KALAKAZO

"В рамках празднования Дней православной молодежи 16 февраля в Синем зале епархиального управления состоялась встреча с религиозным публицистом, настоятелем храма Святой Троицы в столичных Хохлах протоиереем Алексием Уминским. Ее организовал епархиальный отдел по делам молодежи.

Тема встречи "Выживет ли православие в XXI веке?" была предложена молодыми людьми. Отец Алексий отметил, что, если возникает такой вопрос, значит, что-то тревожит православных христиан в общении между Церковью, обществом и властью. Он предложил ответить на вопрос, что такое православие. Прозвучали ответы. Священник подчеркнул, что вера во Христа как таковая вряд ли "устареет". Что же может устареть? Система ценностей? Религиозные традиции? Сохранилось ли "исконное" православие? Известно, что старообрядцы хранят религиозные традиции прошлого и считают, что только они истинны. Если делать упор на "возрождении традиций", что широко декларировалось в 1990-е годы, получим такую же маргинальную форму православия, только она застынет не на XVII, а на XIX веке. Это будет форма религиозности, ограниченная самой собой, и, кроме узкого круга любителей, никому не будет интересна.

( Collapse )

Илья Забежинский:

"ПОЧЕМУ НАС НЕ СЛЫШАТ

Бедный.... Бедный наш Патриарх. Он не понял, что все теперь по-новому. Все поменялось. Мы теперь уже больше не в том благословенном начале 2010-х, когда многотысячные стояния. Когда мы в едином экстазе с государством даем срока Пусси Райот. Когда покойный Чаплин прописался в ГосДуме и проталкивает там статьи за оскорбление религиозных чувств. Когда из каждой электрической розетки разлетается голос самого Патриарха:
- Мы - скрепа! Скрепа! Скрепа! Мы определяем и задаем обществу нравственные ориентиры.
Все поменялось. Мы никому не интересны. Мы все профукали.

( Collapse )

Анатолий Степанов на РНЛ:


"15 февраля православный мир праздновал Сретение Господня. Казалось, этот двунадесятый праздник должен был стать центральным событием церковной повестки дня…

Однако для некоторых СМИ куда более важной темой оказалось 58-летие пока ещё протодиакона, блогера Андрея Кураева, признанного Епархиальным церковным судом г. Москвы подлежащим извержению из священного сана.

Неожиданно крупнейшее государственное СМИ RT (Russia Today — «Россия сегодня») выпустило фильм «Протодиакон Андрей Кураев — о лишении сана, Патриархе Кирилле, изгнании из духовной академии». «Маргарита Симоньян и RussiaToday поздравили меня с днем рождения», — скромно сообщил своим френдам отец Андрей. Вот так взяла Маргарита Симоньян и поздравила за госсчёт...
( Collapse )

Епископ Курочкин:

"Об этом я хотел поговорить давно, очень давно, когда мне было 13 лет. Говоря теперь я надеюсь и очень желаю, чтобы меня услышали и поняли многие. В первую очередь - наши иерархи, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, у которого должно быть вполне уравновешенное понятие о моей благожелательности к нашему Русскому Православию, у нас же были вполне откровенные разговоры и сомнений не было, да и у всех архиереев, как мне мнится, нет чего-либо по содержательного по этому вопросу. Прошу уделить серьёзное внимание и вас соратники по ВООПИК, хотя и. эта благонамеренная общественная организация погрузилась по-макушку в интерес извлечения дохода, но я знавал, и сейчас нахожу единомышленников в среде искусствоведов и краеведов.

( Collapse )

Из утренней почты:


Музей имени Андрея Рублева:


"Путин схлестнулся с Жириновским из-за Православия":



https://youtu.be/pGc72TrSmcQ

--
Центральный Музей древнерусской культуры и искусства имени прп. Андрея Рублева".


P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com

В продолжение темы Синдром Корчагина-Брускова...

"Являюсь клириком Саратовской митрополии с середины двухтысячных. Выпускник местной семинарии. Не настоятель. Иподиаконом не был, в " любимчиках " не числился. Постараюсь рассказать более-менее объективно о том, как было при вл.Лонгине в Саратове. Нужно начать с семинарии, я учился очно, весь срок обучения , и главное что запомнилось — это то внимание, которое уделял архиерей семинарии.
1) нас ОЧЕНЬ ХОРОШО КОРМИЛИ ,и я считаю что это главный показатель , нас тогда по списку было человек 100 очников + преподаватели, считайте сами , сколько можно было сэкономить на нас , но этого не делали.
2) У нас были замечательные преподаватели : Пархоменко , Воробьев, Краснощеков , Беликов , Кашкин, и др.Замечательный проректор по воспит. работе отец Варфоломей.
3)Дежпомы -хорошие адекватные священники: отец Пимен, Ксенофонтов, Штурбабин,Горбанев, Домрачев, Пастухов , Зорин, кого-то может еще забыл. Да нормальные все люди.
С "голубой" темой, как сдесь любят писать, в семинарии за 5 лет я не столкнулся ни разу!!! И готов об этом перед евангелием поклясться, тем более обидно за о.Варфоломея , про которого здесь ранее какую-то клевету и напраслину написали.
4) Семинарский храм был в "Утоли моя печали" — ну что сказать, храм , как храм. Мы любили его, и до сих пор он какой-то родной.Настоятель о.Нектарий , честно говоря , побаивались его, казалось что он "блаженный " какой-то, не от мира сего. Пономарить или петь череду , в его служащий день — не любили, было как-то не по себе, иногда делал замечания, но никогда не хамил и не оскорблял.Проповеди произносил отличные, да и преподавал неплохо( Пастырское богословие )
5 ) архиерей очень часто служил в семинарском храме, иногда приходил молиться на службы, особенно постом. Часто можно было встретить его во дворе семнарского общежития, он сам жил в епархии , в доме напротив. Мы старались ему на глаза не попадаться, побаивались , хотя , если он с нами и общался , был доброжелательным, спрашивал все ли хорошо в семинарии, в общем было видно что ему интересно наше мнение . Ездили мы и в Пристанное, помогали грузить строительный мусор и мебель разгружать. Каких то особенных изысков там не было , так- дом , участок большой, тогда еще не ухоженный и все. Писали здесь про то ,что там прям дворец.. ну не знаю, по мне просто добротный дом.

( Collapse )

В продолжение темы "Епископ, одной жены муж..."

О честном епископе Сергии Булатникове:


"Васенёву и к.

Булатников не смешите. Просто обидно, что сами людей не знают, а пишут всякую неправду, обгаживают безпричинно и просто так. Такое ощущение, что идёт соревнование кто больше обгадит хорошего Служителя. Истинно сатанинские писания. Вл. Сергия знаю много лет. Всегда порядочный в отношениях, с добротой относящийся ко всем людям, помогающий в трудную минуту, молитвенник, образованный, переживающий за Святую Церковь и Служителей. Много доброго что есть на свете это относится к нему. И когда читаешь помои, которые выливают на хорошего человека хочется спросить - зачем? В чём причина? Ответ напрашивается сам собой - вы те кто пишет сами являетесь помойкой и завидуете хорошему человеку. Вы не можете достигнуть и малость той высоты и уважения со стороны людей и поэтому завидуете хорошим людям. Вы хотите обгадив на фоне этого вознестись. Глупые - все знают, что вы именно и страдаете этими грехами в которых обвиняете других. вы пид-ры. вы настоящие пид-ры. вы доказали, что вы настоящие пид-ры".

отсюда

Антониево-Дымский монастырь:

"В праздник Сретение Господа Нашего Иисуса Христа игумен Адриан с братией совершили всенощное бдение и Божественную литургию в Казанском соборном храме обители".



отсюда

В продолжение темы архимандрит Иоанн Крестьянкин


Псково-Печерский монастырь конца 20 столетия
в народном сознании запечатлелся,
как обитель двух старцев, двух архимандритов -
Адриана Кирсанова и Иоанна Крестьянкина.
Два медведя в одной берлоге,
два духовных антипода и церковных антагониста. ( Collapse )

Из дневной почты:

в продолжение темы иерей "Антоний Русакевич..."


"Позитивный Батюшка

У "Позитивного батюшки" настоятеля Казанского храма в селе ВЛАСЬЕГО г.Твери в очередной раз не выдерживают нервы:
Антоний Русакевич на днях изгнал из храма в грубой форме целую семью, а свечницу лишил зарплаты за громкий разговор. Богослужения совершает безобразно, главная цель (ШКУРНЫЙ ИНТЕРЕС) помянуть записки из инета, на прихожан наплевать. Как раз о таких с позволения сказать "блогерах" говорил патриарх. Замечательный хор Васечко покинул храм в полном составе, устав терпеть издевательства от настоятеля. Многие прихожане голосуют ногами.
( Collapse )