January 1st, 2017

Простите

"Ангел Севера" снова с нами...

Герой дедусиной саги – Священноинок сладостный, Анаксиоса утешение
честной иеромонась Алексий Примакин,
о коем ранее сообщалось, что
"После разоблачений Дедулькиных в интернете богомерзком после Рождеству пустился Алешка Примакин в странствие дальнее (официально в отпуск). Одновременно с этим благочинным Лоухского району был назначен другой священник, но на сайте это обозначено не было. По негласным данным искать себе нового покровителя ласкового поехал Алешка, тк уж сильно бьет его репутация по самому деспоте.." ,
судя по всему вернулся в родные Пенаты:


"26 декабря, в день общенационального траура, в Лоухском благочинии почтили память жертв крушения.

В полдень благочинный Лоухского района, настоятель храма священноинок Алексий (Примакин) совершил панихиду по погибшим в храме преподобного Серафима Саровского пгт. Лоухи.

Панихида была проведена по благословению Святейшего Патриарха Кирилла во всех храмах Русской Православной Церкви.

За Богослужением молились сотрудники благочиния и прихожане района.

Днём волонтёры православного молодёжного движения Лоухского благочиния «Ангел Севера» в честь прмц. Елисаветы провели акцию «Свеча памяти» в посёлке Лоухи.

Перед началом акции клирик Лоухского благочиния, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского п. Малиновая Варакка иерей Сергий Богушевич совершил панихиду.

За Богослужением молились благочинный Лоухского района, настоятель храма священноинок Алексий (Примакин) и члены православного движения «Ангел Севера».Collapse )
Простите

Петиция губернатору Георгию Полтавченко....

"В Смольном готовят решение о передаче Исаакиевского собора церкви

Собеседники «Фонтанки» в Смольном утверждают, что губернатор Георгий Полтавченко в ближайшее время передаст Исаакиевский собор РПЦ.

По данным нескольких источников, на данный момент идет активное обсуждение этого вопроса и подготовка документации. В частности, по словам собеседников, сегодня в известность был поставлен директор музея "Исаакиевский собор" Николай Буров. Сам он в разговоре с «Фонтанкой» не подтвердил и не опроверг этот факт, ответив туманно: «Никакой документации пока нет, а слухи давно ходят».

Отметим, что вопрос о передаче собора могли решить во время визита в Петербург патриарха Кирилла: губернатор Полтавченко устраивал прием в честь его юбилея".

отсюда

Новая петиция:

"Просим не допустить передачу Исаакиевского собора и храма Спаса-на-Крови в ведение РПЦ

Передача музеев-памятников, визитных карточек Санкт-Петербурга в ведение РПЦ приведет к ограничению посещения их обычными туристами.
Существуют небезосновательные опасения, что усилий РПЦ будет недостаточно для проведения масштабных реставраций уникальных объектов культурного наследия, просто поддержания их в надлежащем состоянии.
Будет полностью ликвидирована образовательная и просветительская составляющая (вряд ли РПЦ будет проводить экскурсии,организовывать разнообразные выставки и концерты классической музыки). Исаакиевский собор также является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Ежегодно храм посещают более трех миллионов туристов из разных стран. Музей является третьим по посещаемости в Санкт-Петербурге".

отсюда
Простите

Битва за Исаакий продолжается...

«К вопросу о недопустимости передачи Исаакиевского собора
Санкт-Петербургской епархии»

Обозначенное в обращении к губернатору Г.С. Полтавченко стремление митрополита Варсонофия получить в ведение Петербургской епархии Русской православной церкви Московского патриархата Исаакиевский собор, вызвав широкое общественное обсуждение, до сих пор, однако, не нашло какого бы то ни было отклика в музейной среде города и всей страны. Многие средства массовой информации, рассказывая о сложившейся ситуации, представляют дело как спор двух хозяйствующих субъектов за здание храма, в то время как на самом деле реализация идеи главы епархии станет означать ликвидацию одного из субъектов – уничтожение музея. Самая постановка такого вопроса в XXI веке и отсутствие внятной и однозначной реакции со стороны отечественного и международного музейного сообщества не только удивительны сами по себе, но свидетельствуют о необходимости дать ясное представление об истории управления Исаакиевским собором в XIX – начале XX вв., тем самым показав необоснованность претензий митрополита, и рассказать о причинах и путях музеефикации памятника в 1920–1930-е годы, подчеркнув значение музея для всего культурного пространства Ленинграда-Петербурга. Это попытка прорвать странную тишину, сковавшую музейный мир сегодня.Collapse )