September 7th, 2015

Простите

Как позабытый Фирс...

Вторая и основная причина, по которой
Санкт-Петербургская митрополия не получит
более никакого храма или собора,
кроме собора Смольного,
передаваемого ей по договоренностям еще 2010 года,
объясняется вконец испорченными отношениями
между "мордорцами" и "чекистами".
"Мордорцы" - это Организованная саранская попа-группировка
во главе с митрополитом Варсонофием Судаковым,
а "чекисты" - это смольнинские афониты
и, соответственно, "чекисты в рясах".
Начало воцерковления Георгия Полтавченко
следует относить ещё к середине 80-х
и какое сей тогда скромный сиделец Большого Дома
проходил в ближайшем к сему Дому
действующем храме - в Спас-Преображенском соборе,
духовно окормляясь у старосты сего собора протопопа Бориса Глебова.
Отец Борис - самый именитый никодимовец в протопопском звании,
известен не только своими самыми большими в матушке России
коллекциями пасхальный яиц, митр, облачений и наперсных крестов,
но и своими десятилетиями наработанными,
еще в совдепные годы,
дружескими связями
с заглавными сидельцами Смольного
и того же самого Большого Дома.
"Чекистом в рясе" именовать отца Бориса оскорбительно:
меценат, благотворитель,
вложивший немало сил и средств
в грамотную реставрацию Преображенского собора.
Отец Борис на протяжении последних 40 лет
почитался самым влиятельным клириком Северной Пальмиры,
положившим начало службам в Исаакиевском соборе,
и его первый в постсовок настоятель.
Столь же тесные отношения связали протопопа Бориса Глебова
и уже с новым губернатором Санкт-Петербурга - Георгием Сергеевичем Полтавченко.
11 августа 2014 года саранский легионер Николай Брындин,
решением митрополита Варсонофия Судакова,
назначается новым настоятелем Преображенского собора,
фактически оттесняя Бориса Глебова
как от церковной кассы, так и управления собором.
Это - одно из самых непростительных кадровых просчетов
митрополита Варсонофия,
какое его и соделало не вхожим
как в кабинет губернатора,
так и в остальные кабинеты Смольного...Collapse )
Простите

Отголосок казанского курайгейта...

Новый Казанский митрополит Феофан Ашурков 1 сентября сего года
обратился с вестким словесе к преподавателям Казанской Духовной семинарии:
"Если ваше учение с кафедры будет одним, а ваше поведение будет другим, запомните, то лучше собирайтесь и уходите сразу.
Если кто это не сможет - я помогу!"

смотреть видео с 1 минуты:



В то же самое время митрополит Анастасий Меткин
отозвался о симбирском скандале
и о том, что прещений тем,
кто кричал ему: "Анаксиос!", с его стороны не будет:

"Владыка, не по вашей вине, но начало вашего служения на симбирской земле было связано с неприятным скандалом. Как взращивать и культивировать в себе, если не прощение, то понимание в условиях, когда в церковь приходят не самые лучшие отношения из мирской жизни? Вы понимаете, о чем я?

- Безусловно. Ориентиры простые: Бог, Евангелие. Если в сердце нет любви, если оно полно злобы, значит человек далек от Бога, любовь к которому начинается с любви к ближнему своему. Сам Бог есть любовь. И еще, я стараюсь никого не судить мерой своей. За четверть века архиерейства мне встречались проблемные священники, которых, может быть, и стоило наказать запрещением служения. Но я никого не осудил. Это дело Бога. Он – единственный наш судья и законоположник. Тем более оправдываться считаю странным. Если определенным людям есть в чем меня обвинить, есть церковный суд, в который может обратиться любой с жалобой, хоть на архиерея.

- Откуда они, на ваш взгляд, вообще берутся сегодняшние священники-витии, священники-ораторы, священники-пропагандисты?

- Это всегда было. Грех, который вошел однажды в природу человека, развратил самого человека, саму его природу и отчасти окружающий нас мир. На протяжении всей истории человечества мы выбираем путь либо Авеля, либо Каина, либо Иуды, либо Петра, отрекшегося, но потом возлюбившего Господа своего. Я смотрел на людей, которые устроили скандал у стен храма. Света в их глазах не было, зато бесовского в избытке. Спрашиваю: «Почему вы против меня?» «Мы не против вас, – отвечают, – но вы должны оправдаться» Зачем? Перед кем? Я против них ничего не имею. И отвечать той же мерой не буду. Пусть служат."
http://ulnovosti.ru/content/6/Kogda_angely_zazhigayut_lampady_Eksklyuzivno_o_mitropolite_Simbirskom_i_Novospasskom_Anastasii_/