http://mitropolia.spb.ru/news/mitropolit/?id=84528


Это откровенная дамская ложь,
в свете совсем свежей фабрикации
питерским клоуном по связям с общественностью
протопопом Александром Пелиным
анонимок супротив Николая Бурова,
в стиле церковной азефовщины и еще более сугубой гапоновщины.

Еще одно "откровение" от Натальи Родомановой: "Не случайно девизом предстоящего общегородского крестного хода, запланированного на 12 сентября, стали слова "Вера, традиции, единство".
http://mitropolia.spb.ru/news/mitropolit/?id=84528

Как же-с - про это мы уже читали: "Протоиерей Александр Пелин предложил, что помимо традиционных хоругвей и икон участники крестного хода могут иметь знамена с цветами триколора, на которых могут быть написаны девиз крестного хода «Вера Традиция Единство» и иные гуманистические ценности (вера, надежда, любовь, патриотизм и т.д.)"
http://vk.com/spblavra?w=wall-42155576_513

Комментарий от Высокопреподобного priest_al последовал следующий: "Вера, Традиция, Единство и мать их Апостасия."
http://kalakazo.livejournal.com/1487801.html?thread=25632953#t25632953


Митрополит Варсонофий: "Я стараюсь формулировать мысли десятков тысяч людей, которые обращаются ко мне с просьбами, и доносить их до власти, до общества... "
http://mitropolia.spb.ru/news/mitropolit/?id=84528

Итак, внимаем "гиганту мысли" митрополиту Варсонофию,
владеющему, по его словам,
квази-пассионарным даром
"формулировать мысли десятков тысяч людей":