November 7th, 2017

СУПчика хочится

Как большевики спасли старообрядчество...

Юрий Лоскутов, он же yuri_loskutov:


«Поздравляю белокриницких с юбилеем Великого Октября!

7 ноября, 5:25
Доброго здоровья, братья и сестры белокриницкие!
Митрополит Корнилий сегодня вас не поздравляет - ну так я вас поздравлю. А повод для праздника у нас серьезный - столетие великого и целебного для нашей Церкви Октября. Тем из вас, кто не слушал "Летопись" и кому я не высылал свою книгу, наверное, будут интересны некоторые ключевые положения альтернативной Мельникову историософии древлеправославия, основанной, в отличие от историософии Мельникова, на православном, а не либерально-буржуазном, идейном фундаменте.
Общая аналогия такова: никониане в 17-м веке избавили нашу Церковь от разрушительного для нее иосифлянства, сделав ее нестяжательской в квадрате; большевики в 20-м веке сделали то же самое (и, кстати, непонятно, чем закончатся некоторые сегодняшние процессы в РПсЦ). Про 16-17 века здесь писать не буду, речь о Великом Октябре, который исцелил нашу Церковь от ужасной болезни - именно так называл лихоимство великий святитель Иоанн Златоуст:Collapse )
СУПчика хочится

Митрополит Иоанн – об истоках русской смуты...

В сей (бес)славный для матери нашей Церкви день
о причинах русской революции
стоит вспомнить глаголы митрополита Иоанна Снычева,
кои слышал я из его уст неоднократно.
В отличие от патриарха Кирилла,
возлагающего вину за смуту 1917-го на интеллигенцию,
в отличие от Кости Душенова,
винившего в гибели российской империи
жидов и масонов,
митрополит Иоанн говаривал так:
"Несчастный Николай Второй делал нарочито все,
чтобы приблизить и крах царского дома,
и саму революцию!" Collapse )
СУПчика хочится

Навстречу епархиальной революции...

Мало кто уже из сегодняшних никониян помнит,
что "Великой Октябрьской" на святой Руси
предшествовала т.н. "епархиальная революция" -
беспощадный, но вполне осмысленный бунт рядовых клириков
супротив "кровопийц" - епархиальных "князей церкви".
Нынешние деспоты столь же осознанно
наступают на старые грабельки
и творят абсолютно все, чтобы подобная революция
снова повторилась бы в каждой епархии.

В продолжение темы "О положении сельского духовенства"...


"Речи митрополита Лонгина всегда наводят тоску на Саратовское духовенство, сам он живет очень хорошо, никогда не был священником на бедном городском приходе, что уж о сельском говорить. Лавра, Болгария, Московское подворье, книжно-тканная торговля и потом сразу очень хорошая Поволжская епархия. Живет в поместье в Пристанном, ездит на очень дорогих машинах, носит облачения за баснословные деньги и дерет с приходов огромные взносы. Collapse )
СУПчика хочится

Питиримки на 7 ноября...

Солнце русской поэзии, пиит под №1,
Пушкин самых последних времен:


"Архиепископ ПИТИРИМ (Павел Волочков)

ДЕНЬ НАЦИОНАЛЬНОЙ ТРАГЕДИИ

Старостильный октябрь, - революция.
С ней матросов, солдат совесть мучила.
Говорили с печалью родители:
"Через вас пришли к власти мучители".

Сто лет ныне ноябрьской трагедии.
Счастлив тот, кто при Ленине не жили.
Без царизма гражданскую начали,
Миллионов десяток оплакали.

Век двадцатый, с террором в тридцатые,
В двадцать первом погибли Кронштадтские.
Кто творил с Ильичом революцию,
От него принимали смерть лютую. Collapse )
СУПчика хочится

Ни пенязей, ни чудес...

"НЕ ОСУЖДАЙ ЕПИСКОПА, А ТО НЕ БУДЕТ НИ ДЕНЕГ, НИ ЧУДЕС

5 ноября 2017 года в Неделю 22-ю по Пятидесятнице епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим (на фото) произнес проповедь, посвященную Евангельскому чтению о богаче и Лазаре, в которой объяснил прихожанам пагубные последствия (в частности лишение материальных благ и отсутствие чудесных знамений), бываемые на тех приходах, где осуждают нечестивых священноначальников.



В качестве примера для православных Владыка привел покорные муфтиям и имамам мусульманские общины и выразил уверенность, что в случае не осуждения в этих общинах нечестивых исламских лидеров, в этих общинах будут происходить чудеса.

Буквально Владыка сказал следующее:

«Господь не просто так кого-то возносит на высоту. Осуждение начальства и священноначалия лишает нас и вечной жизни и земных благ (???). Если Господь вот так решил, что я должен быть епископом в этой церкви, то эта церковь, то есть все вы, должны почитать епископа как Самого Христа. Collapse )