September 24th, 2019

СУПчика хочится

Было бы смешно, если не было бы так грустно…

Из утренней почты:

В продолжение темы «"Всё о «полоцком православии» эпохи архиепископа Феодосия..." и "Ждём ответа..."»


"Открытое письмо священников в защиту заключенных по "московскому делу", опубликованное на портале "Православие и мир", без преувеличения, показало всему миру образ той самой настоящей Православной веры, который в последнее время изменился до неузнаваемости. Даже старшее поколение «белых платочков», не говоря о «поколении next», стало слабо различать её подлинные черты. Поступок священников заслуживает уважения и даёт всем понять, что «церковь Бога жива…». Collapse )
СУПчика хочится

С нашей Земли Патриарх – круглый нуль...

В продолжение темы "Немного статистики..."

Достопочтенный stariy_dvornik:


«ЧЕЛОБИТНАЯ И ЧЕЛОБИТЧИКИ

Уж все прошлись вдоль и поперек
по поводу поповского "письма в защиту".
Ахилла и статистику подписантов сделал:
откуда, кто и сколько,
а откудова - и никого нема,
ни гласа, ни послушания.

С нашей Земли Патриарха - круглый нуль,
а потому что смоленские попы

с 99-го года дрессированные

голосуют за и аплодируют стоя.
И фигу в кармане, аще и дёржут, -
таки не видать...»Collapse )
СУПчика хочится

Так почему же вы смеете расшатывать государственные устои?

В продолжение темы "Открытое письмо священников в защиту заключенных..."

Протоиерей Савва Михалевич, настоятель Вознесенского храма села Рахманово Пушкинского района Московской области:


"О политиканствующих подписантах скандального «письма священников»...


Стать милосердными ослами предлагают властям священники, подписавшие протест против фигурантов «московского дела» (Устинова, Котова и прочих).

Во-первых, батюшки полезли не в своё дело. Бунт против властей, сопротивление правоохранителям, если дело идёт не о защите православной веры, вещь предосудительная.Collapse )
СУПчика хочится

Время патриарха Кирилла — это время вырождения Церкви...

Еще одна исповедь анонимного "паси овец пастыря":


"Есть ли разница между Церковью, в которую ты пришел когда-то, и РПЦ, в которой оказался?

Все течет, все меняется, как говорил Гераклит, нельзя дважды зайти в одну реку. Когда я пришел в Церковь, она была другая. Люди были другие, священство было другое, это были девяностые годы. Было ощущение выхода из тюрьмы на свободу. Чувство полета, радости, надежд, веры в то, что мы нашли сокровище. Сейчас наоборот — РПЦ только уводит от Бога. Она занята чем угодно, но только не тем, чему учил Христос. Говорю это с позиций простого священника. Поначалу это может быть не заметно, но спустя годы человек начинает испытывать давление этой системы. Он или сопротивляется и страдает, или что-то в нем ломается. Если и возможен духовный рост, то не благодаря, а вопреки РПЦ.

Что изменилось для тебя за годы власти патриарха Кирилла?

Кирилл посадил священников в клетку, на цепь, как собак. Как сказал один из молодых епископов: «попы — крепостные». И, как добавил один из духовных чад патриарха, мы хуже рабов. В древнем Риме раб имел право на жилье, одежду, еду, орудия труда, а попы не имеют даже этого. И как еще говорил другой духовный сын Кирилла нуждающимся священникам: «Церковь — не дойная корова». Один старый священник заметил, что если раньше он страдал от советской власти, то сейчас стало еще хуже, издеваются свои же.

Внутри РПЦ никто не может противостоять патриарху. Время патриарха Кирилла — это время формализма и показухи. Это время вырождения Церкви.
Collapse )