January 10th, 2017

Простите

О церковной бюрократии...

Протопоп Всеволод Чаплин, он же pravoslav_pol,
о старой и новой церковной бюрократии:


"Из книжки «Вера и жизнь» - об одном важном принципе церковной работы (в том числе бюрократической), которому я научился у покойных Алексея Сергеевича Буевского и Бориса Борисовича Вика.

У двух упомянутых церковных тружеников я научился очень важному принципу: нет второстепенных дел, нет неважных людей. Ты должен одинаково внимательно говорить и с Патриархом, и с юродивым, и со старушкой, которая пришла с не вполне адекватным вопросом. Ты не имеешь права откладывать ответ на …письмо простого человека ради документа «эпохальной важности» — и качество текста в обоих случаях должно быть одинаковым. Ты служишь не только начальству и даже не только Богу — любому, кто к тебе обращается, даже если это, положим, враждебно настроенный журналист. Ты не имеешь права не давать ответа человеку, который тебя о чем-то спрашивает. Увы, сегодня многие в церковной бюрократии даже отдаленно не придерживаются такого подхода к людям. Нормой становятся увиливание от вопросов, молчание по важнейшим, но «опасным» темам, отказ в реакции на поднимаемые людьми внутрицерковные проблемы или просьбы о ходатайстве перед властями. Любой человек достоин внимания — ведь он ценен в Божиих очах. Никогда не надо встречать его ни молчанием, ни лицемерием.

Добавлю: Патриарх Кирилл в принципе такой подход тоже обычно уважал, по крайней мере формально – по телефону спрашивал, могу ли говорить. Однако теперь от церковного чиновника некие «приближенные лица», совершенно лишенные культуры старой церковной бюрократии, могут потребовать бросить службу или полный зал людей, чтобы срочно подготовить какой-нибудь отчет «самому»… Но на самом деле у христианина могут быть более важные собеседники. Например, люди, которым ты в данные момент нужнее, чем «начальству». Ну и Бог".

отсюда

P.S. Протопоп Всеволод, как всегда, недоговаривает о главном:
за бугор "выездная" церковная бюрократия эпохи 70-х,
хоть и немногочисленная,
но сплошь была заражена цинизмом, зашкаливающим лицемерием,
двойничеством, служению на совесть "и нашим и вашим"
не токмо матери нашей Церкви,
но и власти Красного Дракона.
Это были "идеальные советские люди",
одна сплошная идеоложная гуттаперча,
"Оборотни в погонах или чекисты в рясах" – так их кликал
покойный митрополит Виталий Устинов.
Ничему хорошему, кроме того
как жить с фигушкой в кармане,
показывая ее и церковному начальству,
и неразгибонной имитации пустоцвет-деятельности и
идеологическому проституированию
научиться было невозможно.

А новой генерации церковных (циников и негодяев) бюрократов
дедулькин посвятил мини-антиутопию Бабилонский небосреб.

Одна токмо махонькая цитата:

"Откуда ни возьмись...

kalakazo
21 августа, 2010

На последующих семи этажах
той чудной башни из слоновьей кости
было совсем уже не протолкнуться –
то отдел православного миссион-эрства
пух буквально на глазах
и аки раковая опухоль
отпочковывался и стремительно ширился,
занимая всё новыя и новыя этажи и кабинеты:
"Подотдел православных рокеров",
"Комитет православных хакеров",
"Подкомиссия по делам православных панков",
"Клуб церковно - приходского каннибализму",
"Союз православных киллеров "Меча и орала",
"Групком православных иудопоклонников и христопродавцев",
"Павлика Морозова братство юных чекистов"...
Откуда ни возьмись, как грибы, вырастали управленцы
по делам православных адвентистов и баптистов,
оправославившихся внезапу квакеров и иеговистов,
ассирийских огнепоклонников половецких язычников.Collapse )
Простите

Кто в Петербурге против РПЦ?

"Петербуржцы собирают подписи против передачи Исаакиевского собора РПЦ


Такое поручение дал губернатор города Георгий Полтавченко
Более 90 тыс. человек подписали петицию на имя губернатора Петербурга Георгия Полтавченко с просьбой не допустить передачу Исаакиевского собора и храма Спаса-на-Крови в ведение Русской православной церкви.

По данным «Санкт-Петербург.Ру», о намерении градоначальника стало известно 9 января. Полтавченко поручил до декабря 2017 года передать РПЦ Исаакиевский собор. Сейчас там располагается историко-художественный музей и ежедневно совершаются православные службы. Настоятель собора — митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий.

В законодательном собрании города также не все согласны с губернатором. Парламентарий Максим Резник предложил провести референдум и спросить петербуржцев, как они относятся к передаче храма РПЦ. Депутат Борис Вишневский обратился к Полтавченко с просьбой уточнить информацию о передаче памятника в соответствии с законом и предложил созвать комиссию по урегулированию разногласий при рассмотрении заявлений религиозных организаций о передаче имущества.Collapse )