?

Log in

No account? Create an account
Хозяюшка, дай водички попить, а то так кушать хотца, аж переночевать негде...
СУПчика хочится
kalakazo
В продолжение темы "Обращение протопопа Александра Пелина..."


diak_kuraev: "Командование ВМФ закрыло доступ к храму в адмиралтействе

А, по-моему, логично. Храм для кого открывался? Для сотрудников данного военного учреждения. Вот пусть они там и молятся без чужих глаз. Если захотят. А ежедневно они этого хотеть явно не будут. Значит, доходы батюшки Пелина, "членп Комиссии по гармонизации" при этом упадут.

Русский флот такой Цусимы не переживет.

Вот просто классическая история про кукушат. Влезли в чужой монастырь со своим уставом и потом требуют не свой устав переписать под свои штаты и доходы. Хозяюшка, дай водички попить, а то так кушать хотца, аж переночевать негде..."
отсюда


«Отец Шурик или Я – человек владыки Варсонофия...

На протопопа Александра Пелина,
героя многочисленных скандалов,
пришла подробная характеристика из города Саранска,
где его знают как облупленного.

"Александр Пелин, по кличке отец Шурик
1970 г. рождения, закончил элитную 12-ю школу г. Саранска, потому что жил неподалеку. Происходит из мордовской семьи, но стеснялся своего мордовства. После школы работал продавцом в киоске фототоваров на ЖД вокзале, в 1987 г. пришел в Иоанно-Богословский храм г. Саранска, чтобы взять образец церковного календаря для фоторазмножения. Там он познакомился с о. Андреем Удовенко, уроженцем Москвы. Затем работал администратором подросткового клуба. Уволился в связи с призывом в армию. После увольнения в клубе обнаружилась недостача отечественной любительской видеокамеры и телевизора. Далее Александр служил комсоргом в стройбате с 1988 по 1990 г. в Новосибирске, где застал религиозное возрождение: посещал православный храм и костел в Академгородке. После увольнения в запала ездил в Барнаул, где познакомился с Игнатием Лапкиным, который рекомендовал ему сначала прочитать все труды отцов церкви, а потом уже думать о рукоположении. В 1991 г. после создания епархии в Мордовии стал иподиаконом епископа Варсанофия (Судакова). Рукоположен в сан в мае 1991 г. без какого-либо образования и после 40 литургий отправлен на приход в мордовское село Старая Теризморга.

В 1994 г. опубликовал несколько статей против американского пастора Сонджа, приехавшего на миссию в Саранск. Пастора вскоре посадили в результате провокации, продержали 3 месяца в тюрьме, а потом помиловали и выслали в США. С 1995 г. о. Александр - ректор Саранского духовного училища. Отличался манерой речи типа "словесный понос", что было востребовано властями. Например, собирался круглый стол представителей разных конфессий, и если какой-нибудь пастор начинал что-либо говорить, то Пелин его перебивал и начинал «словесный понос», чем отбивал у пасторов всякую охоту выступать на таких собраниях.
Организовал множество православных организаций и обществ: Союз православной молодежи Мордовии, Владычный полк, клуб интеллектуального творчества «Сундук» и т. п.
Женат, отец троих детей.

В Саранске пытался вести номенклатурный образ жизни. Построил баню в Кочкуровском районе, недалеко от Саранска, куда выезжал на микроавтобусе «Мерседес» с активистками союза православной молодежи (девочками из студенческого общежития), многих из которых потом пристроил на работу в епархию. Основал фонд «Синергия», работа которого заключалась в отмывании денег на издательской деятельности (брал себе ок. 60 % от грантов). Деньги выбивал из министра печати В. В. Маресьева, шантажируя его тем, что ему была известна любовница этого государственного деятеля провинциального масштаба. Баня, в конце концов, сгорела.
Пелин лично обманул нескольких литераторов Саранска, не заплатил им денег за работу. Регулярно выезжал на отдых в Испанию и Италию. Имел любовницу, которой потом помог сделать карьеру в Союзе православной молодежи. В Саранске отличался крайним сервилизмом перед Варсанофием, что сделало его притчей во языцех. Выступал с разгромными речами против протестантов. Однажды послал группу православных хулиганов, чтобы разрушить информационную доску в лютеранской кирхе. Считался старшим стукачом министра по национальной и религиозной политике Чушкина по наблюдению за неправославными в Мордовии. Подделывал финансовую отчетность в Духовном училище. Во время его ректорства Духовное училище было своеобразным гаремом для церковных особ, а ректора называли "постельничим владыки". Пелин организовал доступ в училище и знакомство с воспитанниками властных особ, что стало даже предметом расследования прокуратуры после жалоб одного из воспитанников на сексуальные домогательства.
После назначения митрополита Зиновия в Саранск, Пелин пытался влиять на него и демонстрировать ему свое величие. Тогда Зиновий объявил сбор компромата на Пелина и вскоре собрал богатый урожай. На собрании в Духовном училище произошло зачитывания списка деяний о. Александр Пелина: финансовые махинации, поездки с девочками в баню и т.п., невыполнение финансовых обязательств. За Пелина заступилась только одна сотрудница училища, которую он ранее неоднократно называл сумасшедшей.
После увольнения из Мордовской епархии опубликовал прощальную статью в стиле: "Он сломал мою игрушку и написал в мой горшок", после чего был приглашен Варсонофием в Спб. Последней его фразой в Саранске стало "Я - человек владыки Варсонофия".
Член Общественной палаты России; не имеет систематического образования; упоминается в книге «Мордовия: ХХ век. Культурная элита» (издано: НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия). Кличка - отец Шурик.
Уверен, что если собеседника напоить, то он выдаст нужную информацию. На практике быстрее напивается сам и выдает собеседнику гораздо больше конфиденциальной информации, чем надеется получить"».


kordaxds: «"Начиная со вторника, 18 июня 2019, доступ в храм со стороны Адмиралтейской набережной приостановлен. Руководствуясь директивами о безопасности, новый Главнокомандующий ВМФ России адмирал Николай Евменов велел опечатать вход в храм и, фактически, тем самым приостановил его функционирование".

Я правильно понимаю, что это один ИЗ входов с какой-то там стороны? И закрыли вход, который ни кем не контролировался?
Вообще-то штаб ВМФ РФ это режимный объект со строжайшим контролем пропуска на территорию, коей храм тоже является.
А теперь представьте, у главкома директива, и он как солдат не собирается исполнять приказ, что ему за это будет?
Кто будет нести ответственность, если при штабе ВМФ совершат теракт в храме?
В первую очередь полетит голова главкома, но ни как не Пелина.
Мне кажется доступ остался, но для этого надо пройти через КПП, что правильно, учитывая статус учреждения.

А так похоже, что Пелина совершенно случайно лишили дохода в виде туристов в т.ч. и иностранных, место доходное, туристическое».


"О Боже, перекрыт поток туристов к тапочку! Какой кошмар!"


sixten_nystrem: "Не хрен было Шурику Пелину голым на лодке кататься и орать. Опозорил флот, адмирал и обиделся".
отсюда

Помощь Патриарха...
СУПчика хочится
kalakazo
Протопоп из столицы московитов, достопочтенный maxminimum:

"Помощь Патриарха


Зазвонил телефон. На экране имя ответственного за строительство новых храмов в нашем викариатстве. Эх, наверное опять за что-то надо отчитаться.

- Отец, у вас договор заключен с проектной организацией?
- Ну да.
- А деньги на проектные работы имеются?
- Нет пока, работаем над этим, но сейчас всё скудно.
- Пишите прошение на имя Святейшего, укажите нужную сумму, приложите договор и эскизный проект. Быстрее.

Прошение написал, долго еще согласовывал детали в Финансово-Хозяйственном управлении. Через несколько месяцев звонок:
- Батюшка, это вам звонит главный бухгалтер Московской Патриархии. Пришлите ваши реквизиты и точную сумму в которой нуждаетесь. В ближайшие дни вас вызовут к Патриарху, он будет рассматривать ваш вопрос.

Через две недели звонок от помощника викария:
- Батюшка, во вторник идёте к Святейшему, а в эту пятницу к владыке со всеми документами и специалистами. Будем готовиться.
Read more...Collapse )

Долгое похмелье митр. Иоанна Попова?
СУПчика хочится
kalakazo
Протодиакон Андрей Кураев (тижолым г...нометанием)
затеял обстрел своего старого собиного друга
и собутыльника по миссионерским вояжам
митрополита Иоанна Попова,
приоткрыв широкой общественности
душевно-физические немощи
главы миссионерского отдела РПЦ МП:


diak_kuraev:

"Похмельная речь митрополита?

Митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн во время выступления на вечере памяти погибших во время Великой Отечественной войны сказал, что потери Красной армии были расплатой за безбожие.

https://youtu.be/m6MDD0f_4KM?t=182

...митрополит плохо знает историю своей церкви.

Но хуже то, что он и его каста привыкли к полной безответственности за свои слова. Все стоят по стойке смирно и никто не скажет: владыка, вы неправы. Вот и несут антиисторическую пургу в пользу своей корпорации и бизнеса".
отсюда


Кремль заслуженно назвал митрополита Иоанна "дебилом"

"Протодиакон Андрей Кураев в беседе с НСН объяснил, что стало причиной такого спорного заявления.

«Митрополит Белгородский Иоанн – один из самых образованных епископов нашей церкви. Он был преподавателем Петербургской духовной академии, до того как стать епископом. И произошедшая его интеллектуально-нравственная деградация, выразившаяся в том числе и в этих его словах, это показатель того климата, в котором у нас живут архиереи. До какой степени эта привычка жить вне зоны критики доводит до того, что они порой оказываются вне зоны разума, вне зоны совести. Напомню, что митрополит Иоанн еще и глава синодального отдела по миссионерству. То есть он так еще миссионерством занимается», - возмутился священнослужитель".
отсюда


«Двойной позор Белгородской митрополии

Мало того, что тамошнего высокопреосвященного остапа понесло. Так он еще заставляет своих подчиненных выворачивать остатки их совести и разума наизнанку ради его выгораживания:

Никакого "контекста" в этом похмельном потоке слов не было».
отсюда


«Похмелье митр. Иоанна было долгим: его речь от 21 июня



Сначала он уверяет, будто в семинарии их научили "Богообщению".
Потом пугает концом света.

А вот с конца седьмой минуты он переходит к теме погибших солдат Красной Армии.

Тут он не ставит акцент на том, что они не были крещены. Он говорит - "они были атеисты" (большой привет его же пресс-службе!):

"Это люди, которые родились при большевизме и были в основном атеистами, и вся их жизнь была неким таким идеологическим посылом в будущее без настоящего. А потом призвали крещеных людей, то есть тех, кто родился до большевистского переворота. И это остановило, особенно под Москвой, страшную трагедию, которая могла бы произойти с Россией. Это факт. Именно крещеные люди, которые имели духовный стержень, они остались верны своему долгу, и они воевала не за Сталина или за коммунизм. Они воевали за Святую Русь"».
отсюда

Будет Россия опять идти по пути безбожия – будет наказана еще сильнее.
СУПчика хочится
kalakazo
В продолжение темы "Долгое похмелье митр. Иоанна Попова?"

Прот-Всеволод Чаплин:


"Неожиданно жесткая произошла дискуссия вокруг слов митрополита Иоанна. Полагаю, что сначала бурно возмутился кто-то из видных светских «лиц», а затем начали примерно одно и то же говорить «лица» церковные. Два слова всем этим «лицам» – так, для постановки мозгов на место.
1. Конечно, большинство людей, воевавших в сорок первом – герои, достойные доброй памяти и уважения. Вовсе не большинство их было некрещенными и безбожниками – об этом говорят хотя бы данные переписи страшного 1937 года. У многих находили иконки, крестики, текст 90-го псалма.
Но многие бежали и сдавались в плен. А некоторые – в том числе часть свежеиспеченных «красных» военачальников и комиссаров – оказались совершенно беспомощными в условиях большой войны с серьезным врагом.
2. Война, конечно же, была Божиим наказанием за грех богоотступничества и цареубийства. Благодаря ей многие вновь обратились к Богу, и это была, безо всякого сомнения, благая перемена, по воле Божией произошедшая. Хорошо об этом сказал еп. Стефан (Привалов): «Если Господь попускает какие-то бедствия, то у них есть определенная причина – нашего отхода от Бога, прегрешений».
Будет Россия опять идти по пути безбожия – будет наказана еще сильнее.
Read more...Collapse )