July 6th, 2020

СУПчика хочится

Курский Оксфорд: Стратегия 0...

Из утренней почты:


"Курская семинария

Курский Оксфорд: Стратегия 0

В уже упоминавшемся фильме о том, как прекрасно живется и учится в Курской духовной семинарии

https://www.youtube.com/watch?v=Hv6NfhxApLA

голос за кадром рассказывает зрителю, что за два с половиной десятилетия (четверть века!) регентское отделение Курской семинарии подготовило множество певчих и регентов (с 12 мин.), не только для Курской митрополии, но и для соседних епархий.

Далее агент 001 Сидорова сообщает, что первый набор на регентское отделение в составе 45 человек разных возрастных групп был осуществлен в 1990 году. А еще там готовили не только профессиональных регентов, но и настоящих матушек.

Под руководством эффективного менеджера, чуткого и отзывчивого педагога и талантливого наставника православного юношества архим. Симеона Томачинского, по состоянию на 31.12.2019, численность студентов регентского отделения отделений Курской духовной семинарии составила 0 человек:
Collapse )
СУПчика хочится

Миф о Томачинском, как успешном менеджере...

В продолжение темы "Курский Оксфорд: Операция 25x2..."


«Следует развеять еще один миф о Томачинском, как успешном менеджере, значительно увеличившем количество студентов в Курской семинарии.
Контингент заочного отделения формируется преимущественно за счет семинаристов, начинавших свое обучение в Курской семинарии задолго до Томачинского.
Некоторые числились среди курских семинаристов лет по 20.
Состав групп заочного отделения Курской семинарии претерпевает очень существенные изменения ежегодно.
Основная причина срыва защит - нежелание самих заочников получать дипломы семинарии.
Многих из них заставили учиться правящие архиереи их епархий, однако наличие диплома архиереями проверяется не всегда, часто отсутствие диплома об окончании семинарии не оказывает никакого влияния даже на получение священнических наград. В частности, в Курской епархии имеет место именно такая ситуация.
Collapse )
СУПчика хочится

Мы должны отправлять туда как можно больше своих земных сокровищ...

«В Неделю 4-ю по Пятидесятнице, 5 июля, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Божественную литургию в Воскресенском (Смольном) соборе.

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, настоятель протоиерей Петр Мухин с клиром и другие священнослужители.

Среди молящихся был председатель Заксобрания Вячеслав Макаров».

Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий: «Недавно из-за эпидемии опустели наши храмы, настоятелям стало нечем платить зарплату сотрудникам. Есть, конечно, богатые люди, которые помогают, но таких единицы. А большинство говорят: "Я помогу потом, когда все это утихнет, ситуация нормализуется". Но тогда уже не надо будет: когда народ вернется в храмы, мы и сами с Божией помощью справимся. Вот так и видно, кто реально верующий: эти люди переживают за нас и помогают... Храмы открыты, но пока приходит не очень много людей. Почему люди не идут, боятся? Надо соблюдать санитарные нормы, но приходить в храм, причащаться, укреплять себя благодатью Святого Духа. Только эта благодать дает нам силу, уверенность и надежду, что мы, с Божией помощью пройдя этот путь земной, достигнем Царствия Божия, и Господь скажет: "Раб Божий, иди ко Мне, да будет тебе все по вере твоей! Ты хорошо жил на земле - и теперь наслаждайся Царствием Небесным". Поэтому мы должны думать не столько о земном, сколько о горнем, о Царствии Божием, и отправлять туда как можно больше своих земных сокровищ».


Collapse )
СУПчика хочится

Маленькая исповедь о "бывшем"...

Из утренней почты:

В продолжении саги о Ростовском протопопе-богослове Александре Усатове:

"Дорогой дедулькин, опубликуй мою маленькую исповедь в адрес одного Ростовского дурочка, который мнит себя хитрее всех

Батюшка Александр, Саша, Саня, Шурик...

Кажется так по нисходящей выходили на финишную прямую.

Читаю заявления Усатова и удивляюсь наглости заявлений. Он Удивляется обвинениям в психических расстройств, которые ему повесили, строчит о своих заслугах, как пишущая машинка писателя на которого нашло вдохновение.

А я из принципа хочу сказать о Саше Усатове- он брешет, как дышит. Не пишу своего имени и фамилии, поскольку в нашей стране не принято распространяться , как о политических предпочтениях, так и сексуальной ориентации. С Усатовым мы совпали как в одном, так и в другом.

Как и у многих, у меня были поиски, был прихожанином собора и ходил на его лекции. Через несколько встреч мы нашарили друг друга глазами и поняли, что мы в теме. Я допускал, что батюшки не деревянные, но чтобы такие, как Саша и подумать не мог. Если честно, то я влюбился в него не только как в объект с кем можно переспать, а я увидел в нем предельно искреннего и честного человека. В период нашей с ним увлеченности , многое не замечал. Было неловко в постели говорить с ним о каких то церковных историях, но он рассказывал много и увлечённо. Среди прочего он поведал, что его рекомендовали в священники люди из Новочеркасска и самое интересное, скрыли перед церковной администрацией, что Саша Усатов с какой-то депрессией лежал в дур доме. Сейчас я читаю в интернете, что Сашу гнобят из всех углов. Не знаю, что там правда, а что его вымысел. Но знаю, что карма Сашу настигла. Ты, Саша, меня лично обидел, кинул и изгнал. Я много прощал твои истерики и сцены, бесконечные знакомства с парнями, которые заканчивались сексом в твоей квартире, где и я жил какое-то время.

Collapse )
СУПчика хочится

Священная ПРОТституция...

Из дневной почты:

Чекрыгин Олег:


"Священная ПРОТституция

«Нас ждут прекрасные перемены» - популярный московский протоиерей РПЦ МП Артемий Владимиров отслужил благодарственный молебен за «поправки в Конституцию»
Духовник московского Всехсвятского женского монастыря РПЦ МП, имеющий прочную репутацию «младостарца» протоиерей Артемий Владимиров отслужил после литургии в монастырском храме 2 июля благодарственный молебен в связи с завершением так называемого всенародного голосования за поправки к Конституции РФ, позволяющие Владимиру Путину занимать пост президента до 2036 года.
Collapse )
СУПчика хочится

В Симбирской Епархии горячо...

Из дневной почты – письмо из Ульяновска:


«В Симбирской Епархии горячо....После ареста подельника по бизнесу Митрополита Иосифа Балабанова вице-мэра Ульяновска Михаила Сычева весь город говорит о том.что Иосиф должен быть следующим. Ведь все фигуранты дела (Колесникова,Сычев) или арестованы, или умерли ( Кузнецов). О последнем народная молва прямо говорит: "его убили"
Несомненно,Сычев сдаст своего подельника Иосифа,ведь быть главой организованного бандитского сообщества вряд ли хочется незадачливому бывшему вице-мэру. Никто ни среди духовенства ни среди жителей города не удивлен такому попаданию горе-митрополита в это уголовное дело.
Жадность Иосифа границ не знает, мстительность за недополученные от попов сиротские копейки на дни рождения,зачатия и прочие памятные для него даты превосходит всяческие границы.
Collapse )
СУПчика хочится

Схиигумен Сергий (Романов) как буревестник...

Из дневной почты:


«Схиигумен Сергий (Романов), как буревестник или поп Гапон "Новой Русской Революции"

Главный фронтмен Русской Православной Церкви, мятежный и лишенный сана официальной церковной институцией, екатеринбургский схиигумен Сергий (Романов), в последнем своём публичном выступлении фактически призвал к силовому свержению действующего в России конституционного строя, выйдя, таким образом, далеко за пределы чисто церковного дискурса.

Давайте попробуем разобраться, почему на небосводе российской публичной политики зажглась эта звезда и кому её появление выгодно, как в недрах формально породившей её РПЦ, так и в высшем отечественном политическом (но скорее всего и не только в отечественном) истеблишменте.
Collapse )
СУПчика хочится

Паки о митрополите Никодиме Ротове...

Из дневной почты:

Музей имени Андрея Рублева:


Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл (Наконечный) в своём открытом письме схиигумену Сергию (Романову) 06.07.2020 г. скатился до откровенной лжи и клеветы, в чем он обвиняет строителя Среднеуральского женского монастыря:

"В частности, митрополит Кирилл (Наконечный) заявил схиигумену Сергию, что «Вы можете иметь свое личное мнение относительно оценки деятельности покойного митрополита Никодима (Ротова), но неприятие каких-либо его поступков не оправдывает ложь и клевету в его адрес. Именно митрополит Никодим (Ротов) сохранил для Русской Православной Церкви Русский на Афоне Свято-Пантелеимонов монастырь. Во многом благодаря лично митрополиту Никодиму (Ротову) в настоящее время существует русское монашество на Святой Горе Афон, что стоило бы Вам помнить как любителю Афона и его старцев»: http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/news/2020/07/06/23..
Но кто же на самом деле был спасителем Русского Афона? По версии патриарха Кирилла и его ставленников, именно его авва – м. Никодим (Ротов) – был не только «спасителям Церкви», но и более конкретно – «внес огромный вклад в спасение Русского Афона». Этот фэйк опубликовал журнал СПбДА «Христианское чтение» в 2018 г., где архивист Михаил Витальевич Шкаровский ничтоже сумняшеся изрёк: «Митрополит Никодим (Ротов) внес огромный вклад в спасение Русского Афона. В феврале 1959 г. он стал первым священнослужителем Русской Православной Церкви, приехавшим из СССР на Афон с паломнической целью. В июне 1963 г. архиепископ Никодим возглавлял делегацию Московского Патриархата на праздновании тысячелетия монашества на Святой Горе Афон. И уже вскоре он добился допуска в численно сильно сократившуюся братию русского монастыря святого Пантелеимона на Афоне монахов Московского Патриархата и спас таким образом монастырь от неминуемого скорого вымирания»?!
Collapse )
СУПчика хочится

Открытое письмо схимонаху Сергию (Романову)...

"Правящий архиерей направил открытое письмо схимонаху Сергию (Романову)


Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл направил открытое письмо схимонаху Сергию (Романову).

«Отец Сергий!

Я не высказывался открыто и подробно относительно Вашего поведения, поскольку надеялся сохранить Вас для Церкви, а саму Церковь уберечь от излишнего внимания тех, кто кормится на внутрицерковных конфликтах и нестроениях. Думал, что разговор с Вами должен вестись внутри Церкви, а не перед лицом всех, кто имеет доступ к сети интернет. Вы избрали странный для монаха способ общения – выкладывание в интернет видеороликов, словно Вы не схимник, а модный блогер. И это при том, что немногим ранее Вы обличали интернет как духовно вредную территорию и у Вас даже был бес знакомый по имени Интернет. Сейчас же Вы ушли из реального церковного личного общения в ещё совсем недавно критикуемое Вами виртуальное пространство. В ответ обращусь к Вам тоже публично, но по старинке – письмом.
Collapse )