June 1st, 2020

СУПчика хочится

Дискуссия не закончилась, а только начинается...

В продолжение темы "К ситуации в Сретенской семинарии..."


«Нет, нет, нет. Дискуссия не закончилась, а только начинается. Ваши выводы притянуты за уши, те самые, музыкальные. За собой действительно нужно следить: для этого есть салоны красоты, в Питере и не только. Деятельность тоже нужна, как у говорящей головы в "Истории одного города": разорю и не потерплю! И порочить никого не надо: еще Лермонтов писал - "есть Божий суд наперстники разврата, он ждет, он недоступен звону злата, и мысли и дела он знает наперед". Еще одна сценка здорово иллюстрирует ситуацию - сумасшедшее чаепитие: выпили чашечку, нагадили, что не съели, то понадкусывали и поехали дальше. Ведь стол, простите Россия, большая.
Как говорят в народе, дыма без огня не бывает. И дело здесь не во владыке Тихоне, который уже 2,5 года псковский митрополит, и вмешательство которого заключается в переводе крупных сумм на счета Сретенского монастыря. То, что сейчас происходит, это неумелое управление большим хозяйством. Целый год был у ректора, чтобы исправить недостатки профиля, а что мы видим на выходе? Это дискредитация учебного заведения? Нет, ведь все знали, что при прошлых руководителях все было на очень достойном уровне. Это дискредитация той команды, которая пришла в Сретенку и не справилась с учебным процессом».


«По плодам узнаете их (от Матфея 7:16)

Друзья, которые так трепетно отстаивают тут "правильность" решений вл. Амвросия, вы ослепли или оглохли? Скажи мне, куда девались прихожане этого удивительного монастыря?(до пандемии разумеется) Каждую субботу я приходил на богослужение в Сретенский монастырь, и храм был переполнен людьми. Приходилось искать себе место у входа на лестнице, иначе было не попасть. Проповеди вл.Тихона находили колоссальный отклик в сердцах всех прихожан, до чего я скептик, но тут даже я не оставался в стороне. Все заражались духом святоотеческого наследия и благочестия, которая так богата наша Православная Церковь, и этот дух передавался голосом любви вл. Тихона. А сколько удивительных, потрясающих книг подарило нам его издательство? Забыли? Это именно при нем почти каждый выпускник становился священником, и до сих пор на приходах показывают себя с самых лучших сторон. Я знаю, они до сих приезжают в свою любимую обитель. Вы все это забыли?
А что происходит сейчас? Опять скандалы, опять "ширпотреб" проектов, сомнительное издательство, высокопарные проповеди, и конечно, полупустой храм... Так было в Питере, так было и в Лавре. Если вы не видите какой ущерб несет арх. Амвросий монастырю, вы слепец. Не слышите возмущение и стенание людей, попавших под его реформы - вы глух».

Collapse )
СУПчика хочится

В очередной раз руководство семинарии устроило провокацию...

В продолжение темы "Но со стороны события в Сретенке выглядят омерзительно..."


vladimirstrela: "Каков будет итог?

Даже далекому от событий человеку становится совершенно очевидным тот факт, что в очередной раз руководство семинарии устроило провокацию, преследуя свои определенные цели. Нарушения в ходе защиты были - это бесспорно. Хотелось бы услышать разъяснений со стороны администрации. Подобные нарушения следует задокументировать, составить коллективную жалобу со стороны студентов и преподавателей и отправить ее в учебный комитет, подать апелляцию. Очень жалко студентов, которые стали жертвой интриг и подковерной борьбы, чем последнее время особо славится команда владыки Амвросия. Ничего подобного не было за всю двадцатилетнюю историю духовной школы".


«На правах выпускника Сретенской семинарии скажу следующее - никогда не было таких проблем во время защит. Были разные всегда оценки, но чтобы на одном профиле всем поставили "тройки"- такое впервые. Всегда была возможность услышать мнение и научного руководителя, и мнение оппонента. Были и дискуссии, были и обсуждения».


vladimirstrela: "Каков будет итог?

Для многих выпускников семинарии, которые направлялись на служение в разные уголки России, всегда было особой радостью побывать в стенах монастыря, семинарии. Выпускники старались попасть на праздник священномученика Илариона, память которого совершается 28 декабря. Всегда было приятно видеть родные лица, многие приезжали с женами и детьми. Была возможность услышать слово владыки Тихона, пообщаться с руководством и преподавателями, увидеть однокурсников. А что будет сейчас? Кому будет приятно приезжать в духовную школу, в которой с тобой так несправедливо и некрасиво поступили?"

Collapse )
СУПчика хочится

Протоиерей Козел еще предстанет перед судом поколений...

В продолжение темы "Скандал в Сретенке..."


"Сказать, что всё это омерзительно - ничего не сказать. В вузах (а не бурсацких конторах) тройки за диплом - эквивалент самоубийства, показатель низкого качества образования. Ни одна экзаменационная комиссия не пойдёт на такую клиническую глупость. И только у нас в РПЦ о людей вытирают ноги. Даже если там и вправду были слабые дипломы, то студентов всё равно очень жалко, их молодые жизни сделали жертвой крысиной подковерной грызни. Сначала альма-матер даёт методологически несостоятельные знания, потом за эти же знания унижает до последней возможности.
В любом случае ждём публикацию дипломных работ".


danuvius: "Я с Вами согласен - но молодые люди должны были знать, куда идут и на что. Все материалы я опубликовал, читайте.
Что касается обычных людей, то общий принцип РПЦ МП такой: лес рубят - щепки летят. Особенно в монастырях".


«Алексей! Вы - серьезный человек, а пишите такую дичь! Молодость - синоним глупости, как и искренности. Лично Вам сильно повезло, что в свое время Вы выбрали МГУ, а не МДСиА, например. Возможно, это заслуга Ваших родителей. Однако, повторяю, молодых людей в подобном винить нельзя. А вот, руководство РПЦ, имевшее и деньги, и иные возможности, но сознательно превратившее наши семинарии в ликбезы и стройбат, безусловно, должно ответить за поломанные судьбы тысяч простых и честных ребят. И, кстати, Ваш сокурсник - протоиерей Козел еще предстанет перед судом поколений. Сам - филолог/классик, а семинаристам даже не пытается организовать нормальное преподавание древних языков. Как же! В РПЦ он должен быть самым грамотным! Помяловский со своим "плевком в колыбель" даже в самом страшном сне не смог бы нарисовать нашу посредственность и заурядность. Возможно, это получится у Вас, но, пожалуйста, не вините детей за глупость и подлость "отцов"».

Collapse )
СУПчика хочится

Ну какой он печальник земли Русской?!

Достопочтенный pavlos1:


"Грядет принудительная вакцинация, а патриарсь молчит!

Ну какой он печальник земли Русской?! Ни слова о том, чтобы открыть храмы. Молчание против тоталитарных методов Собянина, против сатанинской чипизации и принудительной вакцинации.

Опять сидит в подполье и дрожит от страха подцепить вирус".

отсюда
СУПчика хочится

КРАСИВО ЖИТЬ НЕ ЗАПРЕТИШЬ!

Из дневной почты:


"КРАСИВО ЖИТЬ НЕ ЗАПРЕТИШЬ!

Дорогой Дедулькин! Вслед за своим патроном – нестяжателем Нижегородским митрополитом Георгием (Даниловым) еще один нижегородский нестяжательный архипастырь нарисовался на вертолете. Недавно в соцсетях высший пилотаж всей пастве продемонстрировал епископ Выксунский и Павловский Варнава (Баранов). В то время, когда Патриарх просит помощи у меценатов и всех неравнодушных, тут открывается такая архиерейская роскошь. Откуда? Значит, деньги в Церкви есть? И это все на глазах у голодных людей? Далеко пойдете, Владыки!
PS: Один такой полет для лечения зубов в недалекое селение Владыке Варнаве обходится не меньше 100 тысяч рублей".




P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com
СУПчика хочится

КТО ХОЧЕТ СТАТЬ СЕМИНАРИСТОМ?

В продолжение темы "Скандал в Сретенке..."


"КТО ХОЧЕТ СТАТЬ СЕМИНАРИСТОМ - ЧАСТЬ 1

Информация к размышлению
ЧАСТЬ 1

ВЫЗОВЫ ЦЕРКВИ
Около 3% россиян худо-бедно что-то знают о православии и стараются жить по вере. К Церкви много претензий, много людей относятся к ней негативно. У молодого поколения Церковь в ее современных проявлениях почти не востребована. Эпидемия и экономический кризис вынуждают весь мир перестраиваться и учиться жить по-новому.

Труднейшие задачи по проповеди и сохранению паствы стоят сегодня перед Церковью. Они требуют объединения усилий, слаженного использования всех доступных ресурсов (кадровых, материальных, финансовых, информационных) для решения этих задач, быстрого анализа меняющейся ситуации, честного и открытого поиска подходящих действий и средств, внимательного отношения к обратной связи священников и мирян, которые трудятся на передовой, оперативной корректировки своих действий, взаимной поддержки и солидарности. Отношения друг ко другу в духе евангельских заповедей, в конце концов.

Похожа Церковь сегодня на сплоченную команду, которая слаженно, бодро и дружно отвечает на эти вызовы в духе евангельских заповедей? И подаем ли мы нецерковным людям добрый пример?

Сами ответьте себе на этот вопрос.
Collapse )
СУПчика хочится

Дальше – больше...

В продолжение темы "Архиепископ Амвросий один из достойнейших архиереев Христовой Церкви..."


"Часть 1.

Сейчас в комментариях пытаются навязать мнение, что все что было сделано в Сретенской семинарии – это пшик и мираж, а реальное, серьезное дело – это то, чем сейчас занимается команда одного архиепископа, но это не так! Многие пишут о скандале в Сретенке, о том, что независимая комиссия вскрыла многочисленные огрехи семинарского образования. Таким образом, дискредитируется вся предыдущая деятельность, объявленная ненаучной и во многом бутафорной. Но разве такие выводы напрашиваются в этой ситуации?
Вы просто представьте себе, что происходит. Существует семинария, в которой все поддерживается на высоком уровне: образование, жилищные условия воспитанников, совершение богослужения, досуг и так далее. Об свидетельствуют и официальные отчеты, и мнения обычных людей, прихожан, преподавателей, семинаристов. Сам Святейший Патриарх не раз очень хорошо и по-доброму отзывался о Сретенской семинарии. Выпускники Сретенки, на которых вешают ярлыки «консерваторов», «фундаменталистов» и обвиняют в низком уровне знаний, поступают в МГУ, уезжают в Сорбонну, проходят стажировку в Греции. Многие ребята, которые после окончания семинарии не стали священниками, работают в очень достойных светских учреждениях, например переводчиками в Государственной думе. Еще больше в семинарии было уже состоявшихся ребят, достигших значительных успехов в миру. В семинарии поступали выпускники ВШЭ, МГИМО, МГУ, МФТИ, ПСТГУ и других известных вузов. Как после этого можно говорить об узком кругозоре, низком образовательном уровне, непонятно.
Вот в такое место, с традициями, известное всей России, да и всему миру, приходит команда молодого амбициозного архиепископа и начинает выполнять работу дворника, то есть мести. Мусора почему-то нет, но выход из ситуации найден: надо что-нибудь сломать, тогда и мусор появится. Процесс поломки затягивается, ведь строили крепко и все держится, вот и приходится раскачивать изо всех сил. «Разделяй и властвуй» – говорили древние, и единый семинарский организм стали дробить на части. Студентов быстро разделили на две группы: в первую попали те, которые оказали лояльность новому руководству и вновь набранные ребята, а во вторую – все, кто почему-то оказался не нужен новому руководству. Разницу в отношении заметили все и сразу. Первая группа стала получать зарплату, внимание начальства и более легкие послушания, а вторая оказалось в роли чернорабочих, на которых повесили все неприятные работы. Уже одно это было против традиций монастыря, где никогда не терпели любимчиков и лизоблюдство.

часть 2.
Дальше – больше.
Collapse )