December 26th, 2017

СУПчика хочится

Немного о моей жизни...

В продолжение темы "Епархиальные превратности судьбы":

Директор Мемориального музея-квартиры св.Иоанна Кронштадтского в Кронштадте
протоиерей Геннадий Кронштадтский (Украинский-Беловолов) -
о своей Голгофе:

"Немного о моей жизни. Без сомнения, 2017 год - год моей личной Голгофы. Я был несправедливо отстранен от Леушинского подворья, которому отдал почти 18 лет жизни. Меня отстранили тихо, молча, без объяснения причин и слов благодарности. Но мне было нужно пройти школу смирения, понять, что все мои дела были для Бога. На земле признание и благодарность не столь обязательны и нужны".

отсюда
СУПчика хочится

Проводили в последний путь Январия...

vyatchanin:

"R.I.P.
Проводили в последний путь Январия — укутали еловым лапником и закидали мерзлой землей под стихиры Пасхи («Да воскреснет Бог!»), хоть и было это в новостильное Рождество. Кстати говоря, совсем недалеко от могилы акад. А. М. Панченко — где и находится академический пятачок ЛДА.

В РПЦ, кажется, почти не осталось настолько адекватных публичных интеллектуалов, и это печально. Спи спокойно, учитель. Теперь ты лично можешь спросить у Павла Тарсянина, что же он имел в виду. А нам, живым, по-прежнему нужна твоя библеистика — как воздух".

отсюда
СУПчика хочится

О "подлинных" дневниках Николая Японского...

В продолжение темы "Говорящие главы..."

Еще одна деталь из творчества Константина Логачева – литературного негра,
автора трехтомной диссертации "Очерки по истории Православия в Эстонии",
защищенной в качестве докторской митрополитом Алексием Ридигером:

"Вместе с супругой Л. Н. Логачевой изготовил (то есть сочинил как художественное произведение) Дневники Святителя Николая (Японского). Это художественное произведение подверглось искусственному старению в ИМБП РАН и было выдано за подлинные Дневники Святителя Николая".

отсюда


P.S. И еще немного о "литературных неграх":

«Сами сотрудники ОВЦС делили самих себя
на "говорящие головы" и на "рабочих лошадок".
"Говорящие головы" – это начальство
и чистой воды "озвучиватели" чужих идей и слов:Collapse )
СУПчика хочится

В отношении церковного устроения

В отношении церковного устроения
архимандрит Ианнуарий Ивлиев
был однозначным сторонником
возвращения к положениям Поместного собора 1917-18 г.г. –
выборности епископата, священства, св. Синода,
основополагающей роли лаиков
в контроле над клиром и церковными финансами:
"Уже само существование Надежды всея Руси,
свидетельствует, что современный
институт патриаршества нелегетимен.(разговор 1989 г.)Collapse )
СУПчика хочится

Это удел православных пидарасов...

В продолжение темы "Запреты от Кекса Лаврского..."

Из кемеровской епархии, возможно, из уст самого митрополита Аристарха,
получен надлежащий ответ
на жалобы кемеровских попо-лошадушек:


«Социопаты - это те, кто сливает подобную информацию. Уровень осведомленности о происходящем в митрополии нулевой. Уровень искажения реальности происходящего зашкаливает. Так, побазарить и обосрать, приклеить ярлыки, это удел православных пидарасов. Как говорил преподаватель МДА Юдин, обращаясь к таким пендосам: "Я преподавал в школе для дебилов, вы хуже... " Аминь».Collapse )
СУПчика хочится

Когда харизматическим лидером может быть и святой, и преступник...

В продолжение темы Свято-Алексиевская пустынь,

темы Паки о Свято-Алексиевской пустыни

и темы Теперь о "духовном воспитании":


«Почему не разберутся с этой общиной?" Потому, что с ней не так-то просто РАЗОБРАТЬСЯ.
В последнее время община приобрела весьма веский статус: Алексиевское архиерейское монастырское подворье. Автономная некоммерческая благотворительная организация ПРАВОСЛАВНАЯ ОБИТЕЛЬ - БРАТСТВО МИЛОСЕРДИЯ СВЯТО - АЛЕКСИЕВСКАЯ ПУСТЫНЬ.
Я ( и другие участники данной темы) уже отмечали, что о.Пётр(Василенко) личность образованная, неординарная, типичный харизматический лидер.
А что означает понятие "харизматический лидер"?
Харизматический лидер - человек, возглавляющий определённую социальную группу благодаря своим исключительным личностным качествам - харизме. Он живет и действует бесстрашно: так, как будто его хранят небеса.
Харизматическому лидеру могут приписываться успехи его сторонников, явные неудачи могут особо трактоваться и прославляться (бегство воспринимается как спасение, любые потери - как необходимые жертвы, банальные или даже абсурдные утверждения - как непостижимая мудрость). Его считают провидцем, колоссальной исторической фигурой, выполняющей «историческую миссию», открывающей новые горизонты.

Взаимоотношения харизматического лидера и группы предполагает ПОЛНУЮ САМООТДАЧУ и СЛЕПУЮ ВЕРУ.
Свойство харизмы относительно безразлично к роду деятельности и ее морально-этическому содержанию: харизматическим лидером с равным успехом может быть и святой, и преступник.Collapse )