January 8th, 2016

Простите

Диакон об отставном протодиаконе...

"Высказывание о.Андрея Кураева в адрес Святейшего Патриарха прокомментировал кандидат филологических наук, кандидат богословия, доцент Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, член Синодальной богослужебной комиссии диакон Владимир Василик:

"Кураев столько раз плевал в лицо Святейшему Патриарху, оскорблял его духовного наставника митрополита Никодима, а теперь он еще имеет дерзость и наглость давать ему советы, очевидно, он лезет в советники к Патриарху. Неслучайно в начале декабря о.Кураев так неистовствовал, призывая гнать поганой метлой протоиерея Всеволода Чаплина. Понятно, он метит на его место.

Слова Кураева о любви смешны! Его посты исполнены ненависти в адрес Святейшего Патриарха и того же протоиерея Всеволода Чаплина, которого он называет боровом. Как говорится, для начала взглянул бы на себя в зеркало и встал бы на весы. Тем паче, что бывает полнота от болезненности, от естественных причин, а, случается, и от обжорства. Люди, которые в свое время принимали отца Андрея Кураева как великого миссионера, стонали от его миссионерских аппетитов, когда были вынуждены оплачивать обширные счета в ресторанах. Его обыкновенным выражением было: «Отец Даниил, это плохой ресторан, пойдем-ка лучше отсюда».

А вот один из его миссионерских эпизодов: в Великий пост он заказал себе баранью лопатку в присутствии православных учительниц и не съел ее, а, выйдя из-за стола, промолвил – и есть-то было нечего. И такой-то человек именует своего собрата боровом. Конечно, это поступок, «исполненный любви». "
http://ruskline.ru/news_rl/2016/01/06/slova_kuraeva_o_lyubvi_smeshny/
Простите

Как улучшить епископат...

Феерическое от iamiskusitel:

"Вот, многоразлично и многообразно народ Божий глаголет и рассуждает о том, как удалить недостойных епископов и, взамен их, поставить достойных. Что тут можнго сказать? Расссмотрим прежде всего то, как в РПЦ человек становится епископом.
Как известно, чтобы стать епископом РПЦ, сперва человек должен быть пострижен в монашество, и, притом, не в простой рясофор, а в мантию. Схимников, как правило, в епископы не поставляют. Таков обычай русской церкви. Что же обещает пред Господом постригаемый в монахи? Он дает Богу обеты безбрачия, нестяжания и послушания; он налагает на себя обязательство непрестанного поста...
Вспомним и о том, что ныне некторые нечестивцы для того то и приемлют монашеаский постриг, чтобы затем отвергнутся его, дабы стать епископом; для того-то и дают монашеские обеты, чтобы попрать их, дабы стать епископом! О, окаанные горе-монахи! О окаанные епископы, плодящие лжемонахов на горе всему монашеству, выбирающие в свои собратья только тех, кто, подобно вам, попрал свои святые монашеские обеты, данные пред Богом! И для чего вы носите монашеские одеяния, отвергнувшись монашески обетов, отвергунв святое нестяжание и святое послушание! О тщеславные! Пусть вы обманываете тем народ, выставляя себя монахами, но обманете ли вы Бога!
Что же делать? Мню, выход тут в том, чтобы в епископы избирать из целибатного духовенства. Ведь это столь очевидно!
Не умолчу еще и вот о чем. Взгляните на телеса современных епископов! Ведь все они давали обещание выну пребывать в посте. Но разве похожи они на индийских йогов, котоые пребывают в посте или на большинство индуистов, которые также выну пребывают в посте? Разве похожи они на тибетских лам, к вящщему их позору?! Ей, утучнили оные окаянные епископы свои телеса, ей, приготовили обильную пищу червю, ей стяжали страсть объядения, страсть чревобесия и гортанобесия! А за каждой страстью стоит, как известно, бес, который эту страсть разжигает. Итак, почти все они побеждены бесами и страстями объядения, бесами и страстями чревобесия и гортанобесия. Collapse )