June 20th, 2017

Простите

Неудобные вопросы Патриарху

Честной протопоп Всеволод Чаплин:


"Неудобные вопросы Патриарху
Встреча Патриарха Кирилла с философами и политологами — бесспорно, факт положительный. Увы, сейчас проходит не так уж много крупных мероприятий, на которых Его Святейшество не только говорит, но и слушает. Такое бывает практически лишь на Межсоборном присутствии и иногда в рамках Всемирного русского народного собора. А вот во время Великорецкого крестного хода в Вятской епархии вопросы и живое общение не предусматривались — а жаль, потому что люди, приходящие на это шествие, способны многое спросить и многое сказать о состоянии церковной жизни, да и о более широких проблемах жизни России и мира.
А проблем накопилось немало.Collapse )
Простите

Всеволод Чаплин – о "системных ошибках" внутри церковной Системы...

И снова Аника-Воин самых последних времен –
Всеволод Чаплин:


"Читаем выступление Его Святейшества на конференции «100-летие начала эпохи гонений на Русскую Православную Церковь» - выступление довольно содержательное в сравнении со многими другими речами последнего времени (http://www.patriarchia.ru/db/text/4935021.html). Вот, например, сказано нечто совершенно правильное: «Рассуждая о причинах известных революционных событий, мы, конечно, не можем игнорировать веками нараставшие социальные противоречия в Российской империи. Разрыв связей между общественной элитой, высшим сословием и простым народом; интеллектуальная атомизация, поощряемая в том числе и активным распространением разрушительных идей и концепций; понимание свободы как вседозволенности…». Проблема, правда, в том, что сейчас мы наблюдаем то же самое – в стране и отчасти в Церкви. Особенно это касается «разрыва связей между… элитой, высшим сословием и простым народом». И с этим надо что-то делать – через прямые решения и действия, набор которых давно готов и в принципе очевиден.
Далее сказано: «Сегодня, к сожалению, в молодежной среде мы наблюдаем рост негативного отношения к Церкви. Происходит это, конечно, не на ровном месте, происходит это под влиянием того сильного и враждебного по отношению к Церкви информационного потока, который распространяется через социальные сети. А для того чтобы возбудить негативные чувства, используется все то же, что использовалось в конце XIX — начале XX века, и тем более в революционные годы, — какие-то ошибки со стороны духовенства, оплошности, какие-то проявления недостойной жизни… В масштабах Церкви — это единичные случаи, но эти единичные случаи таким образом подсвечиваются, чтобы создать образ Церкви, погрязшей в богатстве, грехе, безразличной к повседневным трудностям людей. И вот что мы можем противопоставить? Collapse )
Простите

Архиерей последних времен...

Отверзся новый талант на просторах ЖЖ –

пишет alexey solovyov (stpneuma):


"Я Вас не знаю

Они сидели за одной партой в семинарии, жили в одной комнате в общежитии.
Они всегда были вместе. Вместе пили пиво, сидели в библиотеке, готовились к экзаменам, писали курсовые, пересдавали двойки, вместе ходили к девчонкам в гости, вместе послушались в коровнике.
Они были друзьями. Один познакомился с хорошей девочкой, другой девченок как-то сторонился.
По выпуске один женился и стал иереем, второй постригся и стал иеромонахом. Житейское море быстро разбросало и разлучило их. Они изредка переписывались, созванивались, а потом и вовсе как-то общение прекратилось само собой.
Прошло несколько лет. Начались реформы в епископате, дробление епархий, штамповка новых архиереев.
Приезжает в новую епархию молодой архиерей и знакомится с собравшимся на встречу духовенством.
Они узнали друг друга сразу, встретившись глазами.Collapse )
Простите

Про это читали, а теперь на своей шкуре познаем...

Комментарий от попа-инсайдера
на златые глаголы Всеволода Чаплина:


Про это читали, а теперь на своей шкуре познаем

"И нет сейчас системных ошибок в церковном управлении? Нет епархии, где священников гоняют с прихода на приход в среднем чаще, чем раз в год – без объяснения причин? Нет архиереев (в новых епархиях в том числе), к которым невозможно попасть? Не уходят из Церкви многие десятки клириков, монахов, монахинь, приходских и епархиальных работников?" Раньше за всей этой вакханалией мы следили по интернету, пока нашу Пермскую митрополию не разделили и мы не оказались в Соликамской епархии, архиепископом нам назначили отправленного заштат по состоянию здоровья Зосиму (Остапенко). И тут началось, несколько священников до приезда владыки в срочном порядке ушли заштат и устроились в Пермской епархии, затем понаехали "варяги", рукополагать начали двоеженцев, власть захватил секретарь епархии о.Игорь Семенко, родом с Западной Украины, который за один месяц перетасовал 17 священников, настоятелями крупных приходов поставил своих родственников тоже западенцев. Сам о.Игорь при бывшей власти митрополита Мефодия Немцова был снят с настоятельства строящего Никольского храма г. Березники за хищения, построил себе коттедж. Теперь обратно воцарился, при этом "вышвырнул" архимандрита Иллариона (Морозова),которого пригласил из Москвы архиепископ Зосима. Архимандрита паства полюбила, очень интеллигентный, добрый, образованный, выпускник сретенской семинарии. о.Илларион слёг с гипертоническим кризом. Сейчас Сапко увольняет всех, кто выступал против него. Священников и работников храмов запугал. Некоторые храмы стоят закрытыми, служить некому, некоторых отправил в запрет, за ослушание. Архиепископ совсем ничего не решает, одна бутафория. Ну вот и скажите зачем надо было разделять митрополию, для обогащения заподенских священников, для разорения и так не очень благополучного в духовном плане нашего северного края? Что нам делать и как защититься от произвола обнаглевшего Сапко? При чём тут информационная борьба в инете, когда волки в овечьих шкурах сами отгоняют людей от церкви!"

отсюда