KALAKAZO

В продолжение темы "Многоликий Янус..."


священник Илья Соловьев:

"В ЖЖ появилась ценная запись диак. Вячеслава (он же Станислав, он же Серафим) Кокорева, в которой он, наконец, признал, что в 1970 г. был осужден по уголовной статье. Теперь все разговоры о нем, как об узнике совести и политзаключенном остаются придуманной им легендой, ложью, которой он пользовался последние полвека. Спрятать концы в воду ему все-таки не удалось.

( Collapse )

В продолжение темы Ввиду колоссальной загруженности патриарха....

"А может причина публикации на калаказо гораздо более банальна - епископат РПЦ отделил себя от церкви и не хочет слышать вопли своей паствы, так что обличение хоть с 2-мя, хоть с 22-мя свидетелями не помогает? Евангелие говорит: "скажи церкви". А к кому обращаться, если церковь превратилась в "систему" у руля которой стоят "виноватые" в возникших в ней проблемах, которые в случае чего сами себя оправдают на 100%? Ну, скажите такой церкви, можете хоть каждый день заваливать управление делами МП своими бумагами, но если у вас нет там связей, то бумага не получит ход. Евангелие говорит: да будет как язычник и мытарь. И в результате происходит обесценивание сана в глазах верующих: О, да эти придурки и в Бога-то не верят, их бог - чрево. Сакральная пелена падает и теперь можно все: зачем ходить на архиерейские богослужения? - там архимытарь служит только ради конвертика с прихода. Зачем оказывать почтение сану, если он был куплен за деньги? Если во главе церкви стоят язычники, то что с того, чтобы слить на них компромат в церковную канализацию, которой стал данный блог или в светские СМИ? Или лучше просто сидеть и смотреть как архижрецы насилуют Церковь? Не нужно путать святую любовь и стокгольмский синдром жертв "архипастырских визитов", так что лучше ужасный конец, чем ужас без конца. Поэтому, пока епископы не научатся слышать своих прихожан и обуздывать свои нравы, поток негатива в СМИ будет только возрастать. Так и произойдет желаемое очищение церкви, правда кто в ней после этого останется?"

( Collapse )

В продолжение темы "Владыка был всегда на виду, как на ладони белый лебедь..."


"Ника шипит рвёт и мечет, Костомукшская епархия разорена вноль, миллионные долги Софрино и за комуслуги, ей с Костиком расхлёбывать, денег нет, отчетов нет, бумаг нет".


"Я Матерь Божию молю, спаси Владыку,
От клеветы наветников-лжецов,
Укрой его своим Пречистым ликом,
Владыку защищать всегда готов.
Смиренный Авва, ангелоподобный,
Для нас Владыка, ты второй отец,
Но видно Господу сие было угодно,
Чтоб на тебя восстал древнейший лжец.
Но победит лжецов Господня сила,
И ты оправдан будешь на века,
Вернёшься вновь к священному служенью,
И мы споём Владыке "Исполла".
****************
Автор стихотворения в защиту Владыки Игнатия заштатный чтец Игорь М."

( Collapse )

В продолжение темы "Почему епископ Армавирский отдан под суд?"


"Знаю отца Игнатия как Костю Бузина со школы. И скажу Вам, что люди, конечно, меняются, но не настолько, чтобы я могла поверить во всю эту грязь про него, которая сейчас льётся из всех щелей. Если отбросить всю шелуху, в которой его обвиняют, то можно понять ГЛАВНУЮ причину всей этой мерзкой кампании, которую, вобщем, никто особо и не скрывает: авторитеты Игнатий не признаёт, увольняет (или как там правильно по церковному) тех, кто не справляется и кто зажрался, несмотря на чины и бывшие заслуги..."

отсюда

В продолжение темы "Обращение к Его Святейшеству от клириков и лаиков Нефтекамской епархии..."


"Писать мне об этом очень стыдно. Я хочу рассказать об приставаниях ко мне епископа. В его машине . Знаю, что я не первый и не последний. Хотя всё равно очень это противно для меня. Я когда то был рядом с ним , помогал и подумать не мог об этом. Сейчас анализирую всё и жалею что сразу не рассказал об этом. Хотя кому это расскажешь?? У меня в голове тогда сломались все стереотипы . В его круге близкого окружения, меня уверяли, что это нормально. Любовь к мужчине или женщине всё равно. С бабой худьше, грешнее. Я видел среди их диаспоры совсем другую картину. Бухал с ними много. .Сейчас я подальше от такого , хотя в церковь всё равно хожу. Про изнасилование этой девочки я тоже знал . Они по пьяни и не скрывали этого. Для пацана это очень стыдно".

( Collapse )

"В озеро Круглое во Всеволожске "случайно" занесло священника Александро-Невской лавры иеромонаха Серафима

21.05.2020

Под Всеволожском Ленинградской области из озера Круглое доставали "Ленд Крузер" священника Александро-Невской лавры (в самом центре Питера) иеромонаха Серафима (Александра Рахунка). Православный бородач, как водится, был пьяным в дупель, потому и загнал машину в воду, а затем уснул за рулем.

( Collapse )

Из дневной почты:


"Дорогой дедулька!

В свете последних событий в Армавирской епархии хочется выделить некоторых священников, которые бьются в «агонии» по факту снятия Игнатия.
приведем пример : Дионисий Шиегин настоятель Свято-Троицкого Храма г.Усть-Лабинска ( является родственником епископа Игнатия по матушкиной линии), ну, это так, чтобы вы понимали, почему Шиегин так рьяно взялся писать письма в защиту епископа и собирать подписи на петицию в отношении Игнатия. Потому что при другом Владыке навряд ли молодой священник такого уровня сможет возглавлять такой приход. Тем более, Шиегин со времен семинарии в Санкт-Петербурге относился к стукачам, и скользким типам, каким и остался по сей день. Только стукачу может сходить с рук строительство личного 2-х этажного личного дома, обложенного таким же камнем (Дагестанским), как и Свято-Троицкий Храм. И строительство нового Храма-руками баптистов, потому что настоящие православные строители его не устраивали, и он их разогнал. Жалко тех прихожан, которые ходят к нему в Храм. Лживые ласки и поглаживание по голове, а также «вопли во время службы» единственное, что он может им дать.

( Collapse )

Из дневной почты:

Епископа - под Церковный суд



"Дорогой Дедулькин, не могу молчать и не буду, обращаюсь к вам с надеждой и за помощью, что вы придадите огласке то, о чем вам пишу.
Знаю прекрасного священника, протоиерея Георгия Кондратьева, 1973 г.р., который в маленьком селе Три Озера (Спасский р-н, Татарстан), с населением в 500 человек, вложил всю свою жизнь и душу в создание общины. За 21 год служения он из руин восстановил храм, практически каждый житель это прихожанин его села, когда на богослужении у него было даже в будний день от 70 человек, а в воскресный до 120 человек. Вы только вдумайтесь, в штате прихода, получающих зарплату, было 30 человек!!! А это активная миссионерская, социальная, благотворительная деятельность. В храме читалась круглосуточно неусыпаемая псалтырь, это то, что не во всех монастырях бывает!

( Collapse )

Из дневной почты:



P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com