"Как размножаются г..мики?
Хорошо известно, что митрополит Савва Михеев не любил «хохлов» и «голубых». Возникает вопрос, а почему он конфликтовал с протоиереем Николаем Алексеевым из города Торжок? И даже отправил его в запрет. А новый митрополит Амвросий Ермаков запрет снял. Митрополит Савва что-то знал. Но в ведь протоиерея Николая Алексеева, обвинить в «голубизне» достаточно трудно. Он много лет состоит в браке, имеет детей, вдобавок уже много лет не ладит с протоиереем Вадимом Капитоновым.
У дедульки есть пара строчек о нем https://kalakazo.livejournal.com/1559627.html. Скажи мне, кто твой враг... Раздадутся крики, - «Протоиерей Николай Алексеев точно не гей!». Я же , задам вопрос « Протоиерей Николай Алексеев точно не гей?». Да он не гей, но… Но обо всем по порядку. Придите к директору Тверского вагоностроительного завода и начните примерно такой диалог,- «Вот у Вас сколько работников в подчинении? Около 10000. Это ведь в основном мужчины. Да. А сколько из них лиц нетрадиционной сексуальной ориентации? Есть же п..доры у Вас на заводе? » Что с Вами сделают за подобные намеки? ТВЗ это осколок мощи бывшего Советского Союза , воплощение мощи и брутальности. А в СССР альтернативная сексуальная ориентация, ой как не приветствовалась… Придите к тверскому митрополиту и начните такой же разговор. Давайте будем честными сами с собой. П..ров в Церкви , более чем достаточно. Но вот вопрос,- откуда они взялись? Ведь мы все воспитаны советскими людьми? Можно по разному относится к протодьякону Андрею Кураеву. Но отрицать его заслуги в области освящения данной области нельзя. Именно , он, являясь достаточно узнаваемой фигурой РПЦ, публично и открыто заявил о существовании в Церкви ,в среде епископов, так называемого «голубого лобби». Вот, что он о них говорит, - «Лобби — это не те, кто что-то совершает, это те, кто молчат и покровительствуют». С уверенностью можно говорить о существовании «голубого лобби» не только среди епископов, но и на более низком уровне, в епархиях, среди священников. В Твери ярким представителем «голубого лобби попов» является митрофорный протоиерей Николай Алексеев. Ну как же так, скажите Вы, это весьма серьезное обвинение и оно требует доказательств. Есть такое понятие «меченый атом»- это индикатор, помогающий исследовать процессы. Есть свои «меченные атомы» и в РПЦ, к примеру священноинок Алексей (Алексей Александрович Примакин) , иподьякон Алексей Киселев, игумен Кирилл (Илюхин) о них неоднократно писал дедулька. Особенно нам интересен игумен Кирилл. После гей-скандала в Казани, он перемещается в Тверь обнаруживая, своим присутствием сотоварищей, но после смены митрополита, с приездом нового, Саввы Михеева, резко исчез из епархии, и появился в Мариинской епархии Кузбасской митрополии у преосвященного Иннокентий (Ветров ). Такие же «меченные атомы» есть и в среде епископов. К большому сожалению, среди пастырей Церкви Христовой затесались настоящие волки. По убеждению, Кураева неимение 50-70 человек. Кто-то более известен как гей, кто-то менее, про кого-то есть явные свидетельства у дедульки в журнале, а про кого-то просто ходит тайный слух. Гей-епископ Великолукский и Невельский Сергий Булатников, креатура гомомитрополита Варсанофия Судакова, в представлении не нуждается, у дедульки в журнале статей про него достаточно. Данная персона 13 июня, 2017 возглавила Божественную литургию в храме святителя Николая города Великие Луки. http://arhive.luki-eparhia.ru/articles/1754 и кого же он пригласил отметить дивное событие? Вы будете удивлены, но в списке сослужащих был и благочинный Торжокского церковного округа Тверской епархии протоиерей Николай Алексеев. Неожиданный поворот, не так ли? Я думаю всем понятно, что они друзья. Просто так в другую епархию послужить с епископом не поедешь. Но на чем зиждется их многолетняя дружба? Дело в том, что к большому огорчению, гей-епископа Сергия и иже с ним, процент п..доров очень мал, а уж в позднем СССР и России 90-х, найти себе любовничка было делом довольно затруднительным. Но, слава Богу, есть друзья, а у друзей есть возможности. В РПЦ есть такой феномен,- «братия Шаталовой пустыни». От храма к храму до следующего монастыря ходит по Руси-матушке разнокалиберный люд,- трудники, послушники, певцы. Люди с трудной судьбой, часто судимые, разведенные, полусумашедшие, но при Церкви. Они все про всех знают и являются носителями различных нестроений, пророчеств старцев, ожиданий близкого конца Света и так далее. Они живут в сторожке при храме, трудятся за еду и ночлег, потом они либо запивают и их выгоняют, либо они сами уходят не благодатного батюшки. Есть среди них и геи. Задача отца Николая Алексеева была вычислить среди них действующего либо склонного к содомии и затем направить на послушание к очень хорошему доброму батюшке отцу Сергию Булатникову. Теперь я думаю, Вам стало ясно, почему митрофорный протоиерей Николай Алексеев был возвращен на свою должность. Член гей-лобби протоиерей Николай Алексеев, позвонил своему другу гей-епископу Сергию Булатникову с просьбой помочь, помятуя о прошлых- настоящих-будущих заслугах , гей-епископ Сергий, связался со своим старым другом гомо-митрополитом Варсанофием Судаковым, тот в свою очередь набрал номер митрополита Амвросия Ермакова. Скажи мне, кто твой друг…."
P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com
← Ctrl ← Alt
Ctrl → Alt →
← Ctrl ← Alt
Ctrl → Alt →