Тихон сказал, что деньги от экскурсий епархия тратит на ремонт-реставрацию храмов и на оплату услуг ЖКХ. Но потом он объявил, что на ремонт-реставрацию храмов - все епархии получают деньги из госбюджета. Но тогда нужны конкретные проценты церковных денег, которые идут на реставрацию (например, деньги государства - 99 процентов в общей сумме на ремонт и реставрацию, а деньги церкви - 1 процент). Все ж нужно показать, что пожертвованные людьми деньги не разворовываются духовенством, не пускаются на "конвертики" и мерседесы, а и правда идут на реставрацию и поддержание церковного бизнеса. Про оплату церковью услуг ЖКЖ тоже сомнительная информация. В Москве например, за церковные расходы на ЖКХ платит гос.бюджет. Так что, Тихон, скорей всего - немножечко соврамши.
Приезжай ко мне - посмотришь, как нам платит госбюджет. Газ - как для населения, электроэнергия по городской тарификации, а не по сельской. Вода, слава Богу пока бесплатно, но это потому, что сельсовет не берет денег с храма за свой водопровод. Вывоз ТКО тоже всекак у людей. В отопительный сезон на втором моем приходе одного газу только набегает тыщ на семь, и свету тыщи на три... А на основном дрова покупаем у лесхоза и электроконвекторы в алтаре по две тысячи киловатт в месяц наматывают. Вынь деньги да положь, а есть они в кассе иль нет - никого не волнует!
Как это "не оплачивает"? А протоиерей Борисов врёт, что ли? ---------------------------------- "Сергей Медведев: В Москве сейчас все храмы на балансе города? Александр Борисов: Во всяком случае, большинство". https://www.svoboda.org/a/27161319.html
Мой приход никогда не получал ни рубля из бюджетных средств. Впрочем, епархия тоже не выделяла ничего. Я обеспечиваю себя сам и кормлю священноначалие, а также полностью плачу жкх.
Но однажды у крАя могилы РасточИв всё богатство Отца Напрягая последние силы Застонала душа мертвеца
Белоснежный , прекрасный цветочек Почернел в парникЕ «мудрецов» Но остался последний листочек Бог его сохранил от слепцов
И на этом последнем листочке Алой Кровью застыла слеза* ОбернУлась в душе белой точкой И увидел мертвец НебесА
Он не знал что ОНИ существуют Здесь в «теплИце» искусственный свет Говорят , что нельзя , а воруют Убивают , бесчЕстят , блефУют Атеисты твердЯт - Бога нет А религия сказки и бред .
*Слеза милосердия Божиего
Добрый день дорогие читатели - пассажиры ! О чём эти два стихотворения? К сожалению , далеко не во всех семьях дети знакомятся с ЕвАнгелием . Таковые подрастая и видя неправду безбожного жития не могут сами стать христианами , их никто этому не учил . А поэтому разуверевшись в том , что Правда вообще существует , нередко пускаются в противоположную от Неё сторону . Вот почему очень важно ввести в школах уроки Закона Божия . Святой Праведный Иоанн Кронштадтский преподавал детям этот Урок . Преподавал ревностно , самоотверженно , с глубокой верой в Бога . Дети ждали и любили своего Учителя . С приходом интернета в наш быт , любой школьник , за считанные секунды может оказаться в блудилище , в кровавой и бессмысленной резне , оказаться там , где культивируют зло и насилие . На наших детей шквалом идёт негативная информация . Люди поклоняются даже небесным светилам , а Того Кто их сотворил отвергают . Именно уроки Закона Божия необходимы с измальства как воздух и вода . И конечно проводиться они должны не формально , то есть не светским учителем , а благонадёжным православным священником . Вот тогда душа ребёнка будет познавать Небесный Рай , где царит Любовь и сострадание . (а не «тепличный» ) И в трудный период своей жизни , подросток не пойдёт «на улицу» , а прибегнет к помощи православного священника (духовника) , или православного психолога . По крайней мере знанием Закона Божиего можно многих удержать от неверного шага . Ну а кто яростно сражается против этого просвещения? Слепцы , наподобии Невзорова . Которые видят зло в Заповедях Иисуса Христа и в Святом Евангелии . Они ненавидят Православие и делают всё возможное , для того чтобы отлучить от Церкви как можно больше людей - на нашей грешной и развращённой земле .
К сожалению бывает и так , когда отцы уходят в «страну далёкую» и там расточают своё богатство . А их дети , идя по той же дорожке , настолько закосневают во зле , что уже не могут раскаяться перед Всепрощающим Отцом Небесным . Яркий пример вышесказанного я прочитал в одном разговоре отца Арсения с разбойником Серым . Стихотворение так и называется:
СЕРЫЙ
В средЕ невиданной морали СредИ неслыханных невзгод Где вЫшку срОком заменяли Сидел обычный наш народ
В «осОбом» жил разбойник - СЕрый За ним тянулось много дел Приговорён судом к расстрелу Однако в лагерь полетел
Уже старик , промчались годы А за плечАми только зло Был из «попОвичей порОды»* СтяжАл крутОе ремеслО
С пелёнок вырос на обмане РодИтель дьЯконом служил ТаскАл с поднОса в Божьем Храме Гулял по бабам и кутИл
Над верой грубо насмехался А людям пыль пускал в глаза Он в благочестие игрАлся Театром стАли - НебесА
Ушёл отец в страну далЕче А сын остался воровать Не состоИтся больше встречи И не вернётся время вспять
Жизнь пролетела словно ветер Закат вечерний багровЕл Остался папа на портрете А сын в «особом» заболел
И здесь неждАнно встретил Правду Она светИлась в море лжи Он утолял лишь кровью жажду В телАх тупил свои ножи
-Отец Арсений , Вас увидел И не скрываю ничего Я резал , грабил , ненавидел Вот сам не знаю для чего
Пол жизни в тюрьмах проскитАлся Завоевал - авторитет Невинной кровью пропитался И мне дорОги к Богу нет
Простить такое невозможно Они приходят ночью вновь Отец Арсений , Вы не лОжно ЯвИли мне свою любовь
В больницу Серого не клАли Старик от рака умирал И боль ничем не облегчАли Отец Арсений помогал , Он человеку сострадАл .
*Из поповичей я. Отец дьякон был, в Бога не верил, служил по расчёту, деться-то некуда было, в общем, служил как профессионал. Когда рос я, то видел кругом ложь и обман, водку пили, развратничали, баб хватали, над Богом и обрядами издевались, а этим же Богом прикрывались. На словах одно, на деле другое. Бывало отец из церкви после службы придёт и начинает доходы считать, за водкой посылает, над верой насмехается, матерится. Рассказывает как деньги с тарелки таскал или бабу деревенскую облапошил.
*Каяться не хочу, столько дел в жизни наворочал, не счесть. Знаю, что простить меня нельзя, да и не для чего.
* Они приходят ночью вновь Вот только два случая часто перед глазами стоят и ночью во время бессоницы и во сне приходят. Парнишку лет семнадцати пришлось в тридцатом году пришить, как-то всё по- глупому получилось. В ногах валялся, просил, плакал, а я самогону хватил, перед дружками куражился, хотел храбрость свою показать, издевался над ним. Закрою глаза, а он так передо мной и стоит весь заплаканный. И женщина одна, так просто меня замучила, на недели раза три придёт, а сейчас каждый день приходит. Квартиру брали в двадцатых годах в Москве, пришли по наводке, думали пустая, на работе все. Пришли, а там сестра хозяйки, красивая, статная: к окну бросилась. Заперли мы её в комнате. Вещей в квартире много, золотишко тоже было. Стали собирать в узлы. Сложили, уходить надо, а женщина видела нас, убрать её необходимо, выхода нет, опознает после. Ребята мнутся, дело-то мокрое, да и для них не очень привычное. Пошёл я. Дверь открыл. Взглянула на меня и участь свою поняла. Глаза большие, испуганные. Схватил я её, взглянул в глаза и решил воспользоваться ею. Ребятам крикнул, что-бы в другую комнату ушли, ну и потащил. Ударила меня а лицо, стала вдруг спокойной и говорит презрительно: ,,Зверь ты, а не человек. Зверь! Кончай скорее,, . В глазах смертельная ненависть, лютая прямо, а от этого ещё красивее стала. Ну, я и снасильничал, стал нож доставать. Она стоит, прижалась к стене, ждёт удара, потом в угол к иконе повернулась и сказала: ,,Кончай. Со мною Бог. Матерь Божия, не оставь меня! ,, Жалко мне её стало, да барахла много взяли, я её и ударил под грудь два раза, а она сползает по стене и быстро крестится и шепчет: ,,Господи, помилуй,, . Вот так каждый день ко мне и приходит теперь». (из книги)
Иной человек может хоть весь свой лоб в земных поклонах расшибить , вычитывать (формально) молитвеные правила , каждое воскресение ходить в Церковь , исповедоваться и причащаться , но по жизни (проходить мимо) , как сказано в притче о милосердном самарянине . В книге отец Арсений описаны случаи , когда и православные «верующие» поступали как фарисеи , а далёкие от Церкви люди являли собой христианские добродетели (сострадание) . Честно показаны и те (залётные мухи) , которые были с сане священников . Но отрицательные поступки подобных «христиан» никоем образом не олицетворяют САМУ Православную Веру . И нельзя по таким примерам распинать всех православных , особенно Святых Отцов Церкви Христовой . Которые наставляли искоренять зло в своём сердце , а не плеваться в других людей .
Дедулькин... ты чо? Ты что не знаешь что вся эта госреставрация просто распил бюджета? и до обьектов доходит 10 процентов????????? ты что сука здесь пишешь???????????? причем тут рядовые попы? мразота ты последняя или тупица...
Edited at 2019-01-22 12:11 pm (UTC)
тимур и его команда
Re: тимур и его команда
----------------------------------
"Сергей Медведев: В Москве сейчас все храмы на балансе города?
Александр Борисов: Во всяком случае, большинство".
https://www.svoboda.org/a/27161319.html
ПРОДОЛЖЕНИЕ (ДЕТИ)
Но однажды у крАя могилы
РасточИв всё богатство Отца
Напрягая последние силы
Застонала душа мертвеца
Белоснежный , прекрасный цветочек
Почернел в парникЕ «мудрецов»
Но остался последний листочек
Бог его сохранил от слепцов
И на этом последнем листочке
Алой Кровью застыла слеза*
ОбернУлась в душе белой точкой
И увидел мертвец НебесА
Он не знал что ОНИ существуют
Здесь в «теплИце» искусственный свет
Говорят , что нельзя , а воруют
Убивают , бесчЕстят , блефУют
Атеисты твердЯт - Бога нет
А религия сказки и бред .
*Слеза милосердия Божиего
Добрый день дорогие читатели - пассажиры ! О чём эти два стихотворения? К сожалению , далеко не во всех семьях дети знакомятся с ЕвАнгелием . Таковые подрастая и видя неправду безбожного жития не могут сами стать христианами , их никто этому не учил . А поэтому разуверевшись в том , что Правда вообще существует , нередко пускаются в противоположную от Неё сторону . Вот почему очень важно ввести в школах уроки Закона Божия . Святой Праведный Иоанн Кронштадтский преподавал детям этот Урок . Преподавал ревностно , самоотверженно , с глубокой верой в Бога . Дети ждали и любили своего Учителя . С приходом интернета в наш быт , любой школьник , за считанные секунды может оказаться в блудилище , в кровавой и бессмысленной резне , оказаться там , где культивируют зло и насилие . На наших детей шквалом идёт негативная информация . Люди поклоняются даже небесным светилам , а Того Кто их сотворил отвергают . Именно уроки Закона Божия необходимы с измальства как воздух и вода . И конечно проводиться они должны не формально , то есть не светским учителем , а благонадёжным православным священником . Вот тогда душа ребёнка будет познавать Небесный Рай , где царит Любовь и сострадание . (а не «тепличный» ) И в трудный период своей жизни , подросток не пойдёт «на улицу» , а прибегнет к помощи православного священника (духовника) , или православного психолога . По крайней мере знанием Закона Божиего можно многих удержать от неверного шага . Ну а кто яростно сражается против этого просвещения? Слепцы , наподобии Невзорова . Которые видят зло в Заповедях Иисуса Христа и в Святом Евангелии . Они ненавидят Православие и делают всё возможное , для того чтобы отлучить от Церкви как можно больше людей - на нашей грешной и развращённой земле .
O prostopope
Мухи зелётные ЭTO HE ЦEPKOBЬ
СЕРЫЙ
В средЕ невиданной морали
СредИ неслыханных невзгод
Где вЫшку срОком заменяли
Сидел обычный наш народ
В «осОбом» жил разбойник - СЕрый
За ним тянулось много дел
Приговорён судом к расстрелу
Однако в лагерь полетел
Уже старик , промчались годы
А за плечАми только зло
Был из «попОвичей порОды»*
СтяжАл крутОе ремеслО
С пелёнок вырос на обмане
РодИтель дьЯконом служил
ТаскАл с поднОса в Божьем Храме
Гулял по бабам и кутИл
Над верой грубо насмехался
А людям пыль пускал в глаза
Он в благочестие игрАлся
Театром стАли - НебесА
Ушёл отец в страну далЕче
А сын остался воровать
Не состоИтся больше встречи
И не вернётся время вспять
Жизнь пролетела словно ветер
Закат вечерний багровЕл
Остался папа на портрете
А сын в «особом» заболел
И здесь неждАнно встретил Правду
Она светИлась в море лжи
Он утолял лишь кровью жажду
В телАх тупил свои ножи
-Отец Арсений , Вас увидел
И не скрываю ничего
Я резал , грабил , ненавидел
Вот сам не знаю для чего
Пол жизни в тюрьмах проскитАлся
Завоевал - авторитет
Невинной кровью пропитался
И мне дорОги к Богу нет
Простить такое невозможно
Они приходят ночью вновь
Отец Арсений , Вы не лОжно
ЯвИли мне свою любовь
В больницу Серого не клАли
Старик от рака умирал
И боль ничем не облегчАли
Отец Арсений помогал ,
Он человеку сострадАл .
*Из поповичей я. Отец дьякон был, в Бога не верил, служил по расчёту, деться-то некуда было, в общем, служил как профессионал. Когда рос я, то видел кругом ложь и обман, водку пили, развратничали, баб хватали, над Богом и обрядами издевались, а этим же Богом прикрывались. На словах одно, на деле другое. Бывало отец из церкви после службы придёт и начинает доходы считать, за водкой посылает, над верой насмехается, матерится. Рассказывает как деньги с тарелки таскал или бабу деревенскую облапошил.
*Каяться не хочу, столько дел в жизни наворочал, не счесть. Знаю, что простить меня нельзя, да и не для чего.
* Они приходят ночью вновь
Вот только два случая часто перед глазами стоят и ночью во время бессоницы и во сне приходят. Парнишку лет семнадцати пришлось в тридцатом году пришить, как-то всё по- глупому получилось. В ногах валялся, просил, плакал, а я самогону хватил, перед дружками куражился, хотел храбрость свою показать, издевался над ним. Закрою глаза, а он так передо мной и стоит весь заплаканный. И женщина одна, так просто меня замучила, на недели раза три придёт, а сейчас каждый день приходит. Квартиру брали в двадцатых годах в Москве, пришли по наводке, думали пустая, на работе все. Пришли, а там сестра хозяйки, красивая, статная: к окну бросилась. Заперли мы её в комнате. Вещей в квартире много, золотишко тоже было. Стали собирать в узлы. Сложили, уходить надо, а женщина видела нас, убрать её необходимо, выхода нет, опознает после. Ребята мнутся, дело-то мокрое, да и для них не очень привычное. Пошёл я. Дверь открыл. Взглянула на меня и участь свою поняла. Глаза большие, испуганные. Схватил я её, взглянул в глаза и решил воспользоваться ею. Ребятам крикнул, что-бы в другую комнату ушли, ну и потащил. Ударила меня а лицо, стала вдруг спокойной и говорит презрительно: ,,Зверь ты, а не человек. Зверь! Кончай скорее,, . В глазах смертельная ненависть, лютая прямо, а от этого ещё красивее стала. Ну, я и снасильничал, стал нож доставать. Она стоит, прижалась к стене, ждёт удара, потом в угол к иконе повернулась и сказала: ,,Кончай. Со мною Бог. Матерь Божия, не оставь меня! ,, Жалко мне её стало, да барахла много взяли, я её и ударил под грудь два раза, а она сползает по стене и быстро крестится и шепчет: ,,Господи, помилуй,, . Вот так каждый день ко мне и приходит теперь». (из книги)
P.S.
Вера