December 11th, 2017

СУПчика хочится

Соловецкий монастырь накануне 1917-го...

Сайт Михаила Лощилова:

Архангельский Север - былое и настоящее


«Архимандрит Иоанникий, или "На мой век хватит!"

Удалось найти письмо, в котором в 1914 году большинство иеромонахов, иеродиаконов и монахов Соловецкого монастыря жаловалось столичному духовному начальству на настоятеля обители архимандрита Иоанникия и приближенных к нему лиц. Следует заметить, что в современных публикациях историю начавшегося в 1913 году внутримонастырского конфликта освещают однобоко, точнее, обеливают Иоанникия и критикуют его противников.



Архимандрит Иоанникий (Юсов) и Борис (Шипулин Владимир Павлович), викарий Подольский, с 1912 года епископ Винницкий

Здесь необходимо кратко сообщить биографию настоятеля монастыря: архимандрит Иоанникий (в миру - Юсов) родился в 1850 году в деревне Поле Онежского уезда Архангельской губернии. С 1867 года - в монастыре - сначала трудником, затем послушником, в 1880-ом пострижен в монахи, с 1892 года исполнял обязанности наместника обители, в 1895 году избран настоятелем. Со временем в обители возникли трения, переросшие в конфликт. Столичное церковное начальство фактически никак не реагировало на многочисленные жалобы братии. Вернее, оно посылало проверяющих для ревизии, например, подольского епископа Бориса, но чем, точнее, какими подношениями заканчивались эти проверки-ревизии, видно из нижеприведенного письма.Collapse )
СУПчика хочится

80 лет Сергею Сергеевичу Аверинцеву...

Достопочтенный banshur69:


«80 лет Сергею Сергеевичу Аверинцеву

80 лет со дня рождения Сергея Сергеевича Аверинцева.
Какая странная судьба, если задуматься. Филолог-классик. Сотрудник Института мировой литературы. Автор работ об античной и византийской риторике. Просветитель в 60-х-80-х годах. Потом, когда стало можно говорить обо всём, вдруг эмигрант, венский профессор, поэт и новый православный богослов. В результате: людьми науки не вполне признан, для церкви не вполне свой, поэтами тоже за своего не признается, а в Вене давно забыт всеми, кроме русских эмигрантов, слушавших его лекции. Остались видеозаписи, но из них нельзя извлечь ничего того, что не прозвучало бы тогда, в конце прошлого века. Что еще осталось? Пожалуй, разрозненные мысли по всяким поводам, высказанные в эссе. И вот они самые интересные во всем его наследии. Мысли по всяким поводам. Оказалось, что Аверинцев просто мыслитель. Просто философ культуры. А важнее этого вряд ли что-то есть... Однако есть и важнее. Об этом потом.Collapse )
СУПчика хочится

С.С. АВЕРИНЦЕВ В ВЕНЕ...

Достопочтенный edgar_leitan:


«ВСПОМИНАЯ С. С. АВЕРИНЦЕВА В ВЕНЕ

29 октября, 2008

"...Начав официально свои занятия в Венском университете в октябре 1995-го, я, как только подулеглись первые трудности, связанные с "инициацией в учебный процесс", и, сам не будучи славистом, тем не менее первым делом отправился как раз на кафедру славистики -- осмотреться и познакомиться.
Сразу после первой же лекции я набрался смелости, а возможно, и наглости, подошёл и представился, отрекомендовавшись и передав привет от общего знакомого. Впрочем, а как было иначе-то действовать? Благо что на лекции было всего человека четыре.Collapse )
СУПчика хочится

С. С. Аверинцев в Вене, 2

Мемуары достопочтенного edgar_leitan:


«ВСПОМИНАЯ С. С. АВЕРИНЦЕВА В ВЕНЕ (часть 3)

Так вот, стало быть, беседа наша зашла об антиквариате „Antikkeller“, что на Liebiggasse-4, где владельцем был, да и посейчас пребывает сравнительно молодой ещё человек по имени Маркус Матчниг (Marcus Matschnig). В этот-то букинистический магазин (который, строго говоря, был не только магазином старой книги, но и разнообразных старых вещей, то, что по-венски называется „Trödler“, то есть "барахолкой") и наведывался нередко Аверинцев...


Это было одно из мест в Вене, где Сергея Сергеича можно было встретить -- ну не знаю, я бы сказал--"всегда". "Часто" здесь не то слово. И не то чтобы он здесь дневал и ночевал. Конечно же, нет, благо работы у ординарного профессора Венского государственного университета более чем предостаточно. "Всегда" он был здесь онтологически, если позволительна такая несколько замысловатая метафора. Во всяком случае, для меня этот магазинчик "старой книги" непредставим был без Сергея Сергеича.Collapse )
СУПчика хочится

Уроки истории от ебискупа Тихона...

Затея ебискупа Тихона Шевкунова
ценою в 1,5 миллиарда рублей
вызвала в Санкт-Петербурге
пристальный интерес
профессиональных историков:


"ИСТОРИКИ ДОЛЖНЫ ПРИЗВАТЬ ОБЩЕСТВО К БОЙКОТУ ПРОЕКТА «РОССИЯ – МОЯ ИСТОРИЯ»

В воскресенье (10.12.2017) для випов, а во вторник для людей в Петербурге открывается «исторический парк» «Россия — моя история». Создатели истпарка — правительство Москвы, Минкульт и РПЦ. Главный вдохновитель проекта – председатель патриаршего Совета по культуре и путинский духовник епископ Тихон Шевкунов. Минобразования и науки уже предложило ректорам вузов использовать ресурсы этой экспозиции для организации внеучебной работы студентов, а также для подготовки и переподготовки учителей истории. И вот что я имею по поводу всего этого мультимедийного пира духовности сказать.

С моей точки зрения, религию нельзя подпускать к науке на пушечный выстрел. Ибо там, где кончаются сомнения и начинается вера, там кончается и наука. Наука не терпит лжи и подтасовки фактов.

Наука не терпит подмены логически упорядоченного разговора о причинно-следственных связях – мутными «нравоучительными проповедями», построенными по законам нейро-лингвистического программирования, когда вместо анализа истинных, логически объяснимых причин поведения людей или целых социальных групп — используются не имеющие никакого отношения к политической истории «страшилки». Такие, как «предательство», «заговор элит» и т.д.
Православно-самодержавная пристрастность и антинаучность данной экспозиции присутствует практически на каждом ее стенде.Collapse )
СУПчика хочится

Закидают ли какашками ебископа Тихона?

Супротив лубянского историка Тихона Шевкунова
в Петербурге началась окопная война.
Что-что, а кидание какашками в московитов –
любимое занятие питерских провинциалов:


"ПРОСВЕЩЕНИЕ ИЛИ ПРОСВЯЩЕНИЕ? И ДРУГИЕ ВОПРОСЫ К ПРОЕКТУ «РОССИЯ – МОЯ ИСТОРИЯ»

12 декабря в Санкт-Петербурге откроется для посетителей выставка «Россия – моя история». Она — часть большого проекта: в 2018 году такие экспозиции откроются в 25 городах России. Проект реализуется по поручению Владимира Путина, а курируется епископом Тихоном Шевкуновым. В общей сложности на проект было потрачено более 10 млрд рублей, в Петербурге — почти 1,5 млрд. Это средства из государственного бюджета.

В нескольких городах России экспозиция уже успела показать себя, шокируя не только историков, но и людей, которые хоть раз открывали школьный учебник истории. Понятно почему — курирует весь процесс не профессиональный историк, а епископ, называемый СМИ «духовником Путина». Псевдоисторичность и откровенная религиозная направленность проекта вызвала возмущение у членов Вольного Исторического Общества (ВИО). Не меньше их возмутило намерение властей включить посещение выставок в учебную программу. 7 декабря ВИО направило обращение к министру образования РФ с призывом «организовать публичную профессиональную экспертизу выставок «Россия – моя история» с официальной публикацией её результатов, а до тех пор приостановить всякие рекомендации этих выставок в качестве учебного материала».Collapse )
СУПчика хочится

О лубянской историософии Тихона Шевкунова...

"Обращение Вольного исторического общества к министру образования и науки Российской Федерации О. Ю. Васильевой*

Копия: председателю Патриаршего совета по культуре епископу Егорьевскому Тихону (Шевкунову)

* 8 декабря 2017 года к этому обращению ВИО присоединилась Ассоциация "Свободное слово", правозащитное объединение литераторов, журналистов, переводчиков, редакторов, издателей, профессиональных блогеров



Многоуважаемая Ольга Юрьевна,

Министерство образования и науки России предложило ректорам вузов использовать ресурсы экспозиции исторического парка «Россия — моя история» для организации внеучебной работы студентов, а также для подготовки и переподготовки учителей истории. Предложение Министерства выводит этот парк из разряда предприятий публичного досуга и придает ему ранг учебного пособия. Число клонов парка постоянно умножается, так что историческая концепция, которой руководствовались создатели экспозиции, может оказать серьезное влияние на историческое сознание наших сограждан.

Между тем концепция парка есть результат творчества Патриаршего совета по культуре, существующего на правах синодального отдела РПЦ под председательством епископа Егорьевского Тихона (Шевкунова). Совместимо ли внедрение такого «пособия» в учебный процесс со светским характером образования в РФ? По существу концепция также вызывает множество вопросов. Чем вызван панегирический уклон в изображении всех без исключения царей? Почему никто, кроме правителей, с точки зрения создателей выставки, не наделен правом думать о благе России? Допустима ли для популярной, но все же просветительской выставки столь широко практикуемая ее создателями «модернизация», то есть приписывание «по аналогии» историческим деятелям и событиям совершенно несообразных им современных мотивов и контекстов? Или напротив, наносит ущерб воспитанию историзма?Collapse )
СУПчика хочится

О патриотизме как последнем прибежище клептократов....

Информация на сайте СПб митрополии:

«Выставочный комплекс "Россия - моя история" открыт 10 декабря в Санкт-Петербурге на Бассейной улице, 32. На 14 тысячах кв.м расположены музей с галереями, кинотеатр, лектории и открытое пространство. Это единственный в мире мультимедийный комплекс, в котором представлена вся история России с древнейших времен. Экспозиции включают 900 единиц техники: сенсорные столы, проекторы, экраны и панели.Collapse )
СУПчика хочится

7 миллиардов на поле церковных чудес: дать не знаем кому?

Любимец богов, митрополит Венерий (Меркурий) Иванов:


«Меценаты перестали помогать церкви.

Благотворительная помощь от меценатов церкви перестала поступать, сообщил глава Донской митрополии митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий на съезде по социальному служению Донской митрополии.

"Всю социальную работу, которую мы осуществляем, можем делать за счет добровольных пожертвований или может благотворительной помощи кого-то из меценатов, правда она стала сильно иссякать последнее время", - рассказал митрополит Меркурий.

Также он сообщил, что другими возможностями получения денежных средств никто не пользуется.

"Существуют президентские грантовые конкурсы, региональные, то есть можно получить деньги под ту или иную программу. Недавно встречался с представителями президентского грантового конкурса, и они говорили, что денег много, 7 миллиардов, но дать не знаем кому. Это все лень, сесть и написать заявку", - добавил митрополит».

отсюда
СУПчика хочится

И я не лгу – это правдивая история...

В продолжение темы "Но вдруг кому-то поможет мой рассказ?"

Автор сего текста – достопочтенная Елена:


"Спасибо всем за комментарии. В принципе, они такие, как я и ожидала.
Думала, самое страшное - это когда тебя сумасшедшей и шизофреничкой называют, ни разу не видев, не слышав. Оказывается, страшнее, когда люди начинают друг друга грязью поливать и всячески уничижать - если честно, я не для этого все это написала. И уж тем более не намерена оскорблять кого-либо из комментаторов. Зря вы так. Психически здоровой я себя не считаю, но и таким чудовищем, каким меня изобразили, я тоже не являюсь.
Страшно, когда с легкой уверенностью один человек ставит другому диагноз, обрекая его на усиленное лечение и даже предлагают рецепты, сами не имея такого опыта и судя заочно, лишь по рассказу. Большинство, даже не понимая, о чем речь идет, решает высказать самое первое, что приходит в голову, особо не разбирая, не думая о том, что его слова могут причинить боль живому человеку.Collapse )
СУПчика хочится

К нам едет Иларион...

Из вечерней почты:


"Здравствуйте! Возможно это будет Вам интересно.

Протеже СБУ займет высокую церковную дожность в Крыму?

В ближайшее время в Крым ожидается приезд весьма противоречивой личности - некоего архимандрита Илариона, бывшего благочинного по делам монастырей Киевской области.
На данном посту он ничем особым не отличился кроме затяжных запоев, дружбой с Александром (Драбинко) и тесным общением с некоторыми работниками СБУ.

Апофеозом таких напряженных трудов стало происшествие в одном из злачных мест Киева, где фигурировал Иларион и некие молодые люди нетрадиционной ориентации. Скандал не стал достоянием общественности только лишь благодаря все тем же друзьям из СБУ, но должности Иларион лишился.Collapse )