August 24th, 2017

Простите

Поповский блицкриг с Исаакиевским собором не прошел...

"Исаакий в осаде


Сергей Кагермазов:

"Поповский блицкриг с Исаакиевским собором не прошел. Музей остается музеем, службы проводят, как и прежде. MR7.ru сообщал, что из музея «ушли» несколько сотрудников, представив это как точечную оптимизацию. Изучив план работы музея на 2017 год, корреспондент MR7.ru увидел, что уволились ответственные за культурные мероприятия и их подчиненные. Исаакий взяли в осаду и ждут, когда защитники собора «вымрут». Администрация музея отрицает такой исход.

Их «ушли»

В начале июля директор Исаакия Юрий Мудров утверждал: «Ни в мыслях, ни в предложениях у нас никаких сокращений не предусматривается».
В августе стало известно, что по соглашению сторон музей покинули: администратор концертного отдела Юлия Пршисовская, начальник отдела по связям с общественностью Мария Морозова, отдел интернет-публикаций вместе с SMM-менеджером Александрой Кораблевой, из концертного отдела уволили Марину Корнакову и еще четырех человек, уволен контролер-билетер и два машиниста сцены А. Ерегин и А. Рязанен. Расформирован технический отдел.Collapse )
Простите

Ложка дегтя в бочку меда...

Ложка дегтя в бочку монастырского меда
от соминского страдальца
и питерского изгнанника,
честнаго протопопа Геннадия Украинского:

"КАКИЕ БЫВАЮТ ЖЕНСКИЕ МОНАСТЫРИ? Размышления опытного монаха

Рассказал о наших леушинских скорбях одному опытному иеромонаху.
Он в ответ поделился интересным духовным наблюдением о современных женских монастырях.

Ему довелось сопровождать по России мощи святого.
«Мы с мощами проехали по России много городов и посетили множество монастырей. Привозим мощи, торжественная встреча, молебны, поклонение, а потом нам показывают местные святыни и монастыри. Столько увидел, что за всю жизнь не видел. Только женских монастырей десятка два-три посетили.

И в этих поездках я обнаружил одну закономерность.
Все женские монастыри делятся на два типа. Те, в которых правит настоятельница, а духовник находится в ее подчинении, ни во что не вмешивается, ничего не знает, только служит себе службы. И те, в которых духовник является центром духовной жизни, все в монастыре совершается по его благословению и сама настоятельница является его духовным чадом и также живет по благословению духовника.
И вот входишь в монастырь и сразу понимаешь, кто тут правит — игуменья или духовник, за кем последнее слово. Это видно по отношению к тебе как священнику. Если духовной жизнью в монастыре правит игуменья, сестры обычно пробегают мимо тебя и не замечают, что перед ними священник, не подходят под благословению. А если монастырской жизнью духовно управляет духовник, сестры, увидев приехавшего священника, тут же спешат к нему благословиться, бегут как голуби на корм. Я уже глаз набил на этом и уже от святых ворот научился определять, в какой монастырь мы попали».Collapse )