KALAKAZO

Из утренней почты:

Музей имени Андрея Рублева:"Официальное обращение научного коллектива ФГБУК «Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева»

В связи с безответственными заявлениями официальных лиц России о полном разрыве с Европой из-за Навального научный коллектив ФГЬУК «Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева» вынужден напомнить о необходимости соблюдать все международные нормы ради защиты культурного наследия! Как известно, во время кровавых событий на Майдане в ночь с 18 на 19 февраля 2014 г. неизвестные разграбили фонды Музея истории Киева на 4 - 5 этажах Украинского дома. Прямая угроза нависла над 30 уникальными иконами из собрания нашего Музея имени Андрея Рублева, которые были переданы на выставку «Шедевры древнерусского искусства. Иконы XV-XVII веков из коллекции музея имени Андрея Рублева», открывшуюся 23 декабря 2013 г. в выставочных залах «Дома митрополита» Национального заповедника «София Киевская»: https://rublev-museum.livejournal.com/441567.html

Тогда научный коллектив и Профком Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева (ЦМиАР) ввиду полного бездействия и безбожного вранья музейной администрации призвали все стороны конфликта в столице Украины соблюдать международные правовые нормы о защите культурного наследия!

( Collapse )

Из утренней почты:

В продолжение темы "Чистопольская епархия..."

"Два епископа на одной кафедре!

Чудна земля Чистопольская, не успевает утихнуть очередной скандал как всплывает новый конфуз. На этот раз мы с вами поговорим не о Игнатии, а о другом, тоже чудотворце земли татарской, епископе Христофоре.

( Collapse )

Из утренней почты:

В продолжение темы "Чистопольская епархия..."

"Каков привет – таков ответ (Чистопольская епархия)

Здравствуйте. Просим Вас опубликовать данный материал.

Благодарим":

"Каков привет – таков ответ.

Не понравилась, оказывается, вам наша статья. Вот и хорошо. А вы как хотели? Думаете, люди забыли, как вы почти полгода при всеобщем ступоре оскорбляли, обзывали, клеветали, унижали не только епископа Игнатия, но и всех, кто поддерживал его или просто проявлял к своему епископу христианское послушание. Какими словами его обзывали – все это повторить невозможно. А как еще это назвать, если не подзаборным лаем? А честных священников обзывали и холуями и опричниками, а нас, выступивших в защиту православного епископа, «бабушек-пенсионерок из Ульяновска» – дураками и даже мужеложниками. Вот смеху-то было. Что-то у вас проявляется болезненный интерес к этому вопросу. Логично предположить, что, возможно, этому есть у вас свои внутренние причины. Мы вас не обзываем, не оскорбляем, а характеризуем вас, исходя из ваших же слов и действий. А нас хотели объявить даже психически нездоровыми за то, что мы посмели дать вам отпор, когда все в страхе перед вами молчали, боясь самим подвергнуться всему этому бесстыдному потоку брани. А мы не побоялись. Нас назови хоть горшком, только в печку не ставь. А епископа на съедение мы вам не отдадим. Он – епископ, не вам и не нам его судить. А пока он епископ, все в церкви должно делаться с его благословения. Это вам сказал компетентный человек, главный редактор портала «Религия и СМИ», кандидат философских наук. Но такие люди для вас – не авторитет, правда? У вас свои «авторитеты». А к себе после всего этого вы хотите деликатного отношения.

( Collapse )

Из утренней-дневной-вечерней почты:

в продолжение темы:


"Добрый вечер о. Валентин. На днях на просторах Интернета получила распространение интересная фотография, где некий священник крестит взрослого мужчину сидящего на корточках и по всей видимости без нижнего белья в детской купели. Присмотрелся я к священнику и БА!!! да это же наш Парамон!!! На странице самого Парамона о подробностях такого крещения сообщается «Крещение друга (38 лет) на кануне праздника Сретения Господня, на просвещение и убеждение которого ушло около пяти лет. Очень трудное решение всё таки было сделано. К моей большой радости.» Таинство совершилось в храме Владимирской иконы Божией Матери в г. Вологда. А если знать об «особенностях» нашего героя, то о подробностях его друзей следует искать на просторах гей ресурсов, обратившись к социальной сети гей знакомств Hornet удалось выяснить, что сидящего в детской купельке крещаемого зовут Денис, а теперь надобно полагать раб Божий Дионисий и помимо святого таинства, в те дни он искал секс в том же городе. Чудовищное лицемерие, профанация Таинства и глумление над Христовыми Дарами!
( Collapse )

В продолжение темы "Являюсь клириком Саратовской митрополии с середины двухтысячных..."


"Вообще, в Саратове, кто хоть немного что-то делал, хоть в деревне, хоть в городе, хорошо жили! И жаловаться было не на что, архиерей таких не трогал, и относился нормально. Такое же дело и в Покровской епархии, кто хоть немного шевелится, тот нормально живет, всего хватает, жаловаться не на что. Есть, конечно, индивиды, таких очень мало, которые вечно чем-то недовольны: то З/П у него маленькая, то треб нет, то на собрание его вызвали, а у него выходной, то в школу заставили сходить, то на практику ехать далеко от дома, и тд. и тп. , а сам, смотришь, кадилочку разжег, в машинюшку прыгнул, и погнал на отпевание, или еще куда.
Или еще перцы - "я весь такой заслуженный и великий священник, служу весь такой уже 20 лет, когда вы еще за партой сидели!!!! А меня не ценят".
Ну и что??? А еще ты что сделал??? Приход собрал??? С людьми общался ???? Храм построил???
Занимался хоть чем то??? Да ни хрена ты не сделал!!! За 20 лет НИХРЕНА!!!! поэтому и скулить сейчас не надо! Тогда надо было вкладываться , чтобы сейчас что-то иметь, тогда трудиться!
А из-за таких паразитов и бездельников , как вы,архиереев не переводят, не надейтесь!!!!"


"Мы, ещё более давние клирики Саратовской митрополии, рады, что каким-то чудом остались у нас девственные и счастливые батюшки, которых не успели познать два родственника — зверонравные шкуродеры Лонгин "Вовка" Корчагин и Пахомий "Димка" Брусков. Циники, крохоборы, ненавистники грамотных деятельных священников, гонители и мучители."

( Collapse )

В продолжение темы "архимандрит Иоанн Крестьянкин":


Владимир Михайлович Теодор,
впоследствии знаменитый на весь мир
изуграф архимандрит Зино́н,
поступил послушником в Псково-Печерский монастырь
в сентября 1976-го, в возрасте 23 лет.
Южнорусского паренька,
выученика Одесского художественного училища,
взял под свое воспитательное крыло
архимандрит и тогда уже -
всесоюзный старец Иоанн Крестьянкин.
"Воспитание чувств", согласно выучке отца Иоанна,
было для всех послухов
незамысловатым и простым:
"Быть начальником – это очень трудно. Не думайте, что начальство за «ничегонеделание» получает большую зарплату. Где бы ни был начальник – на работе, в монастыре, или в государственном аппарате, в сферах высшего духовного управления – на каждом из них лежит ответственность не только за порученное дело, но и за всех подчиненных. Какое мы имеем право пересуживать их деятельность, зачастую нам непонятную, порицать их действия? В монастыре послушание старшим, начальству, духовнику, старцу – это духовный закон. Инок, идущий путем беспрекословного послушания, удобно достигает спасения. Это прямой путь духовного преуспевания. Но это сейчас забыто и монашествующими, а ведь путем такого же послушания должен идти и мирянин по отношению к тем, кто поставлен над ним начальником или старшим."
О самых первых научениях
в отношении истинного изуграфства
из златых уст старца Иоанна Крестьянкина,
извода 1976-го,
поведал впоследствии сам архимандрит Зинон:
( Collapse )

Епископ Пахомий:

"В продолжение темы. Люди часто не замечают, как много вокруг одиноких, несчастных, брошенных, душевнобольных. Их почти невозможно заметить. Если ты здоров, богат и успешен, мир тебе улыбается, сложно заметить чужую боль. Если ты сам несчастен, твоя боль закрывает чужое страдание.
А в Церкви люди встречаются не только с Богом, но и с людьми. Чужими людьми, которые почему-то становятся близкими. Настолько близкими, что идешь к ним с проблемами, с болью, когда не хватает денег на лечение или не с кем оставить ребенка. Да просто – поговорить не с кем.
И вот, что интересно. Все подсознательно или сознательно понимают, что в Церкви должны – понять, помочь, поддержать. Но как же хочется, чтобы понимали еще одну простую вещь: чтобы это работало, каждый из нас и сам должен понимать, помогать, поддерживать. Помоги нам в этом Господь.



( Collapse )

Из дневной почты:

в продолжение темы "Есть такое понятие меченый атом..."

Андрей Приезжев:


"Уважаемый о. Валентин, благодарю за размещение поста о Парамоне, надеюсь это хоть как то поможет очищению Церкви Христовой от этого пагубного явления и предостережет другие епархии. Сейчас Парамон удалил пост о крещении со своей страницы и говорит всем, что он якобы не знал кого крестит, я Вам посылал скриншот с его страницы где Парамон называет крещаемого своим другом которого, он ,,просвещал,, 5 лет, если не сложно дополните им картину для правоты ситуации. Так же я посылал фотографии Парамона с Алексеем К. В том же вологодском храме сделанные в тот же день 15 февраля сего года, мы в Костомукше думали этот человек уже вне стен церкви Божией, хоть и говорить об этом излишне, но это тление как мы видим развивается в соседней митрополии, поэтому если не сложно то дополните фотоматериалами которые я высылал. Со своей стороны я постараюсь донести эту информацию до настоятеля этого вологодского храма и до митрополита Саввы. Своё имя я не скрываю, а о недостойной деятельности этих изгнанных из нашей епархии лиц я готов свидетельствовать перед Крестом и Евангелием и священноначалием.
--
Андрей Приезжев".

( Collapse )