KALAKAZO

Еще один махонький штришок из церковного былого
от достопочтенной kandi_bober:

«Главный кадровик

Как всем известно, наш митрополит (Варсонофий Судаков) является главным кадровиком РПЦ. И где как не в своей епархии ему особо активно тасовать настоятелей как колоду карт. Хороший у него учитель был нынешний Патриарх. Так на Смоленщине известно немало случаев, что как только простой поп-рабочая-лошадка восстановит с нуля храм и приход, тут же велено ему в 24 часа освободить церковный дом, поскольку приезжает (на всё готовое) новый ставленник Кирилла, какой-нибудь без году неделя иеромонах. На робкие попытки бывшего настоятеля объяснить, что ему выезжать-то некуда, нет другого жилья у него - Владыка смоленский грозно заявлял: "Я тебя уже отдал в разработку, имей это ввиду". И шёл поп на съёмную квартиру, пока помогали бывшие прихожане. Ну а Владыка в лучшем случае предлагал ему впрягаться в восстановление очередного нового храма. Вот такие уроки и усвоил новый главный кадровик».
http://kalakazo.livejournal.com/1794853.html?thread=37893413#t37893413


P.S. Дедулькины "пять копеек":


"Сымай крест...
5 апреля, 2012

В облике церковного первостоятеля
светский мир с изумлением нынче опознаёт
проявившуюся внезапу
чёрствость, беспощадность, жестокость,
а ведь Его Святейшество Кирилл Гундяев,
лишь только один из слепков
церковного Королевства Кривых Зеркал,
никогда и не отличавшегося
ни милосердием, ни умением прощать.
"Ради самого Христа Бога, пощадите профессор!" –
в коридорах Ленинградской Духовной Академии,
в середине 70-х, пред ровесником века и
сыном новгородского священника
Николаем Дмитричем Успенским
плюхались на колени,
распростираясь на паркете
прямо в рясе и при наперсном кресте,
маститые западенские протопопы-"хвостисты",
коим жирный профессорский кол
по литургическому богословию
грозил вот уже скорым отчислением:
"Меня, дружочек, никто никогда в Церкви не миловал,
а мне тебя жалеть уж точно не пристало!"
"Отец инспектор, простите меня грешного, ради Господа!" –
канючил в тоже самое времячко
в "прощенное воскресение"
проспавший утреннюю молитву бурсак
и заработавший за сей подвиг
двойку по поведению:
"Как христианин – я тебя прощаю,
но как инспектор – простить, конечно же, не могу!"
"Несмотря на постоянно тогда озвучиваемую риторику
про демократию и блюдение "демократических ценностей",
смоленский митрополит Кирилл Гундяев
был и оставался жёстко беспощадливым администратором.
"Ах, не хочешь переводиться в деревню,
тогда снимай крест и ступай вон:
с этого дни ты больше не священник!"
Подобные многократственные ультиматумы
в кабинете смоленского архипастыря
слышались постоянно, начиная с 1984 году,
и с угрозливой "фигурой речи" и желанием запугать
ничего общего не имели: "Пошёл вон, я сказал!"( Collapse )

Меж тем из епархиального управления СПб митрополии сообщают:


"Кого от кого освободили

У отца Геннадия есть уникальная особенность - лукавить так, что даже знающие правду начинают верить его лукавству. Все так да не так. В последние годы вокруг Беловолова - Украинского образовалась этакая дамская компания, эдакий междусобойчик из трех дам, каждая из которых выполняла свои семейные обязанности. Эти мироносицы отгоняли от своего батюшки-идола всех, кто только пытался приблизиться. На службах бывало и по пять, и по семь человек.Это в центре города. Почему так, спросите вы? А потому, что "Таков наш леушинский стиль", - ответит вам о.Геннадий. "Мой храм, когда хочу тогда и служу или наоборот". Если бы вы могли прочитать первый приказ о снятии Беловолова, вы бы покраснели от стыда за него. Милостью Божьей приказ был переписан, пожалели человека. И правильно сделали. Может и он кого-нибудь когда-нибудь пожалеет. Так что сняли о.Г за дело, точнее за деяния, а игумен Феоктист попал на злые языки безосновательно. Сказали ему - иди служи, он и пошел, ни копеечки не потратив на новое значение.И еще - на подворье возрождается женский монастырь, чему о.Г был рад лишь на словах. Говорят, что он не смог включить будущую настоятельницу в круг своих обожательниц. Но не будем забывать, что на все воля Господа, а значит так ему угодно.
На "Леушинском подворье", хороши были лишь идеи. Зародить монашескую жизнь бывший настоятель не только не хотел, но всячески препятствовал ей. Для жизни насельниц не делалось НИЧЕГО! К примеру, кельи, с горем пополам, сделали после первого пострига, хотя "подворье" существует 17 лет. Всенощные - редкость. И все время по "уважительной" причине. То в магазин поехал, то в квартиру Иоанна Кронштодтского, то в паломничество, то собирается в " дальний приход" ( при этом уезжал поздно вечером или рано утром, оставив и "подворье" и " дальний приход" без всенощной)...
Вот и складывалось ощущение, что о.Г очень деятельный и крайне занятой человек.
Занятой, но вот только не службами"
http://kalakazo.livejournal.com/1794792.html?thread=37922792#t37922792

Храму Иранна Богослова давно нужны были изменения. кто-то из сестер рыдал, но кто- то ликовал. Службы были редкими. Только идеи и художественная самодеятельность.

Так смешно, что плакать хочется:(( кстати, поп Беловолов-Украинский подговорил своих мироносиц и те вынесли с подворья все ценности и святыни, чтобы не достались они церкви! О как!

P.S. Ждем от честного протопопа Геннадия
соответствующих опровержений.