December 6th, 2020

СУПчика хочится

Владыка, если вы будете так же дальше управлять епархией, вы не найдёте тут любви...

В продолжение темы Первая сотница Тверского пахаря...


"Митрополит Амвросий делает все под копирку как делал Савва. Савва запугал Амвросия, какими то фактами из жизни Амвросия. Все таки находясь управ делами МП, думаю фактов скопилось у Саввы. Вот и смотришь на Амвросия и думаешь, то ли нарцисс ссыкун, толи просто очередной глупый архиерей. Думаю со временем мы узнаём все о данном товарище. Очень печально, что митр.Амвросий избегает живого общения с паствой, особенно со своими священниками, опять все на бумаге, бумаге, бумаге ... но пригласи, спроси, пообщайся, ты же должен быть любящий Отец, а не отчималкоголик, у которого нет любви, некогда и занят поиском средств на бутылку ... Владыка если вы будете так же дальше управлять епархией, вы не найдёте тут любви, к Вам будут относиться также как к рыжему подонку до Вас! Пообщайтесь с грамотными людьми, опытными батюшками, подумайте где, что не так в управлении и даст Бог, может вы и будете отцом и пастырем Тверской земли... а не наемником, который при случае бежит....
протоиерей Тверской епархии!"

отсюда
СУПчика хочится

Они отказались от свободы...

В продолжение темы Цитата дня...

"Сидит бабка возле храма и плачет. Подходит Христос и спрашивает:
- Что с тобой?
- У меня перчаток нет, маски нет, анализа на ковид нет и прививки нет - и они меня не пускают.
- Они и меня туда не пускают. -
Сказал Христос и заплакал."

"Молодой дьявол спрашивает старого:
— Как вы успели послать столько душ в ад?
Старый дьявол:
— Через страх!
Молодой:
— Молодец! И чего они боялись? Войны? Голода?
Старый:
— Нет… Болезнь!
Молодой:
— Они не болели? Разве они не умирали? Разве не было лекарства?
Старый:
— Заболели. Они умерли. Было лекарство.
Молодой:
— Я не понимаю.
Старый:
— Случайно решили, что единственное, что нужно хранить любой ценой — ЭТО ЖИЗНЬ!
Они перестали обниматься. Они перестали приветствовать друг друга! Они оставили все человеческие контакты. Они оставили всё, что делало человека человеком!
Они остались без денег. Они потеряли работу.
Но они предпочли бояться за свою жизнь, даже если у них не было хлеба, чтобы есть.
Они верили услышанному, читали газеты и слепо верили всему, что читают.
Они отказались от свободы.
Они больше никогда не выходили из дома. Они никуда не ходили. Больше никогда не навещали друзей и родных. Весь мир превратился в огромную тюрьму с осуждёнными — добровольцами.
Они всё приняли! Всё это, чтобы прожить еще один жалкий день.
Они не жили, они умирали каждый день!
Забрать их жалкую душу было слишком легко.

(Клайв Льюис из книги «Письма Баламута», книга написана в 1941 году)"

"Один в один описание нашей апокалипсно-ковидной само-изоляции и само-уничтожения. Вначале даже не подумалось при чтении, что эта всего лишь цитирование литературного источника.

Неужели действительно этот абзац взят из К.Льюиса?"

Collapse )
СУПчика хочится

Не об этом мы мечтали...

В продолжение темы Его Святейшество Затворник...

prostopop:"Вы же мечтали, шлемазлы, чтобы патриарх был скромен, служил тихо, без громогласных хоров, без скопища иподьяконов, без охраны, в дремучем лесу, молитвенно, яко некий анахорет радонежский, ходил на службы пешком, без лимузина. Чего же вам ещё надобно? Патриарх даже дьякона и пономаря не имеет, переплюнув почти всех попов, даже, умалишенно дерзну рещи, даже великого Простопопа в его ссыльном углу.
У вас же сбытие мечт, чего не ликуете?"

"Не перевирай, не об этом мы мечтали. А о том чтобы он пришёл в разум и воссоединился с православными церквами. Чтобы вернул всех кого изгнал и обидел от ветра головы своея. Чтобы мамону изгнал из покоев патриархии. Чтобы вернул общину на приходы. А так он может изображать из себя затворника, но это только загнанность в угол по гордости своей, а не подвиг во имя Христа."

отсюда
СУПчика хочится

Король Лир суждальского уезду...

В продолжение темы Почему РПАЦ в Суздале бросила своего самого видного священника --протопресвитера?
и темы Судьба именитого протопопа...


Олег Чекрыгин:

"Михаил Ардов, с которым я лично дружил много десятков лет, в последние пару лет действительно, что называется, впал в детство: отказала "короткая" память, не помнит, с кем общался совсем недавно - а также другие расстройства личности налицо. Тем не менее, насколько мне ТОЧНО известно, медицинское освидетельствование на предмет признания недееспособности по отношению к нему не проводилось, опека судом не устанавливалась, опекуны не назначались - так, спрашивается, каким же образом он вообще попал в дом для престарелых? А - вы будете смеяться - надоел! Мой личный инсайдер, близкий к руководству прихода на Головинском кладбище, сообщил мне на условиях анонимности, что престарелый священник утомил свою супругу, с которой вместе проживает в общей квартире близ метро "Аэропорт" тем, что ведет себя неспокойно, иногда по ночам, просыпаясь, начинает собираться "на службу", много суетится, все забывает и ничего не помнит - много хлопот с ним. И она заключила с приходом "джентльменское соглашение": родственники помещают М. Ардова в дом престарелых ОБМАНОМ, уговорив его "на время" переехать в "больницу", чтобы отдохнуть и подлечиться, а приход соглашается не привлекать его к служению и не возить на службы с тем, чтобы священник после службы не потребовал отвезти себя к себе домой.

При этом, как следует из заметки КП, с домом престарелых НЕКТО заключил ПЛАТНЫЙ контракт на изоляцию престарелого священника без его согласия и подписи под этим согласием - или же такое подписанное им согласие было получено обманным путем, поскольку органы опеки в этом не участвовали, не были извещены и своего согласия на изоляцию старика не давали. То есть, по сути, это произвол, и с юридической точки зрения является, как мне представляется, составом уголовного деяния похищения и насильственного удержания человека - пусть меня поправят, если я ошибаюсь.
В свете этих подозрений более чем странно выглядит "Опровержение", опубликованное от имени прихода. Из него следует, что там знали и о бедственном положении больного священника, и о его принудительном удалении из дома и семьи - и согласились с этим его недобровольным заточением. То, что его кто-то из них навещает, выглядит жалким оправданием преступления против личности, затеянного родственниками жертвы с целями, по всей видимости, отнюдь не благородными и не бескорыстными. Никакие "навещания" не могут заменить привычную домашнюю обстановку человеку, оказавшемуся в полной власти чужих, посторонних и явно не благожелательных людей, которые не пускают к нему посторонних и лишают возможности связаться с внешним миром на основании "выполнения условий контракта", подписанного неизвестно кем и явно противозаконного. В общем, вся эта возня оставляет крайне неблагоприятное впечатление сговора людей, которым есть что скрывать. И, кажется, что вполне впору этим заняться уже не общественности и журналистам, а органам дознания с тем, чтобы выяснить наконец, на каком основании престарелый священник удерживается в частном "благотворительном" заведении, которое на самом деле предоставляет платные услуги по изоляции надоевших стариков путем их принудительного удержания в своих неприветливых стенах и недружественных объятиях.

Для заинтересовавшихся сообщаю сведения о предположительном месте нахождениея Михаила Ардова: частный дом для престарелых "Вторая молодость", Игарский проезд 9к1 тел 499 877 53 07"


P.S. Александр Солдатов:"Я лично о. Михаила не видел более года, хотя периодически возникала надежда, что его привезут в храм, где он настоятельствует, либо меня допустят в медицинское учреждение, где он находится...

Collapse )
СУПчика хочится

Открытое письмо к патриарху Кириллу...

Из дневной почты:

В продолжение темы епископ Игнатий Григорьев

"Обращение Патриарху Кириллу.

Мы, кряшены, приняли православие задолго до взятия Казани Иваном Грозным, православие среди нас распространялось еще в Волжской Булгарии и Золотой Орде, на что указывает множество фактов. И наши предки не были мусульманами. Наша традиционная культура, наш национальный язык не имеют ничего мусульманского: в нем нет арабизмов и персизмов. Показательно, что еще в XIX веке в Казанской губернии встречались кряшены-язычники, что документально зафиксировано. Какие же мы бывшие татары-мусульмане? Мы — кряшены, а не татары. И православие является не просто частью нашей национальной культуры, православие для кряшен — это часть их этнического мировоззрения, это составная часть нашей самоидентификации. И я могу сказать однозначно: как самостоятельный народ, а не какой-то субэтнос, кряшены сохранились и сохранятся только в лоне православия. Просим Святейшего обратить внимание на Чистопольскую епархию, где епископ Игнатий развалил полностью отдел миссианерства среди многонациального народа Чистопольской и Нижнекамской епархии.

Collapse )
СУПчика хочится

Помогите связаться с Митрополитом Филаретом (Вахромеевым)...

Из вечерней почты:

Denis Solodukhin:

"Здравствуйте, коллеги!

Пожалуйста, помогите связаться с Митрополитом Филаретом (Вахромеевым).

Собираем для книги воспоминания об архимандрите Иннокентии (Просвирнине): https://pravoslavie.ru/122359.html, Владыка хорошо знал его. Некоторые международные проекты – прежде всего, совместная с АН СССР экспедиция на Афон 1983 г. – проходили в том числе через митрополита Филарета, возглавлявшего тогда ОВЦС.
Кроме того, в пору преподавания о. Иннокентия в Московских духовных школах тогда Владыка ректорствовал там.
Хотелось расспросить детали и личные воспоминания об о. Иннокентии.

С уважением,
Денис Солодухин"

P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com
СУПчика хочится

Пророчество Феогностово или куда теперь его переведут?

Из вечерней почты:

Пророчество Феогностово или куда теперь его переведут:




P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com