January 2nd, 2018

СУПчика хочится

Патриарх Кирилл - Никон нового времени...

Достопочтенный rwmios_f:


"В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МП ОТ НАСТОЯЩИХ ПАТРИАРХАТОВ?

В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРШЕСТВА ОТ ПРАВОСЛАВНЫХ ПАТРИАРШЕСТВ И АВТОКЕФАЛЬНЫХ ЦЕРКВЕЙ У КОТОРЫХ НЕТ СТАТУСА ПАТРИАРХАТА?

Когда Петр 1-й упразднял патриаршество, он доказывал, что коллегиальная система лучше патриаршества. Между прочим, он по этому вопросу координировал свои действия с восточными патриархами...Так.называемое восстановление патриаршества произошло без всякого совета с древними патриархатами...Collapse )
СУПчика хочится

К 9-й годовщине топ-менеджера на патриаршем столе...

Исполняется 9 лет со дня функционирования
ЖЖ диакона Андрея Кураева.
Создан он был в 2008-м, но самые первые посты
в нем появились в январе 2009-го –
накануне созыва Поместного собора
за две недели до избрания патриарха Кирилла.
О чем же писал правдоборец и правдоруб
диакон всея Руси
в те самые славные предвыборные дни?
Накануне 9-й годовщины со дня интронизации патриарха Кирилла
стоит воспомнить о тех бессмертных диаконских глаголах,
фактически продавивших
на патриарший стол
не пастыря доброго,
не молитвенника,
не смиренного монася,
а "кризисного топ-менеджера":


диакон Андрей Кураев

дневник

14 января, 2009

"ПАТРИАРХУ НАДЛЕЖИТ БЫТЬ… МОЛИТВЕННИКОМ?

diak_kuraev:

Каким Церковь желает видеть своего патриарха? На этот вопрос нет интересного ответа, то есть такого, который предполагал бы содержательное продолжение разговора. Ибо сразу появляется вопрос: а чье мнение есть мнение Церкви?

Церковь это миллионы людей. Они разные. У них есть точка консенсуса. Она хороша известна. Она называется «Символ веры». Но про качества патриарха там ничего не говорится.

Все опять же согласятся, что патриарх должны быть «хорошим христианином» и «добрым пастырем». Но расшифровка этого почетного звания у каждого будет немного своя.

В православном интернете развернулись широкие дискуссии на эту тему. Наиболее интересной, мне представляет та позиция, которая желает видеть в Патриархе тихого молитвенника. Я бы сказал, что это народное чаяние. Но поскольку формула «Глас народа – глас Божий» никогда не входила ни в круг верований христиан, ни в число научных аксиом, я все же рискну с ней поспорить.Collapse )
СУПчика хочится

По законам черного пиара...

В продолжение темы "К 9-й годовщине топ-менеджера на патриаршем столе..."

Второй пост в ЖЖ Андрея Кураева появился 16 января 2009-го
за 10 дней до открытия Поместного собора
и озаглавлен был по всем правилам черного пиара:
"Самоубийства студентов Тобольской семинарии"
и опосредственно – "тижолой" артилерией –
бил не только по тобольскому деспоту Дмитрию Капалину,
но и по его брату и главному конкуренту митрополита Кирилла
в подковерном борении за патриарший стол – Клименту Капалину.
Подтекст и контекст сего зова к членам созываемого Собора:
не выберите патриархом Кирилла – будут кукловодить вами каннибалы Капалины!Collapse )
СУПчика хочится

Портрет Тихона Несвятого...

В продолжение темы "Я – маленький, а Путин такой большой..."

Дочь Зои Крахмальниковой Зоя Светова
написала о епископе Тихоне Шевкунове статью,
в какой попыталась собрать
из уст наших современников
своего рода аналог портрета Дориана Грея,
какой Тихон Несвятой
хранит, возможно, в подвалах Лубянки.

Несколько характерных цитат из сего портрета:


«Сечин в рясе».

Как Тихон Шевкунов стал главным идеологом российской реакции

Зоя Светова 29 декабря 2017


"В книге «Несвятые святые» Шевкунов много пишет о Псково-Печерском монастыре, о монахах, о своей жизни в монастыре. Дмитриев говорит, есть история, о которой не написано в книге: «Он жил в монастыре и писал дипломный сценарий. Наместником был Гавриил, человек жесткий и, видимо, Гоша сопротивлялся этой тоталитарной монастырской системе. У него с детства были хронические пневмонии, весил он тогда 49 килограммов. А Гавриил отправлял его в карцер, где он должен был спать на каменной скамье, и однажды в монастырь приехала его мама. Она вообще была против его монашеского пострига, а когда увидела, в каком он плохом состоянии, испугалась. Она обратилась к его преподавателю Вере Туляковой, умоляя ее вытащить сына из монастыря. Тулякова позвонила владыке Питириму, который тогда возглавлял издательский отдел Московской патриархии, и попросила взять Гошу Шевкунова в Москву:Collapse )