?

Log in

No account? Create an account
Previous Entry Поделиться Next Entry
На пути к единой УПЦ...
СУПчика хочится
kalakazo
В продолжение темы "Теперь с Крымом, но без церкви в Украине..."


"Ерундой какой-то занимаются от нечего делать

Бывший пресс-секретарь предстоятеля УПЦ МП отслужил литургию, за которой помянул сразу двух митрополитов Киевских, не признающих друг друга

«Во время воскресной литургии мы поминали за богослужением Вселенского патриарха Варфоломея, митрополита Киевского Епифания и митрополита Киевского Онуфрия», — рассказал в своем блоге 17 декабря настоятель храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии при Детской академии развития в Киеве протоиерей Георгий Коваленко. В 2008-14 гг. о. Георгий был пресс-секретарем предстоятеля УПЦ МП и главой Синодального информационно-просветительского отдела этой Церкви, а в 2014-16 гг. — председателем Синодального просветительского отдела УПЦ МП. В настоящее время он является ректором Открытого православного университета Святой Софии — Премудрости.

Осознавая, что Митрополиты Епифаний и Онуфрий взаимно не признают друг друга, о. Георгий пояснил, что он поддерживает решения Объединительного Собора ПЦУ от 15 декабря и хочет находиться в единстве с этой Церковью, но, вместе с тем, стремится к единству всего украинского православия через евхаристическое общение «с теми, кто остается в административном единстве с Московским патриархатом».

«Мы хотели бы, — пишет протоиерей, — чтобы к нашей позиции отнеслись с пониманием и уважением священноначалия как Украинской Православной Церкви (которая в единстве с Московским патриархатом), так и Православной Церкви Украины… Но даже если нашей общине придется разделиться на два юридических лица двух канонических юрисдикций, либо каждой части общины придется совершать богослужения отдельно, мы сделаем это во взаимном уважении к обстоятельствам выбора каждого из нас».

В блоге протоиерея размещены фотографии, которые свидетельствуют о присутствии на богослужении 16 декабря архимандрита УПЦ МП Кирилла (Говоруна) и запрещенного в служении клирика Минской епархии БПЦ МП священника Александра Шрамко".
отсюда


Георгій Коваленко:
10 ч.

"Наша Громада - за єдність Православної Церкви в Україні

Саме тому під час недільної літургії ми поминали за богослужінням Вселенського патріарха Варфоломія, митрополита Київського Єпіфанія і митрополита Київського Онуфрія.

Вселенського патріарха ми поминаємо тому, що залишаємося в єдності зі Світовим православ’ям, підтримуємо дії Константинопольського патріархату в Україні і не сприймаємо розрив євхаристичного спілкування як метод вирішення внутрішньоцерковних територіальних, адміністративних чи майнових конфліктів.

Митрополита Київського і всієї України Єпіфанія ми поминаємо тому, що приймаємо рішення Об’єднавчого собору Православної Церкви України і бажаємо бути з нею в єдності.

А митрополита Київського і всієї України Онуфрія ми поминаємо тому, що наша мета не тільки автокефалія Православної Церкви в Україні, але й її єдність. І ми, ті хто підтримують створення Помісної церкви, хочемо залишитися в духовній єдності і євхаристичному спілкуванні з тими, хто залишається в адміністративній єдності з Московським патріархатом.

Ми хотіли б, щоб до нашої позиції поставилися з розумінням і повагою священноначалля як Української Православної Церкви (що в єдності з Московським патріархатом), так і Православної Церкви України. Ми черпаємо натхнення для своїх рішень в Євангелії і намагаємося втілювати в житті нашої Громади слова Христа, який заповідував нам, християнам, бути в єдності і любові поміж собою, а також намагатися, якщо залежить від нас, бути в мирі з усіма.

Але, навіть, якщо нашій громаді доведеться розділитися на дві юридичні особи двох канонічних юрисдикцій, або кожній частині (навіть найменшій) громади доведеться звершувати богослужіння окремо, ми зробимо це у взаємоповазі до обставин вибору кожного з нас, а також з вірою, що ніщо (і ніхто) не може відлучити нас від любові Божої, яка у Христі Ісусі, Господеві нашому".
отсюда

  • 1
Общине разделиться на два юридических лица. А что, это выход. Одному селу разделиться, для вида, на два прихода, обличать друг друга, не поминать, служить в разных храмах. А тайно, ночами, собираться вместе, служить единую литургию, поминать всех и плакать пред Единым Богом о безумии мира сего, бессмысленно разделенного.

Я знаю такое село в реальности. У них там какие-то тёрки были между севером и югом. Вернее, не село даже, а ж/д переезд. Часть села с северной стороны рельсов враждовала с односельчанами по другую сторону рельсов. Знаете что наше священноначалие сделало? Повелело построить два храма, для каждой половины села, и прислало двух попов туда. Там населения тыщи полторы всего. Теперь по вполне понятным причинам и попы между собой на ножах. Случай из реальной жизни.

Edited at 2018-12-18 04:42 am (UTC)

Т.е. нужно просто подождать. Ща эйфория уляжется и начнется дружеское мордобитие...

Умное теляти двух маток сосёт, но что два будет сосать эти иуды? Кто-нибудь знает?

Кое-что без соли (Простопоп в курсе).

Этот, конечно, в курсе! :)

Не очень-то тут расплёвывайся, агент моссадовский! :)

С кем поведёсси.

Тебе ли, защитнику ЛГБТ, о совести калякать? :)

Вы тут с Мятной затеяли разговор о сосании коров и не только коров, а защитник ЛГБТ всё равно Простопоп?
Вот так логика!

Ты сам в этом многократно признавался! Или ты тогда, юродствовал? Ну уж ты тогда прости тупых! :)

Вы чё, с Мятной решили сделать coming out? Я, конечно, только за, не беспокойтесь, я к геям и лесбиянкам отношусь вполне толерантно, так что нашей дружбе это не помешает.
Конечно, я юродствовал.

Ну, дык, и чего ты теперь от нас хочешь, когда мы только то имели ввиду, что русскую пословицу, о сосущем хрен без соли? :)

"От нас"? Вы что, с Мелиссой теперь партнёры? Её не смущает Ваша ориентация, Геро?

Я ориентирован всегда на Восток. А что не так? :)

Любите китайскую кухню? Я не очень.

Восток для меня понятие духовное, малоумный! Всё бы тебе жрать!

Дорогой, духовный Восток имелась в виду Византия и греческий православный мир, почему и Церковь наша до революции называлась Восточная Греко-Российская Церковь. А Вы тут поносите Константинопольского патриарха, греков и всё восточное. В таком случае на Востоке у Вас только Китай да Япония.

Моссадовец тупоголовый!

Вижу, Вы весьма напитались восточной китайской духовностью.

[2 Кор.6:15] Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?

Варвара
Вы в своих твитах обьявляете варфоломею анафему, мы все возмущены его дейсвиями на Украине, но анафематствовать может только собор!
Который вряд ли будет вообще!

А кто сказал, что только Собор?

Откроем Новый Завет. Там нет таких условий.
[1 Кор.16:22] Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маран-афа.
[Гал.1:8] Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
[Гал.1:9] Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

Вот и всё. Нет никаких ограничений для Духа Святаго никем и ничем. Просто каждый для себя сам должен решить как относиться к сатане, к Варфоломею и к тому, что он создал супротив Христа.

  • 1