February 16th, 2017

Простите

Сводка с фронта...

borodinaelena: "Сводка с "фронта" (Исаакиевский Собор) от 15 февраля 2017 года. Литургия. Сретение Господне! После "Иже Херувимы" 40 человек молящихся. К Причастию 25 человек подошли! Велась прямая трансляция в instagram- isaaccathedral".
http://kalakazo.livejournal.com/1810894.html?thread=38660302#t38660302


И о пребывании Серафима Шкредя настоятелем Исаакия:

borodinaelena: "Премногоуважаемый, отец Валентин! Вспоминать месяцы "власти" Шкредя весьма неприятно, а сейчас его судьба безразлична. Квартира на Невском проспекте, 15*, четная сторона! Официальная версия была, что снимает, и перед этим купил машину, номера московские. Но "доброжелатели", конечно же отвергли эту версию. Конечно же квартира была куплена в собственность, было на что... Уходя 11 сентября 2015 вечером из Исаакия, Шкредь выбрал из кассы всё, осталась только дневная выручка. Назначение Шкредя пришлось на весну, когда только начинался "высокий сезон", в который, собственно и зарабатывались основные средства. А приход живёт за счёт туристов, как и музей! Дневной доход с одной лавки в туристический сезон составлял не менее 100 тысяч рублей, лавок у прИхода две! Такова реальность и на сегодня!.."
http://kalakazo.livejournal.com/1810515.html?thread=38659923#t38659923


P.S. "А другой любимец богов и митрополита Варсонофия,
студент первого курса СПбДА гомоиеромонась Никита Миних,
всего лишь за полтора года пребывания в Петербурге
успел обзавестись собственной квартирой в Северной Пальмире: "Батюшке сложились и купили ему в центре Петербурга уютную квартирку. Как говорится, подальше от чужих глаз, хоть и приписан к АНЛ. Иногда (он) сослужит (митрополиту Варсонофию), но в новостях на сайте митрополии как сопровождающий митрополита или сослужащий мелькать перестал. Collapse )
Простите

Паки о кутейном ж...палижестве...

Цитата дня:


"Как сообщалось, председатель Госдумы Вячеслав Володин поддержал идею закона о защите чести и достоинства Президента России, в том числе от нападок в прессе. О том, нужен ли подобный закон и как защитить Президента России ото лжи и клеветы, рассуждает в интервью «Русской народной линии» кандидат филологических наук, кандидат богословия, доцент Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, член Синодальной богослужебной комиссии диакон Владимир Василик:

Законодательная система в России весьма несовершенна. Наши так сказать уважаемые депутаты принимают закон один подлее другого. В результате беззащитными оказываются как обычные граждане, так и Президент...

К сожалению, страдает и Президент. Слава Богу, пока он физически защищен, благодаря хорошей системе ФСО. Но Главу государства можно «травить», ругать, «полоскать» во всех социальны сетях и СМИ, обсуждать его семейную и частную жизнь и никому за это ничто не бывает. Наглые репортеры и циничные журналисты живут по принципу: Выпьем же за то, чтобы у нас всё было, а нам за это ничего не было! Это выглядит омерзительно.

В своих истоках настоящая и реальная власть восходит к власти Отца. Образ Отца и его архетип является неотъемлемым для социального сознания. Кто хулит и «полощет» правителя страны, будь то царь, генеральный секретарь или Президент, совершает хамов грех. В Ветхозаветном законе сказано: «Князю людей твоих да не речеши зла» (Исх. 22:28).

В апостольских постановлениях ясно сказано: кто досаждает царю или князю не по правде, - если клирик, да будет извержен, если мирянин, да будет отлучен. Collapse )
Простите

На крестный ход... по разнарядке...

В Санкт-Петербургской митрополии прислушались
к мнению дедуси kalakazo,
раскритиковавшим крестный ход от 12 февраля вкруг Исаакия
за фактически полное отсутствие на нем
креативной молодежи:


"Петербургская епархия РПЦ не будет отмечать Международный день православной молодежи, который ежегодно собирает около пяти тысяч человек. По информации «Новой», митрополит Варсонофий отменил все запланированные праздничные события и вместо этого отдал распоряжение вывести молодежь на крестный ход вокруг Исаакиевского собора – 19 февраля Церковь попробует отыграться за малолюдное церковное шествие, прошедшее в прошлое воскресенье.Collapse )
Простите

Духовная скрепа Владимира Василика...

Один из самых последовательных и лучших учеников
Андрея Кураева, достопочтенный iamiskusitel,
о питерском "властителе дум" диаконе Владимире Василике:


"Филолога, перподав. ДухАкад. и к.наук сразу видно.

Был такой анекдот:

Иностранец приехал в СССР и спрашивает советского человека:
- Почему у вас одни утвердительно говорят "ага", другие - "угу", а третьи - "да"?
- Все просто: кто окончил школу или ПТУ, то говорит "ага", кто техникум - "угу", а у кого высшее образование - "да".
- А у вас высшее образование?
- Ага.

Что мы имеем на сегодняшний день? Известный православный публицист диакон Владимир Владимирович Василик опубликовал статью с названием "Место хулителей Путина у параши" (http://ruskline.ru/news_rl/2017/02/15/mesto_hulitelej_putina_u_parashi/)
Содержание стати вполне соответствует ее названию. "Имя им - легион. Легион пачкунов должны знать свое место. В противном случае им будет уготовано место у параши" - заканчивает на столь высокой пафосной ноте свою статью диакон Владимир Василик.

Итак, что значит это выражение диакона Владимира Василика "Кто хулит Путина - тому место у параши"?
Оно значит: тот, кто хулит Путина должен быть заключен в тюрьму, в которой от имени государства будет изнасилован профессиональными преступниками, действующими по поручению этого государства, а затем он (по-видимому, долго) будет находится в тюрьме, постоянно испытывая унижения, издевательства, побои и сексуальное насилие.Collapse )
Простите

Троице-Сергиева Лавра – образцовый монастырь...

"Троице-Сергиева Лавра – образцовый монастырь


Опубликованные недавно рассказы жизни в женских монастырях РПЦ (книги "Плач третьей птицы" монахини N, "Исповедь бывшей послушницы" Марии Кикоть и им подобные http://www.mk.ru/social/2017/02/02/monakhin-obvinyali-v-lesbiyskikh-naklonnostyakh-poslushnicam-ustroili-ad-v-monastyre.html ) ничего не говорят о мужских монастырях и даже создают впечатление, что проблема только в женском монашестве. Публикацией следующих трёх постов мы хотим показать, что болезнь монашества носит глобальный характер, и в мужских монастырях происходит всё то же самое, что и в женских. Описываемые ниже события произошли в начале "нулевых" годов, но ситуация в целом никак не изменилась. Аналогичные истории происходят и по сей день. Некоторые имена и даты заменены буквой N.

Отрывок из главы «Троице-Сергиева Лавра – образцовый монастырь» книги «БУДУЩЕЕ НАШЕГО ПРОШЛОГО», эл. ресурс: http://logoselpidas.com/index.php/component/phocadownload/category/1-teksty?download=10:future

«Наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу» (Ин. 16, 2)

Убивать можно не только ножом. Многие духовники на приходах и настоятели монастырей, духовно убивая приходящих к ним, думают, что тем служат Богу. Если бы существовала «духовная ювенальная юстиция», то многих именитых-знаменитых «духовных вождей» Лавры могли бы посадить за духовное убийство. Приведу только один пример.
Один иеромонах Лавры, закончивший Семинарию и Академию, был очень талантливый человек, гениально писал прекрасные стихи, почти, как Пушкин. Молодой, талантливый, красивый, в прошлом спортсмен-самбист, по причине юношеского максимализма и неразумия он принял монашество, ведь в наше время создание семьи сопряжено со многими трудностями. Наместник архиеп. Феогност дал ему послушание духовно окормлять детский дом в Сергиевом Посаде для детей с плохим зрением. А там весь персонал – молодые женщины в коротких юбках (как-то раз мне пришлось его заменить, приехать пособоровать детей). Я ему говорю: «Беги оттуда, пока не поздно».Collapse )
Простите

Игумен Киприан Цибульский...

"Игумен Киприан (Цибульский)


Опубликованные недавно рассказы жизни в женских монастырях РПЦ (книги "Плач третьей птицы" монахини N, "Исповедь бывшей послушницы" Марии Кикоть и им подобные http://www.mk.ru/social/2017/02/02/monakhin-obvinyali-v-lesbiyskikh-naklonnostyakh-poslushnicam-ustroili-ad-v-monastyre.html ) ничего не говорят о мужских монастырях и даже создают впечатление, что проблема только в женском монашестве. Публикацией следующих трёх постов мы хотим показать, что болезнь монашества носит глобальный характер, и в мужских монастырях происходит всё то же самое, что и в женских. Описываемые ниже события произошли в начале "нулевых" годов, но ситуация в целом никак не изменилась. Аналогичные истории происходят и по сей день. Некоторые имена и даты заменены буквой N.

Его Преосвященству
Преосвященнейшему Феогносту,
епископу Сергиева Посада,
Наместнику Свято-Троицкой Сергиевой Лавры
чтеца N


Обращаюсь к Вам, Ваше Преосвященство, я, N, 19NN г. рождения. В 19NN году окончил Ленинградское Нахимовское военно-морское училище, в 19NN году окончил Калининградское высшее военно-морское училище, четыре года служил на кораблях Черноморского ВМФ. Желая всецело посвятить себя служению Церкви, в 19NN году я уволился из Вооруженных Сил СССР в звании старшего лейтенанта и два года нес послушание алтарника и просфорника при храме Всех святых в г. Севастополе. В19NN году окончил Московскую Духовную Семинарию, в 20NN году – Московскую Духовную Академию. С 19NN по 20NN год нес послушание дежурного помощника проректора МДА.
С декабря 1991 года находился под духовным руководством игумена Киприана (Цибульского).

13 сентября 200N года, когда я был преподавателем Калужской Духовной семинарии, по благословению о. Киприана состоялось мое венчание с NN, 198N года рождения (15 лет). О предстоящем моем венчании и о том, с кем я буду венчан, я узнал от о. Киприана менее, чем за сутки. Срочность венчания о. Киприан объяснял тем, что есть на это воля Божия. Мои возражения против этого венчания были сломлены угрозой о. Киприана «расстаться» со мной, если я откажусь от венчания. А в Калуге, куда я был направлен Учебным комитетом, меня, по словам о. Киприана, ждут «ряса с крестами, наградами, и пропитое, блудливое лицо». Моей будущей жене NN о предстоящем её венчании сказали в 6.00 в день венчания. Из-за малолетства моей жены наш брак был зарегистрирован в ЗАГСе только в апреле 200N года.Collapse )
Простите

Как игумен Киприан Православие "защищал"...

"Как игумен Киприан Православие "защищал"


Его Преосвященству
Преосвященнейшему Феогносту,
Епископу Сергиево-Посадскому,
Наместнику Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
священника Отдела по взаимодействию
с Вооруженными силами и
Правоохранительными органами
NN

Я, иерей NN, прибыл в Троице-Сергиеву Лавру в марте 199N-го года, в то время я был офицером разведки ВДВ.
Меня поселили во 2-й гостинице, где гостиничным был иеромонах Киприан (Цибульский). С первого же дня я попал под его плотную опеку, как мне сначала показалось, духовного содержания.
Однако, спустя некоторое время я понял, что на фоне духовных разговоров мне задаются вопросы о минно-подрывном деле, т.е. варианты сборки в домашних условиях взрывных веществ (ВВ) и способы их установки. Когда я открыто спросил об этом («А зачем это Вам?»), мне был показан весь арсенал боезапаса и оружия.
После этого о. Киприан говорил со мной только о боевой подготовке «его людей» для защиты Православия от внутренних врагов.Collapse )