KALAKAZO

Из утренней почты:

В продолжение темы Орловская епархия

"Жалоба

"Сорванец и молодец - ни Бога не боится ,не людей не стыдится.

Такие люди в русском обществе приобретают авторитет, но я имею основание думать ,что покойный орловский дерзкий епископ едва ли на самом деле " ни Бога не боялся ,ни людей не стыдится".
Николай Лесков " Мелочи архиерейской жизни"

Лесков точно знал митрополита Василия ( Иванова) и его помощника -электрика, благочинного Орла сана неизвестного Тихона( Доровских). Все мерзавцы от времен Лескова до митрополита Василия Иванова и его помощника-алкоголика Тихона( Доровских) просто дети. Покойный архиепископ Паисий( Самчук) сохранял мир в Орловско-Брянской епархии долгие года, а два идиота в епархии с 30 приходами делают шума все 2 года своего правления. Мы хотели задать вопросы сотрудникам патриархии каноничны поступки двух идиотов или нет, так как мы люди темные в Орле вот и хотим узнать у московских чиновников :
1) Может священник и митрополит поменяться местами Василий ( Иванов ) правит ,а его помощник Тихон(Доровских) сана неизвестного находится в запоях?

( Collapse )

Из утренней почты:

В продолжение темы И паки Орловская епархия...


Николай Егорцев:

"Прошу Вас опубликовать все документы.":



( Collapse )

В продолжение темы "Беспристрастное житие митрополита Георгия..."


"Конечно, старые священники не довольны. Потому что они хотели вместо возрождения сидеть на приходах до смерти и ничего не делать, да ещё и митрополиту указывать, что делать и как. Правильно, что святитель земли Нижегородской делает ставку на молодёжь. 10 благочинных, проректор семинарии и практически все руководители отделов младше 40 лет. Потому что у них, хоть мозгов хватает не спорить с митрополитом, да ещё и выполнить поставленные задачи".


"Все кто пишет гадости, у вас бесовское искушение в светлые дни святок! Много лет прослужили, а все только гадости пишите. Взяли бы пример с покойного отца Феодора Пестрецова. Служил в кафедральном соборе, тихо мирно, ни с кем не воевал, гадости не разносил, послушания до самой смерти исполнял. И не было у него жалоб, ни на митрополита, ни на отца Сергия. На молодых посмотрите, стремление сделать, что-то для Церкви, желание помочь архиерею навести порядок. Любое рвение владыка очень ценит. Проявите себя, предложите что-то новое, для привлечения людей в Церковь, помогите молодым благочинным, а не будьте балластом. С той энергией, которую вы направляете на гневные комментарии, вы бы могли наоборот писать о хорошем в нашей епархии и тем самым привлекли бы к нам новых священников. У большинства писак, благодаря епархии, есть нормальное жилье, машина, стабильная возможность развиваться, участвовать в проектах, вы же просто не хотите, отсюда ваши беды. Вы виноваты сами, а не владыка или секретарь с благочинными".


"Опять началась грязь на владыку Георгия. Автор сам пишет: « После торжеств Георгий начал снимать кресты со священников. За любое несогласие, за любое возражение ...» и потом говорит: « Я считаю, что по этому пункту с Георгия уже можно снять сан, так как он многих священнослужителей отправил в запрет просто по своей прихоти, а не по церковной икономии...». Вот и первая ошибка, Владыка действовал в рамках 55 апостольского правила «Аще кто из клира досадит епископу, да будет извержен» и по милости своей, применил это правило не по строгости, а мягко, заменив извержение запретом. Даже в светской компании, за спор с руководителем, сразу уволят, а в Церкви, основой которой является послушание священноначалию и подавно.
Во вторых, автор пишет только о плохом, забывая указать, что именно благодаря Владыке были восстановлены практически все храмы Нижнего Новгорода, а так же Дивеево, Оранский, Благовещенский и Печерский монастыри, построены православные гимназии и детские сады, количество клира увеличилось в разы, зарплатный минимум для духовенства 30 тысяч рублей!
Если автор стремиться написать чистую правду, пусть пишет всю, а не только плохое".

( Collapse )

Из утренней почты:

В продолжение темы Владивостокская епархия


"Митрополит Владимир Самохин

По делам часто приходится ездить по трассе Уссурийск – Владивосток и полюбилось по пути заезжать в с. Алексеевку. Батюшка там был чудный – отец Никон, он монах, игумен. Заедешь, в храме хорошо, благостно. Душа, измученная нашей современной «житухой», прямо «оттаивала» там. С батюшкой Никоном поговоришь, он тебе и совет даст, и успокоит. А что ещё надо измученной женской душе? Хороший был батюшка. Народу много к нему ездило. Но вот прогнали его совсем. Не нужен он стал нашему митрополиту Владимиру. Не смог давать ему столько денег, сколько тот хотел. Тут же всё просто – хозрасчёт и самообеспечение. По-простому это выглядит так: заплати архиерею сколько тот скажет, а остальное твоё. Только вот что делать если храм находится в маленькой таёжной деревушке с населением меньше тысячи человек? Митрополит-то не три тысячи рублей хочет, а раз в двадцать больше. Где деньги взять? А себе на жизнь, а храм содержать? Это уже никого не интересует. Алчность и жадность взяли верх и отправили нашего батюшку далеко-далеко.

( Collapse )

В продолжение темы "Интервью на портале "Кавказ.Реалии"..."


"Кто-то жонглирует категорией « кубанские попы» и этот «кто-то» - конкретный человек. И некоторые возомнили себя князьями церковными. Не духовенство ли Кубани писало воззвание о том, что на Кубани церковная структура превратилась в мафиозную? Кучка дельцов присосалась к епархиальной казне Екатеринодарской епархии. Пользуясь немощью бывшего начальника, торговало приходами как на аукционе. Украинская диаспора среди настоятелей крупных приходов, Каста блатных- приближенных к общаку и братве секретарей имела карт - бланш, лишь бы бабло в конвертах несли исправно, остальное пофиг. А когда пришёл человек со стороны, опытный управленец высокого ранга, наверняка ужаснулся. Превратили епархию с своё барское поместье. Простых попов в чёрном теле держат, верхушка жирует не по детски. Это везде так, скажете. Но такой одиозной разнузданности и безнаказанности можно удивляться. И теперь они стонут, что отобрали кормушки, как жить то? И вводят всех в заблуждение, уж за долгие годы научились плести интриги. При таких то потоках денег. Накричали на них, бедных. А то, как вы орали на своих подчинённых? Митрополит то был деликатным, а его окружение - просто наглыми хамами, напыщенными и жестокими. Поэтому не надо всё переворачивать и владыку нового обвинять в желании упорядочить всё. Эту кучу ему ещё долго придётся разбирать, и он это сможет, имея характер и волю. Ему такие секретари не нужны, он и сам всё в состоянии управить."

( Collapse )

Из утренней почты:

О Поместном соборе 2009 года:

"Из Замоскворечья

"А, что же вы, волки драные, за него не голосовали?!"

Никогда не забуду это выборное "мероприятье" с делегатами от мирян, монашества и пр. Тогдашний еп.Максим Барнаульский привез в качестве кандидата от мирян "табачного короля Алтая". Прочие же архиереи в большинстве своем "спонсоров и благодетелей прокатиться до Москвы" в качестве делегатов от мирян выбрали. Практически все были за "местоблюстителя". Я, будучи в самом центре тогдашних событий, искренне недоумевал: зачем русское бело-черное духовенство, при все своей любви к свободе, лезет под ярмо!? Ведь, уже тогда было понятно, что нынешний предстоятель будет править:"распрямись плечо, размахнись рука", и вывозить на хребтах все это придется рядовому духовенству. Было много полемики и споров. Не могу сказать, что я был совсем против Кирилла, нет. Но, выбор между прогрессивным либералом, полным амбиций и владыками старой школы, привыкшими править "лежа на боку" для лениватых и хитроватых батьков должен был быть очевиден. Прибавим еще консерватизм соперников "местоблюстителя". - Нет!
"Задолбал Советский Союз в Церкви!" "Нам нужна своя перестройка", "Нужен европейский подход" - подобные клише просто висели в воздухе.
Свое "крыло мухи", конечно, добавил и херопутало-Кураев, который, по совместительству, оказалось, чуть ли не копался в склепах Тобольска, где столкнулся с бетоном на месте архиерейских мощей. Параллельно, следовали еще и теории о величии миссионерства Смоленска и Калининграда и прочая, и прочая.
И, вот - свершилось!

( Collapse )

В продолжение темы "Что возглаголать о кротком агнце, оклеветанном злодеями епископе Игнатии (Бузине)?"


"О преподобне епископе Игнатие!
Радуйся, яко армпопов победиши!
Радуйся, яко бесов устраниши!
Радуйся, яко монахов наставниче!
Радуйся, яко коваленку изгониши.
Радуйся, яко правду отстояше
Радуйся, яко у дедульки собеседниче.
Радуйся, Игнатие, отче преподобне!"


"Дай Бог здоровия епископу".


"Игнатий светоч".


"Поддерживаем епископа. У дедульки хороший материал о житии".


"Спасибо дедульке за правду".


"Эту биографию надо в академиях изучать".


"И епископ, и монах, и человек, светлый агнец".


"Спасибо дедульке за объективную информацию о святой жизни епископа. Многая лета дедульке".


"Божьей помощи Вам, дорогой Владыка, в совершении Вашего служения. Желаем Вам терпения, здоровья, настоящей христианской радости, времени для осуществления всего задуманного и для того, чтобы побыть в тишине наедине с Богом".

( Collapse )

Из вечерней почты:

в продолжение темы "Чистопольская епархия..."


«Званные на пир-3

Как ни странно, но до Игнатия дошло всё таки, что надо собрать благочиных и духовенство Чистополя и поздравить их с праздником Рождества Христова. Собрав духовенство в здание епархии под видом совещания по мерам противодействия распространения короновирусной инфекции. Когда закончилась встреча сотрудниками надзора, началась основная часть беседы, вот тут-то и открылась сущность Игнатия. Бухгалтер раздала всем новый прайс цен на требы, оказывается в стране инфляция, бензин подорожал, значит и требы тоже Игнатий решил поднять в два раза, теперь крещение 1500р, венчание 3500р, отпевание 3000р., это цены для сельских, для города ещё больше. Подробно рассказал как хоронят мусульман, "покойника бросают запеленованого в корыто и он там лежит, а у православных торжественно и благоговейно в гробу".

Теперь новый ректор в семинарии и там учатся духовенство епархии, то взносы на семинарию тоже подняли в два раза ссылаясь на митрополита. После Игнатий просит духовенство не писать в калаказо, а сказать ему лично, то что он готов выслушать всех и принять это к сведению.
( Collapse )

Из вечерней почты:


„Здравствуйте, просим Вас опубликовать сей текст:

"А Патриарх и в скиту Патриарх

(в ответ на нападки в адрес Патриарха).

Прозвучал же такой вражий голос, который смеет лаять на Патриарха, обвиняя его, что он «спрятался в скиту».

Есть такие люди, которые, будучи не способны проявить себя ни в одном добром деле, но сгорая от жажды славы, пытаются прославиться тем, что поливают грязью тех, чьего ногтя они не стоят.

Чтобы люди услышали их и сказали: «Ай, Моська, знать, она сильна, коль лает на слона».

Патриарх и в скиту Патриарх. Он наш молитвенник и предстоятель перед Богом, и мы обязаны беречь его, а не провоцировать на то, чтобы искушать Господа Бога.

А если мы будем такими наглыми и дерзкими хамами, то Бог может и лишить нас его, или заткнуть навсегда наши поганые уста. Внимай себе!

Некоторых и пандемия ничему не научила. Чего вы еще ждете?"“.


P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com