March 13th, 2017

Простите

Кто владеет активами МП?

В продолжение темы: Есть ли исход из церковного тупика?
Комментарий Анонима о современном положении РПЦ МП:


"упразднить РПЦ как централизованную организацию"

Что упразднять? Организацию которая не существует?
Вместо зарегистрированной РПЦ МП с момента прихода Гундяева действует совсем другая, авторитарная организация. Гундяев упразднил Устав. Тот монстр, который существует в настоящее время к православной организации имеет только чисто условное отношение и частично функционирует в горизонтальной плоскости на уровне приходов. Всё что выше- замаскированный под православие концерн, действующий на финансовом рынке, рынке недвижимости и т.д. Тут требуется специальное расследование, что есть на самом деле РПЦ МП. Кому принадлежит концерн и кто владеет активами? "Монах" Гундяев? Своё истинное лицо концерн МП показал в истории с Исаакием. И это лицо крайне агрессивно. «Монах» во главе концерна способен поднять на "восстание" огромные массы людей, в том чиле парамилитарные отряды, ловко используя религию, в качестве идеологии.Collapse )
Простите

Такие разные символы примирения – РПЦ МП и РПЦЗ

Достопочтенная kandi_bober:


"Такие разные символы примирения - РПЦ МП и РПЦЗ

17 февраля 2017 года:
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил на заседании Высшего церковного совета, выступая в храме Христа Спасителя:
«Передача Исаакиевского собора Санкт-Петербурга в год столетия революционных событий призвана стать символом примирения нашего народа. Когда-то разрушение храмов, массовые убийства верующих стали ужаснейшей страницей национального разделения. Теперь мир вокруг возвращённых церквей должен стать олицетворением согласия и взаимного прощения — белых с красными, верующих с неверующими, богатых с бедными».

10 марта 2017 года:
Первоиерарх РПЦЗ митрополит Иларион огласил заявление Архиерейского синода РПЦЗ, прочитанное во всех её приходах по случаю 100-летней годовщины событий, связанных с революцией в России:
«Одним из символов примирения русского народа с Господом могло бы служить освобождение Красной площади от останков главного гонителя и мучителя XX века и сокрушение поставленных ему памятников.Это всё символы беды, трагедии и крушения нашей богоданной Державы».
http://www.synod.com/synod/2017/20170310_epistle100yrsperssecitions.html

отсюда
Простите

Всеволод Чаплин – о Сталине и советском строе...

И еще один бес-подобюный "чаплинизм"
от Его Высокопреподобия Всеволода Чаплина,
он же pravoslav_pol:


"Нас, православных людей, зря обвиняют в нелюбви к советскому периоду истории. Только нам нравится в этом периоде не то, что было в нем большевицкого (революция, безбожие, идеология "классовой борьбы", убийство невинных людей по социальному признаку), а то, что было в нем христианского (единоначалие, стремление к единомыслию, общая собственность, геополитика, уничтожение реальных заговорщиков и врагов народа). И никуда не деться от того, что христианские мотивы в советской политике усилил именно Сталин. А ослабляли - Ленин, Хрущев, Андропов, Горбачев..."

отсюда


P.S. В связи с вновь урожденной модой на православный сталинизм,
как не воспомнить ветхую днями
дедульки kalakazo антиутопию Убогий пасынок природы:

Несколько скриптов на тогдашнюю злобу дня из сей ветхобрадатой саги:


"Наше всё...

kalakazo
6 июня, 2010

Вслед за старцем Григорием
на трибуну медленно стал подниматься,
с пепельными усищами и
накладными кительными плечами,
генералисимус, тютелька в тютелька смахивающий
на парадныя портреты Иосифа Виссарионыча.
Вроде как и чинная публика
встретила его появление
стайно волчьим взвоем
и буйным отбиванием друг о дружку
ручных копытц: "Сталин, Сталин, Сталин — наше всё!!!"
Аплодисменты временами затихали,
но, поскольку ресторацию наполняли те,
кто помнил ещё те славныя времена,
когда самых первых,
кто прекращал хлопать Иёсифу Виссарионычу,
тут же отправляли по этапу
валить лес в страну Макара и его телят,
тонкошеий сброд продолжал бисировать
уже на последнем издыхании.
На исходе пятого часу
товарищ Сталин нехотя поднял вверх
квёлую десницу:
"Позвольте, товарищи, Ваше приветствие
рассматривать как скромное,
но неотвратимое начало
новой социалистической реставрации..."
(бурныя и нескончаемо долгие аплодисменты)...Collapse )
Простите

"Рушить жизни подотчётных ему священников для него — что преферансисту пулю расписать"

Весьма любопытные воспоминания
о деспоте Евстафии Евдокимове:


"Отец наместник слыл человеком молитвенным, но даже моя матушка в кулуарах могла сказать, что жалеть людей он не умеет, сам находит утешение в молитве, а тот факт, что у его монахов есть потребность в простом человеческом одобрении, похвале и утешении, ему непонятен.

Когда отца наместника избрали архиереем, кое-кто из его местных почитателей изрек: «Наконец-то в России будет хотя бы один верующий архиерей». И ему нельзя отказать в правоте: Е. действительно верующий человек, но верит он в Церковь и в абстрактного Христа. Рушить жизни подотчётных ему священников, ни в чём по среднероссийским меркам особо не провинившихся, запретами и извержениями, для него — что преферансисту пулю расписать. Collapse )
Простите

Еще одна "пичалка"...

Еще одна "пичалка" – на заре "необычайно духовного возрождения"
"типовая" ходка в дамский монастырь...
к ролевикам и госпожам-реконструкторшам:


"В 1990 году отец проиграл, увы, главную битву за свою семью. Сестра окончила школу (одну из лучших английских спецшкол в Москве). Писаной красавицей её, увы, назвать было никогда нельзя, но при должном уходе, ЗОЖ и косметике её вполне можно было бы назвать если уж не привлекательной, то по меньшей мере интересной. Однако давления религиозной матери сестра выдержать не смогла, усвоила все религиозные ценности и пропиталась ими до мозга костей. И уж не знаю, что её на это толкнуло — опущенная религиозными практиками ниже плинтуса самооценка, несчастная любовь или что-то ещё, но летом 1990 года она, взяв благословение на то у известного лаврского духовника отца Н. (который был также и духовным отцом отца А.), поставила семью перед фактом, что уходит в недавно открывшийся женский монастырь в Калужской области.Collapse )
Простите

Лед тронулся...

"Губернатор Полтавченко вызван в суд по делу о передаче Исаакия церкви

Комитет имущественных отношений Петербурга в суде признал отсутствие правовых оснований для передачи Исаакиевского собора церкви, а губернатор Георгий Полтавченко привлечен к делу в качестве заинтересованного лица и вызван в суд.

Как сообщает корреспондент «Фонтанки», сегодня, 13 марта, заместитель председателя Смольнинского суда Татьяна Матусяк начала рассматривать иск четырех петербуржцев, в том числе депутата ЗакСа Бориса Вишневского и профессионального юриста Сергея Бакешина, о признании незаконным распоряжения комитета имущественных отношений (КИО) о возможности изъятия собора из оперативного управления ГМЗ «Исаакиевский собор», заключении договора о передаче храма РПЦ в безвозмездное бессрочное пользование, а также музейных коллекций и предметов.

Представительница КИО в начале процесса уточнила, что подписанное в декабре 2016 года распоряжение совсем не означает, что собор будет передан церкви. Его, распоряжение, стоит рассматривать как некий план мероприятий.Collapse )