В великий день Богоявления Андрюшенька К. тоже запилил заметку. О чём же он вещает? О Христе? О Троице?
Нет! Он вещает следующее: "Сейчас чаевничаю со старым и отнюдь не елейным трудником Псково-Печерского монастыря. Он говорит, что в 70е годы, когда к юбилею Победы фронтовикам вручали медали, то в монастырь их привозили больше, чем в весь город. Так много было фронтовиков среди монахов. Включая наместника о. Алипия."
Номенклатукрный rэ6нявый POBEDOBES Андрюша, закрой свой поганый rэ6нявый ротик.
Простопопа освятил воду в проруби, которую местные мужики соорудили, потом снял с себя всё до последней нитки, окромя подрясника, и залез в воду, где плескался, крестился и трижды нырнул, в подражание Спасителю. Оченно сие хорошо и здорОво для души и тела, товарищи либералы и вольнодумцы, хотя и сложно сие объяснить логически, однако "должна быть в вере же какая-то загадка, должна быть тайна в ней какая-то..."
ТЕм временем: игумен Родион "Нектарий" Морозов по-гапоновски поднял животрепещущую тему, а его (по)читательницы подхватили. Пока все церковные орудия нацелены на Киев и КПль, игумен вкрадчиво вопрошает: "Нужна ли Церкви дискуссия о реформировании подготовки к Таинству Причащения? Какие вопросы в этом отношении возникают и почему, как ответить на них самим себе, основываясь на здравом смысле?" И далее глаголет в том духе, что нельзя ослаблять требования: "Убеждение в том, что любой человек, который переступает порог Церкви, должен причащаться Святых Христовых Таин, на мой взгляд, является профанацией христианской жизни. Такое отношение доводит до того, что человека порой буквально уговаривают: живи как хочешь, только причащайся" (http://pravoslavie.ru/118667.html). А первая комментаторша разъясняет для непонятливых: "Пока деятельность прихода будет оцениваться по сводкам о количестве причастников, будет существовать и расти практика небрежного отношения к таинствам как со стороны паствы, так и со стороны, простите, наших пастырей. Священники строгой жизни и внимательного отношения к внутренней жизни прихожан уже сейчас испытывают давление от собратьев за сохранение исповеди и правил подготовки к Святому Таинству Причащения". Храмы безлюдеют, на брачный пир уже созывают по улицам и переулкам, нищих да увечных, с которыми мороки много, а пожертвований мало. Архиереи же не видят контингет (точнее, не хотят видеть), Вовка Корчагин-Саратовский требует ежедневной статистики по причастникам на сайтах приходов каждый день. Мало причастников? - не приходе не развивается духовная жизнь. Причастников какое-то количество - а у тебя, батюшка, вон сколько народа ходит, причащается, какое тебе послабление в епархиальном налоге? Интересные тенденции развиваются в отечьем православии...
У ребенка забыли спросить, а он хочет в ледяную воду или нет? На фотке веселье, радость, умиление, фоточки красивые на память... А чего яжмать сама в прорубь первой не полезла?
Педофилия, это когда взрослые мужчины играют голой девочкой. А здесь мальчик, значит, гомосятина. Прям как в советском анекдоте - "пришел гомосек в десткий сад..."
Вот почему бы этим "мужчинам" не искупать отроковицу? Это конечно тоже не очень прилично, но хотя бы натурально. Нет, этих дегенератов извращенцев на мальчика тянет. Тьфу...
в столице московитов
О чём же он вещает? О Христе? О Троице?
Нет!
Он вещает следующее:
"Сейчас чаевничаю со старым и отнюдь не елейным трудником Псково-Печерского монастыря. Он говорит, что в 70е годы, когда к юбилею Победы фронтовикам вручали медали, то в монастырь их привозили больше, чем в весь город.
Так много было фронтовиков среди монахов. Включая наместника о. Алипия."
Номенклатукрный rэ6нявый POBEDOBES Андрюша, закрой свой поганый rэ6нявый ротик.
а мне один фронтовик говорил, что он выжил только потому, что не ходил в атаку.
игумен Родион "Нектарий" Морозов по-гапоновски поднял животрепещущую тему, а его (по)читательницы подхватили. Пока все церковные орудия нацелены на Киев и КПль, игумен вкрадчиво вопрошает: "Нужна ли Церкви дискуссия о реформировании подготовки к Таинству Причащения? Какие вопросы в этом отношении возникают и почему, как ответить на них самим себе, основываясь на здравом смысле?" И далее глаголет в том духе, что нельзя ослаблять требования: "Убеждение в том, что любой человек, который переступает порог Церкви, должен причащаться Святых Христовых Таин, на мой взгляд, является профанацией христианской жизни. Такое отношение доводит до того, что человека порой буквально уговаривают: живи как хочешь, только причащайся" (http://pravoslavie.ru/118667.html).
А первая комментаторша разъясняет для непонятливых: "Пока деятельность прихода будет оцениваться по сводкам о количестве причастников, будет существовать и расти практика небрежного отношения к таинствам как со стороны паствы, так и со стороны, простите, наших пастырей. Священники строгой жизни и внимательного отношения к внутренней жизни прихожан уже сейчас испытывают давление от собратьев за сохранение исповеди и правил подготовки к Святому Таинству Причащения". Храмы безлюдеют, на брачный пир уже созывают по улицам и переулкам, нищих да увечных, с которыми мороки много, а пожертвований мало. Архиереи же не видят контингет (точнее, не хотят видеть), Вовка Корчагин-Саратовский требует ежедневной статистики по причастникам на сайтах приходов каждый день. Мало причастников? - не приходе не развивается духовная жизнь. Причастников какое-то количество - а у тебя, батюшка, вон сколько народа ходит, причащается, какое тебе послабление в епархиальном налоге?
Интересные тенденции развиваются в отечьем православии...
А чего яжмать сама в прорубь первой не полезла?
А здесь мальчик, значит, гомосятина. Прям как в советском анекдоте - "пришел гомосек в десткий сад..."
опять голубая луна
Вот почему бы этим "мужчинам" не искупать отроковицу?
Это конечно тоже не очень прилично, но хотя бы натурально.
Нет, этих дегенератов извращенцев на мальчика тянет.
Тьфу...