?

Log in

No account? Create an account
Хотя под этим письмом я бы не подписался...
СУПчика хочится
kalakazo
В продолжение темы "Открытое письмо священников в защиту заключенных..."

Прот-Всеволод Чаплин:


«Про письмо священников – сказал несколько слов НСН и «Накануне.Ру»:

Я абсолютно уверен в том, что священники могут высказываться, хотя под этим письмом я бы не подписался. И в Восточной Римской империи, которую у нас не очень правильно называют Византией, многие пастыри, в том числе святые, критиковали власть, рассуждали на общественно значимые темы. Было и у нас так в начале XX века. Только в советское время у нас высказывались исключительно либо патриарх, либо несколько митрополитов и авторов официозного «Журнала Московской Патриархии».
На самом деле сам Патриарх Кирилл, когда был митрополитом, очень много рассуждал на общественно-значимые темы. Вообще, я считаю, что высказывания духовенства по граждански значимым темам – это нормальная вещь, так было всегда, так всегда будет. Тот, кто пытается сейчас ограничить свободу какого-либо высказывания, просто утратил контакт с реальностью.Read more...Collapse )

А значит – снова «предатели в рясах» против Патриарха Кирилла?
СУПчика хочится
kalakazo
В продолжение темы "Открытое письмо священников в защиту заключенных..."

Число клириков, подписавших сие письмо,
за единый токмо день
увеличилось уже двукратно:

Read more...Collapse )

Приходская община сегодня...
СУПчика хочится
kalakazo
"Честный разговор о церкви | священник Георгий Митрофанов: приходская община сегодня":


Конечные цели – отмена патриаршества, введение синодальной системы, выборность епископата...
СУПчика хочится
kalakazo
"СПЯЩИЕ
(комментарий к открытому письму священников)

Александр Щипков, член Общественной палаты РФ, профессор философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова

В сентябре 2019 года была проведена яркая публичная акция – несколько десятков православных священников опубликовали открытое письмо, посвященное теме задержания участников летних беспорядков в ходе предвыборной компании в Мосгордуму. К исходной теме ничего нового этот документ не добавляет, но, тем не менее, требует определенного внимания и осмысления.

Что же стоит за этой демонстрацией силы, за этой политической консолидацией духовенства?Read more...Collapse )

На самом деле от истины далеки оба...
СУПчика хочится
kalakazo
В продолжение темы "Два свидетельства..."


«На самом деле от истины далеки оба автора. Дальше всех митр. Иларион. Некоторые священники (не настоятели!!!) в Москве имели доход до 250 т.р. в месяц (не зарплата естественно, а именно доход). Один такой гламурный иеромонах говорил, что этих денег ему едва хватает. Естественно, он посещал дорогие рестораны, регулярно посреди недели ездил на курорты и т.д. И он не был настоятелем московского храма, заметьте. Так что доход московского настоятеля может быть весьма и весьма непредсказуемым. Настолько, что даже топ-менеджеры могут удивиться. Разумеется, далеко не у всех такие плюшки. Но и 20-40 т.р. для священника в Москве - это неправда. Это просто нищенское существование для Москвы, а 20 т.р. и для регионов. На самом деле социальное расслоение среди духовенства столь же высоко, сколь и в остальной части общества. И тут действительно "сытый голодному не товарищ". А теперь как вы думаете, если этот иеромонах вдруг станет епископом (я почти уверен, что станет, просто молодой еще). Какой доход у него будет в епархии? Трудно даже представить, какой дойной коровой станут для него приходы и обычные рядовые священники. Это чистой воды сатанизм».


«Вы совершенно правы. Наш епископ, приехавший с Москвы, постоянно сетует, что 4 млн. в месяц, которые он собирает с приходов епархии - сущая мелочь и что в Москве он на мелкие расходы имел больше.
Ну а когда сельский батюшка начинает жаловаться, что не может прожить на 10 тыс. в месяц, следует стандартный ответ: "А ты что, пришел в Церковь только ради денег?"
Это действительно сатанизм.
Лично я даже представить не могу куда можно потратить в месяц 100 тысяч. А четыре миллиона - это вообще заоблачная сумма. Но для некоторых монахов- это мелкие карманные расходы».


"В сельских Храмах ее вообще может не быть! После всех взносов в епархию, оплатить за свет и газ порой проблематично".
Read more...Collapse )